▲1.1 Il se renforce, Shelomo bèn
David, sur son royaume; IHVH-Adonaï, son Elohîms, avec lui le grandit
en haut. 1.2 Shelomo
le dit à tout Israël, aux chefs de mille et de cent, aux juges, à tout
nassi de tout Israël, les têtes de pères. 1.3 Et ils
vont, Shelomo et tout le rassemblement avec lui, au tertre de Guib‘ôn;
oui, là où était la tente du rendez-vous de l’Elohîms, que Moshè, le
serviteur de IHVH-Adonaï, avait faite au désert. 1.4 Mais le
coffre de l’Elohîms, David l’avait fait monter de Qiriat-Ie‘arîm dans
ce que David avait préparé pour lui; oui, il avait tendu pour lui une
tente à Ieroushalaîm. 1.5 L’autel
de bronze qu’avait fait Besalél bèn Ouri bèn Hour, il le place face à
la demeure de IHVH-Adonaï. Shelomo et le rassemblement le consultent. 1.6 Shelomo
fait monter là sur l’autel de bronze, face à IHVH-Adonaï, qui est dans
la tente du rendez-vous; il fait monter dessus des montées, mille. 1.7 En
cette nuit, Elohîms se fait voir à Shelomo. Il lui dit: « Demande: que
te donnerai-je ? » 1.8 Shelomo
dit à Elohîms: « Tu as fait, toi, avec David, mon père, un grand
chérissement, et tu m’as fait régner à sa place. 1.9
Maintenant, IHVH-Adonaï Elohîms, David, mon père, a adhéré à ta parole:
oui, toi tu m’as fait régner sur un peuple multiple comme la poussière
de la terre. 1.10
Maintenant, donne-moi sagesse et science. Je sors en face de ce peuple
et je viens; oui, qui jugera grand ton peuple, celui-là ? » 1.11
Elohîms dit à Shelomo: « Puisque cela était en ton coeur, que tu n’as
pas demandé de richesse, ni de biens, ni de gloire, ni l’être de tes
haineux, que tu n’as même pas demandé des jours multiples, demandant
pour toi sagesse et science, pour juger mon peuple sur lequel je t’ai
fait régner, 1.12 la
sagesse et la science te sont données, et la richesse, les biens, la
gloire, je te les donne; ce qui n’a pas été ainsi pour les rois avant
toi, et ne sera pas ainsi après toi. » 1.13
Shelomo vient au tertre de Guib‘ôn à Ieroushalaîm, face à la tente du
rendez-vous. Il règne sur Israël. 1.14
Shelomo réunit chars et cavaliers. Sont à lui mille quatre cents chars
et douze mille cavaliers. Il les entrepose dans les villes de chars et
avec le roi, à Ieroushalaîm. 1.15 Le roi
donne de l’argent et de l’or à Ieroushalaîm, comme des pierres; et les
cèdres il les donne comme les sycomores de la plaine, en multiplicité. 1.16
L’origine des chevaux de Shelomo est en Misraîm, à Qevé; les
transitaires du roi, de Qevé, les prennent à prix. 1.17 Ils
les font monter et les exportent de Misraîm. Un char est pour six cents
sicles d’argent, un cheval pour cent cinquante. Ainsi ils les exportent
de leurs mains pour les rois des Hitîm et les rois d’Arâm. ▲2.1(1.18) Or
Shelomo dit de bâtir une maison pour le nom de IHVH-Adonaï et une
maison pour son règne. 2.2 (2.1)
Shelomo compte soixante-dix mille hommes, des porteurs, quatre-vingt
mille hommes, des carriers en montagne, et des régisseurs, trois mille
six cents. 2.3 (2.2)
Shelomo envoie dire à Hourâm, roi de Sor: « Comme tu as fait avec
David, mon père, en lui envoyant des cèdres pour lui bâtir une maison
pour y habiter, 2.4 (2.3)
voici, moi, je bâtis une maison pour le nom de IHVH-Adonaï, mon
Elohîms, afin de consacrer pour lui, d’encenser, face à lui, l’encens
d’épices, la rangée permanente, les montées du matin et du soir, pour
les shabat, les lunaisons, les rendez-vous de IHVH-Adonaï, notre
Elohîms; cela en pérennité pour Israël. 2.5 (2.4)
La maison que je bâtis sera grande: oui, notre Elohîms est plus grand
que tous les Elohîms. 2.6 (2.5)
Qui aura la force de bâtir une maison qui le contienne ? Oui, les ciels
et les ciels des ciels ne l’englobent pas ! Moi, qui suis-je pour lui
bâtir une maison, sinon pour encenser en face de lui ? 2.7 (2.6)
Maintenant envoie-moi un homme sage pour oeuvrer dans l’or, l’argent,
le bronze, le fer, la pourpre, le carmin, l’indigo, et qui sache graver
des gravures avec les sages qui sont avec moi en Iehouda et en
Ieroushalaîm, que David mon père a préparés. 2.8 (2.7)
Envoie-moi des arbres: des cèdres, des cyprès, des santals du Lebanôn.
Oui, moi je sais que tes serviteurs savent trancher les arbres du
Lebanôn; et voici, mes serviteurs seront avec tes serviteurs, 2.9 (2.8)
pour me préparer des arbres multiples: oui, la maison que je bâtis sera
grande à merveille. 2.10 (2.9)
Voici, pour les bûcherons, les coupeurs d’arbres, je donnerai du blé
concassé pour tes serviteurs: vingt mille kor; de l’orge: vingt mille
kor; du vin: vingt mille bat; et de l’huile: vingt mille bat. » 2.11 (2.10)
Hourâm, roi de Sor, le dit par écrit et l’envoie à Shelomo: « Dans
l’amour de IHVH-Adonaï pour ton peuple, il t’a donné à eux pour roi. » 2.12 (2.11)
Hourâm dit: « Il est béni IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël, qui a fait
les ciels et la terre, qui a donné au roi David un fils sage, pénétrant
de perspicacité et de discernement, qui bâtira une maison pour
IHVH-Adonaï et une maison pour son règne. 2.13 (2.12)
Maintenant, j’ai envoyé un homme sage, pénétrant de discernement:
Hourâm, mon père, 2.14 (2.13)
fils d’une femme des filles de Dân; son père est un homme de Sor. Il
sait oeuvrer dans l’or, l’argent, le bronze, le fer, les pierres, les
arbres, la pourpre, l’indigo, le byssus, le carmin, et graver toute
gravure, penser toute pensée qui lui sera donnée, avec tes sages et les
sages de mon Adôn David, ton père. 2.15 (2.14)
Maintenant les blés, les orges, l’huile, le vin, ce que mon Adôn a dit,
il les enverra à ses serviteurs. 2.16 (2.15)
Nous, nous trancherons les arbres du Lebanôn selon tous tes besoins.
Nous te les apporterons par radeaux, par mer, à Iapho; et toi, tu les
feras monter à Ieroushalaîm. » 2.17 (2.16)
Shelomo compte tous les hommes, les métèques qui sont en terre
d’Israël, d’après le dénombrement par lequel son père David les avait
dénombrés: il s’en trouve cent cinquante trois mille six cents. 2.18 (2.17)
Il fait d’eux soixante-dix mille porteurs, quatre-vingt mille bûcherons
en montagne, et trois mille six cents régisseurs pour faire travailler
le peuple. ▲3.1 Shelomo commence à bâtir la
maison de IHVH-Adonaï à Ieroushalaîm, sur le mont Moryah, où il apparut
à David son père. Il la prépare au lieu de David, sur l’aire d’Ornân,
le Ieboussi. 3.2 Il
commence à bâtir à la deuxième lunaison, le deux, en l’an quatre de son
règne. 3.3 Voici
ce que fonde Shelomo pour bâtir la maison d’Elohîms: la longueur,
coudées à la mesure première: soixante coudées; la largeur: vingt
coudées. 3.4 L’Oulâm
sur la façade en longueur, sur la façade en largeur de la maison: vingt
coudées; hauteur: cent vingt. Il le plaque à l’intérieur d’or pur. 3.5 La
grande maison, il la recouvre de bois de cyprès, il la recouvre de bon
or. Il élève dessus des palmiers et des chaînes. 3.6 Il
plaque la maison de pierres précieuses, en splendeur. L’or est l’or de
Parvaîm. 3.7 Il
recouvre d’or la maison, les poutres, les seuils, ses murs et ses
portails. Il grave des keroubîm sur les murs. 3.8 Il fait
la maison du sanctuaire des sanctuaires. Sa longueur, sur la façade en
largeur de la maison: vingt coudées; sa largeur: vingt coudées. Il la
recouvre de bon or pour six cents talents. 3.9 Poids
des clous: cinquante sicles d’or. Il recouvre d’or les étages. 3.10 Il
fait dans la maison du sanctuaire des sanctuaires des keroubîm, ouvrage
forgé; il les plaque d’or. 3.11 Les
ailes des keroubîm, leur longueur: vingt coudées; une aile de cinq
coudées atteint le mur de la maison, et l’autre aile de cinq coudées
atteint l’aile de l’autre keroub. 3.12 L’aile
de l’un des keroubîm, cinq coudées, atteint le mur de la maison;
l’autre aile, cinq coudées, colle à l’aile de l’autre keroub. 3.13 Les
ailes de ces keroubîm sont déployées: vingt coudées. Ils se tiennent
sur leurs pieds, leurs faces vers la maison. 3.14 Il
fait l’écran, indigo, pourpre, carmin et byssus; il élève dessus les
keroubîm. 3.15 Il
fait, face à la maison, deux colonnes; longueur: trente-cinq coudées;
le placage sur leur tête: cinq coudées. 3.16 Il
fait des chaînes dans le Debir; il les donne en tête des colonnes. Il
fait des grenades: cent; il les donne sur les chaînes. 3.17 Il
élève les colonnes sur la façade du palais, une à droite et une à
gauche. Il crie le nom de celle de droite Iakhîn, et le nom de celle de
gauche Bo‘az. ▲4.1 Il fait un autel de bronze;
sa longueur: vingt coudées; sa largeur: vingt coudées; sa taille: dix
coudées. 4.2 Il fait
la Mer coulée, dix coudées de sa lèvre à sa lèvre, ronde, autour; sa
taille: cinq coudées. Une ligne de trente coudées l’entoure autour. 4.3 Des
formes de bovins, au-dessous d’elle, autour, autour, l’entourent; dix
par coudée encerclent la Mer autour, deux rangées de bovins coulées en
sa coulée. 4.4 Elle se
dresse sur douze bovins: trois, face au septentrion; trois, face à la
Mer; trois, face au Nèguèb; trois, face à l’Orient. 4.5 Son
épaisseur: un empan; sa lèvre, comme l’ouvrage de la lèvre d’une coupe
en fleur de lotus. Elle englobe trois mille bat. 4.6 Il fait
des vasques: dix. Il en donne cinq à droite et cinq à gauche, pour y
baigner. L’objet de la montée, il l’y trempe. La Mer est pour baigner
les desservants. 4.7 Il fait
des candélabres d’or: dix, selon leur règle; il les donne au Héikhal,
cinq à droite, cinq à gauche. 4.8 Il fait
dix tables. Il les dépose dans le Héikhal: cinq à droite, cinq à
gauche. Il fait des aiguières d’or: cent. 4.9 Il fait
la cour des desservants, la grande galerie, les portails de la galerie;
il plaque de bronze ses portails. 4.10 Il
donne la Mer à l’épaule droite, au Levant, devant, vers le Nèguèb. 4.11 Hourâm
fait les pots, les racloirs, les aiguières. Hourâm achève de faire
l’ouvrage qu’il fait pour le roi Shelomo, dans la maison de l’Elohîms. 4.12
Colonnes: deux, sphères et couronnes sur la tête des colonnes: deux;
treillis: deux, pour couvrir les deux sphères des couronnes sur la tête
des colonnes. 4.13
Grenades: quatre cents, pour les deux treillis; deux rangées de
grenades pour l’un des treillis, pour couvrir les deux sphères des
couronnes sur la face des colonnes. 4.14 Il
fait les assises et les vasques, il les fait sur les assises; 4.15 La
Mer: une; les bovins: douze, sous elle; 4.16 les
pots, les racloirs, les fourchettes, et tous leurs objets, Hourâm, son
père, les fait pour le roi Shelomo, pour la maison de IHVH-Adonaï, en
bronze poli. 4.17 Le roi
les coule dans le cirque du Iardèn, dans l’épaisseur de la glèbe, entre
Soukot et Seréda. 4.18
Shelomo fait ses objets très nombreux; oui, le poids du bronze n’était
pas limité. 4.19
Shelomo fait tous les objets qui sont dans la maison de l’Elohîms:
l’autel d’or, les tables, et sur elles le pain des faces; 4.20 les
candélabres, leurs lampes pour les brûler en règle, face au Debir en or
hermétique; 4.21 la
fleur, les lampes, les pincettes en or; c’est en or total; 4.22 les
sécateurs, les aiguières, les buires, les cassolettes en or hermétique,
l’ouverture de la Maison, ses portails intérieurs, pour le sanctuaire
des sanctuaires, et les portails de la maison pour le Héikhal, en or. ▲5.1 Tout l’ouvrage que Shelomo
fait s’achève pour la maison de IHVH-Adonaï. Shelomo fait venir les
sacrements de David, son père, l’argent, l’or et tous les objets. Il
les donne aux trésors de la maison de l’Elohîms. 5.2 Alors
Shelomo rassemble les anciens d’Israël, toutes les bêtes des branches,
les nassis des pères des Benéi Israël, à Ieroushalaîm, pour faire
monter le coffre du pacte de IHVH-Adonaï, de la ville de David, elle,
Siôn. 5.3 Tous
les hommes d’Israël se rassemblent auprès du roi à la fête; c’est à la
septième lunaison. 5.4
Viennent tous les anciens d’Israël; les Lévi portent le coffre. 5.5 Ils
font monter le coffre, la tente du rendez-vous, et tous les objets du
sanctuaire de la tente. Les desservants et les Lévi les montent. 5.6 Le roi
Shelomo et toute la communauté d’Israël, assignés auprès de lui, face
au coffre, sacrifient des ovins, des bovins, si multiples qu’ils ne se
dénombrent et ne se comptent pas. 5.7 Les
desservants font venir le coffre du pacte de IHVH-Adonaï en son lieu,
au Debir de la maison, au sanctuaire des sanctuaires, sous les ailes
des keroubîm. 5.8 Et ce
sont les keroubîm; ils déploient leurs ailes sur le lieu du coffre. Les
keroubîm recouvrent le coffre et ses barres, par en haut. 5.9 Les
barres se prolongent, et les têtes des barres se voient sur le coffre,
face au Debir; mais elles ne se voient pas de l’extérieur, et c’est là
jusqu’à ce jour. 5.10 Rien
dans le coffre, sauf les deux tablettes que Moshè avait données au
Horéb, que IHVH-Adonaï avait tranchées avec les Benéi Israël, à leur
sortie de Misraîm. 5.11 Et
c’est quand les desservants sortent du sanctuaire; oui, tous les
desservants présents s’étaient consacrés sans garder les sections, 5.12 les
Lévi, les poètes, eux tous: Assaph, Héimân, Iedoutoun, leurs fils,
leurs frères, revêtus de byssus, avec des grelots, des harpes, des
lyres, se dressent à l’orient de l’autel. Avec eux cent vingt
desservants qui trompettent aux trompettes. 5.13 Et
c’est comme un seul, les trompettes et les poètes font entendre une
seule voix pour louanger et célébrer IHVH-Adonaï. Ils élèvent la voix,
avec les trompettes, avec les clairons, les cymbales, les instruments
du poème, en louangeant IHVH-Adonaï: « Oui, le bien; oui, en pérennité,
son chérissement ! » La maison est remplie de la nuée, la maison de
IHVH-Adonaï. 5.14 Les
desservants ne peuvent se tenir pour officier face à la nuée: oui, la
gloire de IHVH-Adonaï remplit la maison d’Elohîms. ▲6.1 Alors Shelomo dit: «
IHVH-Adonaï a dit dans la brume. 6.2 Moi,
j’ai bâti une Maison-Dôme pour toi, l’assise de ton habitat en
pérennité. » 6.3 Le roi
tourne ses faces et bénit toute l’assemblée d’Israël; et tout le
rassemblement d’Israël se lève. 6.4 Il dit:
« IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël, est béni, qui a parlé de sa bouche
avec David mon père et ses mains, il les a remplies pour dire: 6.5 ‹ Du
jour où j’ai fait sortir mon peuple de la terre de Misraîm, je n’avais
pas choisi de ville dans tous les rameaux d’Israël pour bâtir une
maison où mon nom soit là; je n’avais pas choisi d’homme pour être
guide de mon peuple Israël. 6.6 Je
choisis Ieroushalaîm pour que mon nom soit là, et j’ai choisi David
pour être sur mon peuple Israël. › 6.7 Et
c’était au coeur de David, mon père, de bâtir une maison pour le nom de
IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël. 6.8
IHVH-Adonaï dit à David mon père: ‹ Puisqu’il était en ton coeur de
bâtir une maison pour mon nom, tu as excellé; oui, c’était en ton coeur. 6.9
Seulement, toi, tu ne bâtiras pas la maison, mais ton fils qui est
sorti de tes lombes; lui, il bâtira la maison pour mon nom. › 6.10
IHVH-Adonaï lève sa parole dont il avait parlé. Je me lève à la place
de David mon père, et je siège sur le trône d’Israël, comme IHVH-Adonaï
l’avait dit, et je bâtis une maison pour le nom de IHVH-Adonaï,
l’Elohîms d’Israël. 6.11 Je
mets là le coffre, là où est le pacte de IHVH-Adonaï, qu’il avait
tranché avec les Benéi Israël. » 6.12 Il se
tient face à l’autel de IHVH-Adonaï, contre tout le rassemblement
d’Israël. Il déploie ses paumes; 6.13 Oui,
Shelomo avait fait un jubé de bronze. Il donne à l’intérieur de la
galerie, cinq coudées, sa longueur; cinq coudées, sa largeur; trois
coudées, sa taille. Il s’y dresse, puis s’agenouille sur ses genoux
devant tout le rassemblement d’Israël; il déploie ses paumes vers les
ciels. 6.14 Il
dit: « IHVH-Adonaï, Elohîms d’Israël, nul comme toi, Elohîms, dans les
ciels et sur la terre, gardien du pacte et du chérissement pour tes
serviteurs qui vont en face de toi de tout leur coeur, 6.15 qui as
gardé pour ton serviteur David, mon père, ce dont tu lui avais parlé.
Tu as parlé de ta bouche, et de ta main tu l’accomplis en ce jour. 6.16
Maintenant, IHVH-Adonaï, Elohîms d’Israël, garde pour ton serviteur
David, mon père, ce dont tu lui avais parlé pour dire: ‹ Il ne sera pas
tranché de toi un homme, face à moi, assis sur le trône d’Israël.
Seulement, que tes fils gardent leur route pour aller dans ma tora
comme tu es allé en face de moi. › 6.17
Maintenant, IHVH-Adonaï, Elohîms d’Israël, il est fait adhérence à ta
parole, dont tu as parlé à ton serviteur, à David. 6.18 Oui,
vraiment, Elohîms habitera-t-il avec l’humain sur la terre ? Voici, les
ciels et les ciels des ciels ne t’englobent pas, et moins encore cette
maison que j’ai bâtie ! 6.19 Mais
tu fais face à la prière de ton serviteur, à sa supplication,
IHVH-Adonaï, mon Elohîms, pour entendre la jubilation et la prière que
ton serviteur prie en face de toi, 6.20 pour
que tes yeux soient ouverts sur cette maison jour et nuit, au lieu où
tu as dit de mettre ton nom, là, pour entendre la prière que ton
serviteur priera en ce lieu. 6.21 Tu
entendras les supplications de ton serviteur et de ton peuple Israël,
qui prieront en ce lieu; et toi, tu entendras, au lieu de ton siège,
aux ciels: entends et pardonne ! 6.22 Si un
homme faute contre son compagnon, et porte contre lui une imprécation
contre son imprécation, l’imprécation vient en face de ton autel, dans
cette maison; 6.23 et
toi, tu entends des ciels; tu agis et juges tes serviteurs, pour
retourner au criminel, pour donner sa route sur sa tête, et pour
justifier le juste pour lui donner selon sa justification. 6.24 Si ton
peuple Israël est battu face à l’ennemi, pour avoir fauté contre toi,
qu’ils retournent, célèbrent ton nom, prient et demandent grâce face à
toi en cette maison, 6.25 toi,
tu entendras des ciels et pardonneras la faute de ton peuple Israël; tu
les feras retourner vers la glèbe que tu as donnée à eux et à leurs
pères. 6.26 Au
frein des ciels il ne sera pas de pluie, car ils auront fauté contre
toi; ils prieront vers ce lieu, ils célébreront ton nom, ils
retourneront de leur faute: oui, tu leur répondras. 6.27 Toi,
tu entendras des ciels, tu pardonneras la faute de tes serviteurs et de
ton peuple Israël; oui, tu leur enseigneras la bonne route sur laquelle
ils iront; tu donneras la pluie sur la terre que tu as donnée à ton
peuple en possession. 6.28 Quand
ce sera la famine sur la terre, quand ce sera la peste, quand ce sera
le charbon, l’anthracnose, la larve, le criquet, quand ses ennemis
l’assiégeront sur la terre en ses portes, toute plaie, toute maladie, 6.29 toute
prière, toute supplication qui sera de tout humain et pour tout ton
peuple Israël, ils connaîtront, chaque homme, sa plaie et sa douleur;
il déploiera ses paumes vers cette maison, 6.30 et
toi, tu entendras des ciels, l’assise de ton habitat; et tu
pardonneras, tu donneras à l’homme selon toutes ses routes, toi qui
pénètres son coeur, car toi seul connais le coeur des fils de l’humain, 6.31 pour
qu’ils frémissent de toi, pour aller en tes routes, tous les jours
qu’ils vivent sur les faces de la glèbe que tu as donnée à nos pères. 6.32 Et
aussi l’étranger, qui n’est pas de ton peuple Israël, lui, il viendra
d’une terre lointaine à cause de ton grand nom, de ta main puissante,
de ton bras tendu; ils viendront, ils prieront en cette maison; 6.33 et
toi, tu entendras des ciels, de l’assise de ton habitat; tu feras tout
ce pour quoi l’étranger criera vers toi, pour que tous les peuples de
la terre connaissent ton nom, pour frémir de toi comme ton peuple
Israël, et pour connaître, oui, ton nom crié sur cette maison que j’ai
bâtie. 6.34 Quand
ton peule sortira en guerre contre ses ennemis, sur la route où tu les
enverras, ils prieront vers toi sur la route de cette ville que tu as
choisie, et cette maison que j’ai bâtie pour ton nom; 6.35 et tu
entendras des ciels leur prière, leur supplication, tu feras leur
jugement. 6.36 Oui,
ils fauteront contre toi, car il n’est pas d’humain qui ne faute; tu
narineras contre eux, tu les donneras face à l’ennemi; leurs geôliers
les captureront sur une terre lointaine ou proche; 6.37 ils
retourneront vers leur coeur sur la terre, là où ils seront captifs;
ils retourneront et te demanderont grâce, sur la terre de leur
captivité, pour dire: ‹ Nous avons fauté, nous avons été retors et
criminels. › 6.38 Et ils
retourneront vers toi de tout leur coeur, de tout leur être, sur la
terre de leur captivité, là où ils seront captifs; ils prieront sur la
route de leur terre que tu as donnée à leurs pères, de la ville que tu
as choisie, de la maison que j’ai bâtie pour ton nom. 6.39 Et tu
entendras des ciels, de l’assise de ton habitat, leur prière, leurs
supplications; tu feras leur jugement et tu pardonneras à ton peuple
qui aura fauté contre toi. 6.40
Maintenant, mon Elohîms, que tes yeux soient donc ouverts, tes oreilles
attentives à la prière de ce lieu ! 6.41
Maintenant, lève-toi, IHVH-Adonaï, Elohîms, à ton repos, toi et le
coffre de ton énergie ! Tes desservants, IHVH-Adonaï Elohîms, se
revêtiront de salut; tes fervents se réjouiront dans le bien ! 6.42
IHVH-Adonaï Elohîms, ne retourne pas les faces de ton messie; mémorise
les chérissements de David ton serviteur ! » ▲7.1 Quand Shelomo achève de
prier, le feu descend des ciels; il mange la montée et les sacrifices;
la gloire de IHVH-Adonaï remplit la maison. 7.2 Les
desservants ne peuvent venir à la maison de IHVH-Adonaï: oui, la gloire
de IHVH-Adonaï remplit la maison de IHVH-Adonaï. 7.3 Tous
les Benéi Israël voient la descente du feu et la gloire de IHVH-Adonaï
sur la maison. Ils s’inclinent, narines à terre, sur le dallage; ils se
prosternent pour célébrer IHVH-Adonaï: « Quel bien ! Oui, en pérennité
son chérissement ! » 7.4 Le roi
et tout le peuple sacrifient le sacrifice face à IHVH-Adonaï. 7.5 Le roi
Shelomo sacrifie le sacrifice des bovins: vingt-deux mille; et des
ovins: cent vingt mille. Ils inaugurent la maison de l’Elohîms, le roi
et tout le peuple. 7.6 Les
desservants se tiennent à leurs gardes, les Lévi aux instruments du
poème de IHVH-Adonaï, que le roi David a faits pour célébrer
IHVH-Adonaï: « Oui, en pérennité son chérissement ! » avec la louange
de David en leur main. Les desservants sonnent de la trompette devant
eux. Tout Israël se lève. 7.7 Shelomo
consacre le milieu de la cour face à la maison de IHVH-Adonaï. Oui, il
fait là les montées et les graisses des pacifications: oui, l’autel de
bronze que Shelomo avait fait ne pouvait englober la montée, l’offrande
et les graisses. 7.8 Shelomo
fait fête en ce temps sept jours, tout Israël avec lui, un très grand
rassemblement, de l’entrée de Hamat jusqu’au torrent de Misraîm. 7.9 Ils
font, le huitième jour, une férie: oui, l’inauguration de l’autel, ils
la font sept jours, et la fête sept jours. 7.10 Le
vingt-troisième jour de la septième lunaison, il renvoie le peuple à
leurs tentes. Ils sont joyeux et bien de coeur, pour le bienfait que
IHVH-Adonaï a fait à David, à Shelomo, et à Israël son peuple. 7.11
Shelomo achève la maison de IHVH-Adonaï et la maison du roi. Tout ce
qui vient au coeur de Shelomo de faire, dans la maison de IHVH-Adonaï
et dans sa maison, triomphe. 7.12
IHVH-Adonaï se fait voir à Shelomo dans la nuit et lui dit: « J’ai
entendu ta prière et j’ai choisi ce lieu à moi pour maison de sacrifice. 7.13 Voici,
je refrénerai les ciels: il ne sera pas de pluie; et voici,
j’ordonnerai au locuste de manger la terre, ou si j’envoyais la peste
contre mon peuple, 7.14 il
sera maté, mon peuple, eux sur qui mon nom est crié; mais ils prieront,
ils chercheront mes faces et retourneront de leurs routes mauvaises. Et
moi, j’entendrai des ciels, je pardonnerai leur faute, je guérirai leur
terre. 7.15
Maintenant mes yeux seront ouverts, mes oreilles attentives à la prière
de ce lieu. 7.16
Maintenant, j’ai choisi, je consacre cette maison, pour que mon nom
soit là, en pérennité; mes yeux et mon coeur seront là tous les jours. 7.17 Et
toi, si tu vas en face de moi comme est allé David ton père, pour faire
tout ce que je t’ai ordonné, en gardant mes lois et mes jugements, 7.18
j’élèverai le trône de ton règne selon ce que j’ai tranché avec David
ton père pour dire: ‹ L’homme, le gouverneur d’Israël, ne sera pas
tranché de toi. › 7.19 Mais
si vous retournez, vous, et abandonnez mes règles, mes misvot que j’ai
donnés en face de vous, et que vous alliez et serviez d’autres Elohîms,
vous prosternant devant eux, 7.20 je les
lâcherai en ma glèbe que je leur ai donnée; et cette maison que j’ai
consacrée à mon nom, je la jetterai loin de mes faces; je la donnerai
en exemple, en camouflet pour tous les peuples. 7.21 Cette
maison qui était suprême, celui qui passera près d’elle sera désolé et
dira: ‹ Pourquoi IHVH-Adonaï a-t-il fait ainsi à cette terre, à cette
maison ? › 7.22 Ils
diront: ‹ C’est parce qu’ils ont abandonné IHVH-Adonaï, l’Elohîms de
leurs pères, qui les a fait sortir de la terre de Misraîm. Ils se sont
saisis d’autres Elohîms, ils se sont prosternés devant eux et les ont
servis. Sur quoi il a fait venir contre eux tout ce malheur ›. » ▲8.1 Et c’est à la fin de vingt
ans que Shelomo bâtit la maison de IHVH-Adonaï et sa maison. 8.2 Les
villes que Hourâm avait données à Shelomo, Shelomo les bâtit et y
installe les Benéi Israël. 8.3 Shelomo
va à Hamat Soba et s’en saisit. 8.4 Il
bâtit Tadmor au désert et toutes les villes de gestion qu’il a bâties
en Hamat. 8.5 Il
bâtit Béit Horôn le Haut et Béit Horôn le Bas, des villes fortifiées,
des remparts, des portails, des verrous, 8.6
Ba‘alat, toutes les villes de gestion qui étaient à Shelomo, toutes les
villes de chars, les villes de cavaliers. À toute affection de Shelomo
qui affectionnait de bâtir à Ieroushalaîm, au Lebanôn et sur toute la
terre de son gouvernement. 8.7 Tout le
peuple, le reste du Hiti, de l’Emori, du Perizi, du Hivi, du Ieboussi,
qui eux ne sont pas d’Israël, 8.8 leurs
fils, restés après eux sur la terre, que les Benéi Israël n’ont pas
exterminés, Shelomo les fait monter pour la corvée jusqu’à ce jour; 8.9 Parmi
les Benéi Israël, Shelomo ne donne à personne de servir à son ouvrage;
oui, ce sont des hommes de guerre, les chefs de ses capitaines, les
chefs de ses chars et de ses cavaliers. 8.10 Voici
les chefs des préposés du roi Shelomo: deux cent cinquante; ils
assujettissent le peuple. 8.11 Et la
fille de Pharaon, Shelomo la fait monter de la ville de David à la
maison qu’il avait bâtie pour elle; oui, il disait: « Une femme
n’habitera pas pour moi dans la maison de David, le roi d’Israël; oui,
elle est sacrée, le coffre de IHVH-Adonaï y étant venu. » 8.12 Alors
Shelomo fait monter des montées pour IHVH-Adonaï, sur l’autel de
IHVH-Adonaï qu’il avait bâti, en face de l’Oulâm, 8.13 selon
la parole de faire monter au jour le jour, selon l’ordre de Moshè pour
les shabat, les lunaisons, les rendez-vous, trois fois l’an, à la fête
des Azymes, à la fête des Semaines, à la fête des Cabanes. 8.14 Il
dresse, selon la règle de David son père, les sections des desservants
à leur service, et les Lévi sur leur garde, pour louanger, pour
officier, devant les desservants, selon la parole du jour en son jour,
et des portiers à leurs sections de porte en porte; oui, tel était
l’ordre de David, l’homme d’Elohîms. 8.15 Ils ne
s’écartent pas de l’ordre du roi sur les desservants et les Lévi pour
toute parole et pour les trésors. 8.16 Il est
prêt, tout l’ouvrage de Shelomo, du jour de la fondation de la maison
de IHVH-Adonaï jusqu’à son achèvement. Elle est parfaite, la maison de
IHVH-Adonaï. 8.17 Alors
Shelomo va à Èsiôn-Guèbèr et à Éilat, sur la lèvre de la mer, en terre
d’Edôm. 8.18 Hourâm
lui envoie par la main de ses serviteurs des navires et des serviteurs
connaissant la mer. Ils viennent avec les serviteurs de Shelomo à
Ophir; ils prennent de là quatre cent cinquante talents d’or. Ils les
font venir au roi Shelomo. ▲9.1 La reine de Sheba a entendu
la renommée de Shelomo. Elle vient éprouver Shelomo par des énigmes, à
Ieroushalaîm, avec une armées très lourde, des chameaux porteurs
d’aromates, d’or multiple, de pierres précieuses. Elle vient vers
Shelomo. Elle lui parle de tout ce qui est en son coeur. 9.2 Shelomo
lui rapporte toutes ses paroles. Nulle parole n’est cachée pour
Shelomo, qu’il ne lui rapporte. 9.3 La
reine de Sheba voit la sagesse de Shelomo, la maison qu’il a bâtie, 9.4 la
nourriture de sa table, l’habitat de ses serviteurs, le maintien de ses
officiants, leurs vêtements, ses échansons, leurs vêtements, sa montée
quand il monte à la maison de IHVH-Adonaï. Il n’est plus en elle de
souffle. 9.5 Elle
dit au roi: « Vérité, la parole que j’avais entendue dans ma terre sur
tes paroles et sur ta sagesse ! 9.6 Je
n’avais pas adhéré à leurs paroles jusqu’à ce que je sois venue; mes
yeux voient. Or voici, il ne m’avait pas été rapporté la moitié de ta
multiple sagesse. Tu as ajouté à la rumeur que j’avais entendue. 9.7 En
marche, tes hommes ! En marche, tes serviteurs, qui se dressent face à
toi en permanence et qui entendent ta sagesse ! 9.8 Qu’il
soit béni, IHVH-Adonaï, ton Elohîms, qui t’a désiré pour te donner à
son trône en roi pour IHVH-Adonaï, ton Elohîms, dans l’amour de ton
Elohîms pour Israël, pour le dresser en pérennité. Il te donne sur eux
en roi, pour faire le jugement et la justification. » 9.9 Elle
donne au roi cent vingt talents d’or, des aromates très multiples et
des pierres précieuses. Il n’était pas d’aromate semblable à celui
donné par la reine de Sheba au roi Shelomo. 9.10 Les
serviteurs de Hourâm, et aussi les serviteurs de Shelomo, qui avaient
fait venir l’or d’Ophir, font venir des bois de santal et des pierres
précieuses. 9.11 Le roi
fait avec le bois de santal des rampes pour la maison de IHVH-Adonaï et
pour la maison du roi, des lyres et des harpes pour les poètes. Il ne
s’en était pas vu de pareilles auparavant en terre de Iehouda. 9.12 Le roi
Shelomo donne à la reine de Sheba tout son désir, ce qu’elle demande,
hormis ce qu’elle avait fait venir au roi. Elle s’en retourne et va
vers sa terre, elle et ses serviteurs. 9.13 Et
c’est le poids de l’or qui vient à Shelomo en un an: six cent
soixante-six talents d’or. 9.14 En
plus des hommes qui prospectent et des transitaires, tous les rois
d’‘Arab et les pachas de la terre font venir de l’or, de l’argent, pour
Shelomo. 9.15 Le roi
Shelomo fait deux cents écus d’or battu; six cents sicles d’or battu
montent sur un écu; 9.16 et
trois cents boucliers d’or battu; trois cents sicles d’or montent sur
un bouclier. Le roi les donne à la maison de la forêt du Lebanôn. 9.17 Le roi
fait un grand trône d’ivoire et le plaque d’or pur. 9.18 Six
degrés au trône, un plan en or au trône, saisis; des accoudoirs de-ci
et de-là sur le lieu du siège. Deux lions se tiennent près des
accoudoirs, 9.19 et
douze lions se tiennent là sur les six degrés de-ci et de-là. Il ne
s’était rien fait de pareil en aucun royaume. 9.20 Tous
les vases à boire du roi Shelomo: or; tous les objets de la maison de
la forêt du Lebanôn: or hermétique. L’argent était compté aux jours de
Shelomo pour rien. 9.21 Oui,
les navires du roi allaient à Tarshish avec les serviteurs de Hourâm;
une fois tous les trois ans, les navires de Tarshish venaient; ils
portaient de l’or, de l’argent, des ivoires, des singes et des paons. 9.22 Et le
roi Shelomo grandit plus que tous les rois de la terre en richesse et
en sagesse. 9.23 Tous
les rois de la terre cherchent les faces de Shelomo, pour entendre sa
sagesse, qu’Elohîms avait donnée en son coeur. 9.24 Ils
font venir, chaque homme, son offrande, objets d’argent, objets d’or,
robes, armes, aromates, chevaux, mulets, la parole d’année en année. 9.25 Et
c’est à Shelomo, quatre mille stalles de chevaux, des chars, douze
mille cavaliers. Il les dépose dans les villes de chariots, et avec le
roi à Ieroushalaîm. 9.26 Il est
le gouverneur de tous les rois, du Fleuve jusqu’à la terre des
Pelishtîm et jusqu’à la frontière de Misraîm. 9.27 Le roi
donne de l’argent à Ieroushalaîm comme des pierres; et les cèdres, il
les donne comme les sycomores de la plaine, multiples. 9.28 Et ils
exportent pour Shelomo des chevaux de Misraîm et de toutes les terres. 9.29 Le
reste des paroles de Shelomo, les premières et les dernières, ne
sont-elles pas écrites dans les Paroles de Natân, l’inspiré, dans
l’inspiration d’Ahyah, le Shiloni, et dans la Contemplation de Iè‘do,
le contemplatif sur Iarob‘âm bèn Nebat ? 9.30
Shelomo règne à Ieroushalaîm sur tout Israël quarante ans. 9.31
Shelomo se couche avec ses pères; ils l’ensevelissent dans la ville de
David son père. Rehab‘âm, son fils, règne à sa place. ▲10.1 Rehab‘âm va à Shekhèm: oui,
à Shekhèm ils viennent, de tout Israël, pour l’introniser. 10.2 Et
c’est quand Iarob‘âm bèn Nebat entend il est en Misraîm, où il
s’était enfui face au roi Shelomo , Iarob‘âm retourne de Misraîm. 10.3 Ils
envoient le crier. Iarob‘âm vient avec tout Israël. Ils parlent à
Rehab‘âm pour dire: 10.4 « Ton
père a durci notre joug. Maintenant, allège le dur servage de ton père,
son joug pesant qu’il avait donné sur nous, et nous te servirons. » 10.5 Il
leur dit: « Encore trois jours, puis retournez vers moi. » Le peuple va. 10.6 Le roi
Rehab‘âm prend conseil des anciens qui se dressaient en face de
Shelomo, son père, quand il était vivant, pour dire: « Quelle parole
conseillez-vous de retourner à ce peuple ? » 10.7 Ils
lui parlent pour dire: « Si tu es pour le bien de ce peuple, agrée-les
et parle-leur avec de bonnes paroles. Ils seront pour toi des
serviteurs, toujours. » 10.8 Il
abandonne le conseil que les anciens lui conseillent. Il prend conseil
des enfants qui avaient grandi avec lui et se tenaient face à lui. 10.9 Il
leur dit: « Que conseillez-vous ? Retournons une parole à ce peuple,
eux qui m’ont parlé pour dire: ‹ Allège le joug que ton père avait
donné sur nous ›. » 10.10 Les
enfants qui avaient grandi avec lui lui parlent pour dire: « Tu diras
ainsi au peuple, eux qui ont parlé avec toi, pour dire: ‹ Ton père
avait alourdi notre joug; et toi, allège-le sur nous. › Tu leur diras
ainsi: ‹ Mon auriculaire est plus épais que les hanches de mon père. 10.11 Et
maintenant, mon père vous avait accablés d’un joug pesant; et moi, je
rajouterai à votre joug. Mon père vous a corrigés avec des fouets; et
moi, avec des scorpions ›. » 10.12
Iarob‘âm vient avec tout le peuple vers Rehab‘âm, le troisième jour,
comme le roi avait parlé pour dire: « Retournez vers moi le troisième
jour. » 10.13 Le
roi leur répond durement. Le roi abandonne le conseil des anciens; 10.14 il
leur parle selon le conseil des enfants pour dire: « J’alourdirai votre
joug, moi, j’en rajouterai. Mon père vous a corrigés avec des fouets;
et moi, avec des scorpions. » 10.15 Le
roi n’entend pas le peuple. Oui, c’était un tour de l’Elohîms pour que
IHVH-Adonaï lève sa parole dont il avait parlé par la main d’Ahyah, le
Shiloni, à Iarob‘âm bèn Nebat. 10.16 Et
tout Israël car le roi ne les avait pas entendus le peuple retourne
au roi pour dire: « Quelle part avons-nous avec David ? Pas de
possession avec le fils d’Ishaï ! Homme, à tes tentes, Israël !
Maintenant, vois ta maison, David ! » Et tout Israël va à ses tentes. 10.17 Mais
les Benéi Israël qui habitent les villes de Iehouda, Rehab‘âm règne sur
eux. 10.18 Le
roi Rehab‘âm envoie Adorâm, celui de la corvée. Les Benéi Israël le
lapident de pierres. Il meurt. Le roi Rehab‘âm s’affermit pour monter
dans un chariot et s’enfuir à Ieroushalaîm. 10.19 Et
Israël fait carence contre la maison de David, jusqu’à ce jour. ▲11.1 Rehab‘âm vient à
Ieroushalaîm. Il rassemble la maison de Iehouda et de Biniamîn: cent
quatre-vingt mille jeunes, faiseurs de guerre, pour guerroyer contre
Israël, pour faire retourner le royaume à Rehab‘âm. 11.2 Et
c’est la parole de IHVH-Adonaï à Shema‘yah, l’homme de l’Elohîms, pour
dire: 11.3 « Dis
à Rehab‘âm bèn Shelomo, roi de Iehouda, et à tout Israël en Iehouda et
Biniamîn, pour dire: 11.4 ‹
Ainsi dit IHVH-Adonaï: Vous ne monterez pas, vous ne guerroierez pas
contre vos frères. Retournez chaque homme à sa maison; oui, cette
parole est de moi ›. » Ils entendent les paroles de IHVH-Adonaï. Ils
s’en retournent, au lieu d’aller vers Iarob‘âm. 11.5
Rehab‘âm habite Ieroushalaîm. Il bâtit des villes fortifiées en Iehouda. 11.6 Il
bâtit Béit Lèhèm, ‘Éitâm, Teqoa‘, 11.7
Béit-Sour, Sokho, ‘Adoulâm, 11.8 Gat,
Marésha, Ziph, 11.9
Adoraîm, Lakhish, ‘Azéqa, 11.10
Sor‘a, Ayalôn, Hèbrôn; en Iehouda et Biniamîn, des villes fortifiées. 11.11 Il
renforce les fortifications. Il leur donne des guides et des trésors,
de la nourriture, de l’huile, du vin. 11.12 Dans
toute ville et ville il y a des écus, des javelots; et il les renforce
très fort. Et c’est à lui, Iehouda et Biniamîn. 11.13 Les
desservants et les Lévi qui sont dans tout Israël se postent contre
lui, de toutes leurs frontières. 11.14 Oui,
les Lévi abandonnent leurs terrains et leurs propriétés. Ils vont en
Iehouda et à Ieroushalaîm. Oui, Iarob‘âm et ses fils les avaient
empêchés de desservir pour IHVH-Adonaï. 11.15 Il
dresse pour lui des desservants pour les tertres, pour les boucs, pour
les veaux qu’il avait faits. 11.16 Et
derrière eux, de tous les rameaux d’Israël, les donneurs de leur coeur,
pour chercher IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël, viennent à Ieroushalaîm,
pour sacrifier à IHVH-Adonaï, l’Elohîms de leurs pères. 11.17 Ils
renforcent le royaume de Iehouda, ils raffermissent Rehab‘âm bèn
Shelomo pour trois ans: oui, ils vont sur la route de David et Shelomo
trois ans. 11.18
Rehab‘âm se prend une femme: Mahalat bat Ierimot bèn David, Abihaïl bat
Èliab bèn Ishaï. 11.19 Elle
enfante pour lui des fils, Ie‘oush, Shemaryah, Zahâm. 11.20 Après
elle, il prend Ma‘akha bat Abshalôm. Elle enfante pour lui Abyah,
‘Ataï, Ziza et Shelomit. 11.21
Rehab‘âm aime Ma‘akha bat Abshalôm plus que toutes ses femmes et ses
concubines: oui, il avait épousé dix-huit femmes, et des concubines:
soixante. Il fait enfanter vingt-huit fils et soixante filles. 11.22
Rehab‘âm dresse en tête Abyah bèn Ma‘akha pour guide de ses frères,
oui, pour le faire roi. 11.23 Il
discerne et disperse tous ses fils dans toutes les terres de Iehouda et
de Biniamîn, dans toutes les villes fortifiées. Il leur donne des
aliments multiples. Il cherche une foule de femmes. ▲12.1 Et c’est quand Rehab‘âm a
préparé et renforcé le royaume, il abandonne la tora de IHVH-Adonaï, et
tout Israël avec lui. 12.2 Et
c’est en l’an cinquième du roi Rehab‘âm, Shishaq, roi de Misraîm, monte
contre Ieroushalaîm oui, ils s’étaient rebellés contre IHVH-Adonaï , 12.3 avec
mille deux cents chars, soixante mille cavaliers et un peuple sans
nombre venu avec lui de Misraîm, Loubîm, Soukiîm, et Koushîm. 12.4 Il
investit les villes fortifiées de Iehouda et vient jusqu’à Ieroushalaîm. 12.5
Shema‘yah, l’inspiré, vient vers Rehab‘âm et les chefs de Iehouda, qui
s’étaient réunis à Ieroushalaîm face à Shishaq. Il leur dit: « Ainsi
dit IHVH-Adonaï: ‹ Vous m’avez abandonné; moi aussi je vous abandonne
en main de Shishaq ›. » 12.6 Les
chefs d’Israël et le roi se soumettent et disent: « IHVH-Adonaï est
juste. » 12.7 Quand
IHVH-Adonaï voit qu’ils se sont soumis, c’était la parole de
IHVH-Adonaï à Shema‘yah pour dire: « Ils se sont soumis; je ne les
détruirai pas. Je leur donnerai peu de rescapés; ma fièvre ne déferlera
pas contre Ieroushalaîm par la main de Shishaq. 12.8 Mais
ils seront à lui pour serviteurs; ils connaîtront mon service et le
service des royaumes des terres. » 12.9
Sishaq, roi de Misraîm, monte contre Ieroushalaîm. Il prend les trésors
de la maison de IHVH-Adonaï et les trésors de la maison du roi. Il
prend tout et il prend les boucliers d’or que Shelomo avait faits. 12.10 Le
roi Rehab‘âm fait à leur place des boucliers de bronze; il les dépose
entre les mains des chefs des courriers qui gardent l’ouverture de la
maison du roi. 12.11 Et
c’est à chaque venue du roi à la maison de IHVH-Adonaï, des courriers
viennent, les portent et les retournent dans la cellule des courriers. 12.12 Quand
il se soumet, la narine de IHVH-Adonaï se détourne de lui pour ne pas
les détruire, les achever. Et même, en Iehouda, il était des paroles de
bien. 12.13 Le
roi Rehab‘âm se renforce à Ieroushalaîm et règne. Oui, Rehab‘âm a
quarante et un ans à son règne; il règne dix-sept ans à Ieroushalaîm,
la ville que IHVH-Adonaï a choisie d’entre tous les rameaux d’Israël
pour mettre là son nom. Nom de sa mère, Na‘ama, la ‘Amonit. 12.14 Il
fait le mal, oui, il n’avait pas préparé son coeur à consulter
IHVH-Adonaï. 12.15 Les
paroles de Rehab‘âm, les premières et les dernières, ne sont-elles pas
écrites dans les Paroles de Shema‘yah, l’inspiré, et de ‘Ido, le
contemplatif, pour être enregistrées ? Rehab‘âm et Iarob‘âm sont en
guerre tous les jours. 12.16
Rehab‘âm se couche avec ses pères. Il est enseveli dans la ville de
David. Abyah, son fils, règne à sa place. ▲13.1 En l’an dix-huit du roi
Iarob‘âm, Abyah règne sur Iehouda. 13.2 Il
règne trois ans à Ieroushalaîm. Nom de sa mère: Mikhayahou bat Ouriél
de Guib‘a. Et c’est la guerre entre Abyah et Iarob‘âm. 13.3 Abyah
lie la guerre avec une armée de héros de guerre, quatre cent mille
hommes, des adolescents. Iarob‘âm se range en guerre contre lui avec
huit cent mille hommes, des adolescents, des héros de valeur. 13.4 Abyah
se lève au-dessus du mont Semaraîm, qui est au mont Èphraîm. Il dit: «
Entendez-moi, Iarob‘âm et tout Israël ! 13.5
N’est-ce pas à vous de savoir que IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël, a
donné le royaume à David sur Israël en pérennité, à lui et à ses fils,
en pacte de sel ? 13.6
Iarob‘âm bèn Nebat, serviteur de Shelomo bèn David, se lève et se
révolte contre son maître. 13.7 Avec
lui des hommes vides, des Benéi Belia‘al, se groupent; ils
s’affermissent contre Rehab‘âm bèn Shelomo. Rehab‘âm était jeune, le
coeur tendre. Il ne s’était pas renforcé en face d’eux. 13.8
Maintenant vous dites de nous renforcer en face du royaume de
IHVH-Adonaï, en main des Benéi David. Vous êtes une foule multiple, et
les veaux d’or que Iarob‘âm vous a faits pour Elohîms sont avec vous. 13.9
N’avez-vous pas banni les desservants de IHVH-Adonaï, les Benéi Aarôn
et les Lévi ? Vous vous faites des desservants comme les peuples des
terres: qui vient ramollir sa main d’un bouvillon, fils de bovin, et de
sept béliers, est un desservant sans Elohîms ! 13.10 Mais
nous, IHVH-Adonaï est notre Elohîms ! Nous ne l’avons pas abandonné !
Les desservants officient pour IHVH-Adonaï, les Benéi Aarôn et les Lévi
pour l’ouvrage. 13.11 Ils
encensent pour IHVH-Adonaï les montées de matin en matin, de soir en
soir, avec l’encens d’épices, la rangée du pain sur la table pure, le
candélabre d’or avec ses lampes pour brûler, de soir en soir: oui, nous
gardons à la garde de IHVH-Adonaï notre Elohîms; mais vous, vous l’avez
abandonné. 13.12
Voici, avec nous, en tête, l’Elohîms, ses desservants, les trompettes
de l’ovation, pour faire ovation contre vous. Benéi Israël, ne
guerroyez pas contre IHVH-Adonaï, l’Elohîms de vos pères, car vous ne
triompheriez pas. » 13.13
Iarob‘âm détourne l’embuscade pour venir derrière eux. Ils sont en face
de Iehouda, et l’embuscade est derrière eux. 13.14 Ceux
de Iehouda font face; mais voici, la guerre est pour eux en face et
par-derrière. Ils clament vers IHVH-Adonaï; les desservants trompettent
aux trompettes; 13.15 Les
hommes de Iehouda font ovation, Et c’est quand les hommes de Iehouda
font ovation, Elohîms défait Iarob‘âm et tout Israël en face d’Abyah et
de Iehouda. 13.16 Les
Benéi Israël s’enfuient en face de Iehouda; Elohîms les donne en leur
main. 13.17 Abyah
et son peuple les frappent d’un grand coup multiple. Les victimes
d’Israël tombent, cinq cent mille hommes, des adolescents. 13.18 Les
Benéi Israël se soumettent en ce temps. Les Benéi Iehouda
s’affermissent: oui, ils s’appuient sur IHVH-Adonaï, l’Elohîms de leurs
pères. 13.19 Abyah
poursuit Iarob‘âm. Il investit des villes, Béit-Él et ses essaims,
Ieshana et ses essaims, ‘Èphrôn et ses essaims. 13.20
Iarob‘âm ne retenait plus de force aux jours d’Abyah. IHVH-Adonaï le
défait; il meurt. 13.21 Abyah
se renforce. Il épouse des femmes, quatorze. Il fait enfanter
vingt-deux fils et seize filles. 13.22 Le
reste des paroles d’Abyah, ses routes, ses paroles sont écrites dans le
Midrash de l’inspiré ‘Ido. ▲14.1(13.23) Abyah
se couche avec ses pères. Ils l’ensevelissent dans la ville de David.
Assa, son fils, règne à sa place. En ses jours, la terre se calme dix
ans. 14.2 (14.1)
Assa fait le bien et le droit aux yeux de IHVH-Adonaï son Elohîms. 14.3 (14.2)
Il écarte les autels de l’étranger et les tertres, il brise les stèles,
il broie les Ashéras. 14.4 (14.3)
Il dit à Iehouda de consulter IHVH-Adonaï, l’Elohîms de leurs pères, et
de faire la tora et l’ordre. 14.5 (14.4)
Il écarte de toutes les villes de Iehouda tertres et obélisques. Le
royaume se calme en face de lui. 14.6 (14.5)
Il bâtit des villes fortifiées en Iehouda: oui, la terre s’est calmée,
il n’est pas de guerre contre lui en ces années. IHVH-Adonaï le fait
reposer. 14.7 (14.6)
Il dit à Iehouda: « Bâtissons ces villes; entourons-les d’un rempart et
de tours, de portails et de verrous. La terre est encore en face de
nous: oui, nous avons consulté IHVH-Adonaï, notre Elohîms, nous l’avons
consulté, et il nous fait reposer à l’entour. » Ils bâtissent et
progressent. 14.8 (14.7)
Et c’est pour Assa une armée porteuse d’écus et de javelots; de
Iehouda, trois cent mille; de Biniamîn, porteurs de boucliers et
tireurs d’arc, deux cent quatre-vingt mille. Tous ceux-là, des héros de
valeur. 14.9 (14.8)
Zèrah, le Koushi, sort contre eux avec une armée, mille milliers et
trois cents chariots. Il vient jusqu’à Marésha. 14.10 (14.9)
Assa sort en face de lui. Ils se rangent pour la guerre au val de
Sephata, près de Marésha. 14.11 (14.10)
Assa crie vers IHVH-Adonaï, son Elohîms et dit: « IHVH-Adonaï, n’est-il
pas en toi d’aider le multiple ou le sans force ? Aide-nous,
IHVH-Adonaï, notre Elohîms, oui, nous nous appuyons sur toi ! En ton
nom, nous sommes venus contre cette foule. IHVH-Adonaï, toi, notre
Elohîms, qu’il ne retienne rien contre toi, l’homme ! » 14.12 (14.11)
IHVH-Adonaï défait les Koushîm face à Assa et face à Iehouda. Les
Koushîm s’enfuient. 14.13 (14.12)
Assa et le peuple qui est avec lui les poursuivent jusqu’à Guerar. Des
Koushîm tombent à ne plus avoir de vie, oui, ils étaient brisés, face à
IHVH-Adonaï, face à son camp. Ils emportent un butin très nombreux; 14.14 (14.13)
ils frappent toutes les villes aux alentours de Guerar: oui, le
tremblement de IHVH-Adonaï était sur elles: ils pillent toutes les
villes, oui, il était en elles de quoi piller beaucoup. 14.15 (14.14)
Ils frappent aussi les tentes à cheptel; ils capturent des ovins
multiples et des chameaux; puis ils retournent à Ieroushalaîm. ▲15.1 ‘Azaryahou bèn ‘Odéd, le
souffle d’Elohîms était sur lui. 15.2 Il
sort en face d’Assa et lui dit: « Entendez-moi, Assa, et tout Iehouda
et Biniamîn ! IHVH-Adonaï est avec vous quand vous êtes avec lui. Si
vous le consultez, il se trouve pour vous. Si vous l’abandonnez, il
vous abandonne. 15.3 Des
jours multiples, Israël est sans l’Elohîms de vérité, sans desservant
enseigneur, sans tora. 15.4 Il
retournera dans sa détresse auprès de IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël;
ils le chercheront et il se trouvera pour eux. 15.5 En ces
temps, pas de paix pour le sortant ni pour le venant: oui, des troubles
multiples sont pour tous les habitants des terres. 15.6 Ils
s’écrasent, nation contre nation, ville contre ville: oui, Elohîms les
fait tressaillir en toute détresse. 15.7 Mais
vous, soyez forts; que vos mains ne se relâchent pas: oui, il existe un
salaire à votre oeuvre. » 15.8 Quand
Assa entend ces paroles, et l’inspiration de ‘Odéd, l’inspiré, il se
renforce et fait passer les abjections de toute la terre de Iehouda et
de Biniamîn, des villes qu’il a investies du mont Èphraîm. Il restaure
l’autel de IHVH-Adonaï qui est en face de l’Oulâm de IHVH-Adonaï. 15.9 Il
groupe tout Iehouda et Biniamîn, et ceux qui résident avec eux,
d’Èphraîm, de Menashè, de Shim‘ôn: oui, ils s’étaient ralliés à lui
d’Israël, multiples, quand ils avaient vu que IHVH-Adonaï, son Elohîms,
était avec lui. 15.10 Ils
se groupent à Ieroushalaîm, à la troisième lunaison de la quinzième
année du règne d’Assa. 15.11 Ils
sacrifient à IHVH-Adonaï en ce jour, du butin ramené, sept cents bovins
et sept mille ovins. 15.12 Ils
viennent au pacte pour consulter IHVH-Adonaï, l’Elohîms de leurs pères,
de tout leur coeur et de tout leur être. 15.13 Qui
ne consultera pas IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël, sera mis à mort, du
petit au grand, de l’homme à la femme. 15.14 Ils
jurent à IHVH-Adonaï à grande voix, avec ovation, trompettes et
shophars. 15.15 Tout
Iehouda se réjouit du serment: oui, ils le jurent de tout leur coeur,
ils le cherchent de tout leur vouloir; et il se trouve par eux.
IHVH-Adonaï les fait reposer à l’entour. 15.16 Même
Ma‘akha, la mère d’Assa, le roi l’écarte du matronat, parce qu’elle
avait fait un monstre pour Ashéra. Assa tranche son monstre, le
pulvérise et le brûle au torrent de Qidrôn. 15.17 Mais
les tertres ne sont pas écartés d’Israël; seulement le coeur d’Assa est
entier tous ses jours. 15.18 Il
fait venir les sacrements de son père et ses sacrements dans la maison
d’Elohîms, argent, or et objets. 15.19 Il
n’est pas de guerre jusqu’en l’an trente-cinq du règne d’Assa. ▲16.1 En l’an trente-six du règne
d’Assa, Ba‘sha, roi d’Israël, monte contre Iehouda. Il bâtit la Rama,
pour ne donner sortie ni venue à Assa, roi de Iehouda. 16.2 Assa
sort de l’argent et de l’or des trésors de la maison de IHVH-Adonaï et
de la maison du roi. Il envoie dire à Bèn-Hadad, le roi d’Arâm, qui
habite Damèssèq: 16.3 « Un
pacte entre moi et toi, entre mon père et ton père ! Va, voici je
t’envoie de l’argent et de l’or; annule ton pacte avec Ba‘sha, roi
d’Israël; il montera loin de moi. » 16.4
Bèn-Hadad entend le roi Assa. Il envoie les chefs des soldats qui sont
à lui vers les villes d’Israël. Ils frappent ‘Iôn, Dân, Abél Maîm et
tous les entrepôts des villes de Naphtali. 16.5 Et
c’est quand Ba‘sha entend, il cesse de bâtir la Rama, il arrête son
ouvrage. 16.6 Assa,
le roi, prend tout Iehouda. Ils portent les pierres de la Rama et ses
bois, ce que Ba‘sha avait bâti. Il bâtit avec Guèba‘ et Mispa. 16.7 En ce
temps, Hanani, le voyant, vient vers Assa, roi de Iehouda, et lui dit:
« Tu t’es appuyé sur le roi d’Arâm, mais tu ne t’es pas appuyé sur
IHVH-Adonaï, ton Elohîms. Aussi l’armée du roi d’Arâm a échappé à ta
main. 16.8 Les
Koushîm et les Loubîm n’étaient-ils pas une armée multiple de chars et
de cavaliers, très nombreux ? Mais tu t’es appuyé sur IHVH-Adonaï; il
les a donnés en ta main. 16.9 Oui,
IHVH-Adonaï, ses yeux voguent par toute la terre, pour se renforcer
avec leurs coeurs, entiers pour lui. Tu as été fou en ceci: oui,
désormais il existe contre toi des guerres. » 16.10 Assa
s’irrite contre le voyant. Il le donne à la maison des ceps, oui, avec
fulmination contre lui pour cela. Assa écrase le peuple en ce temps. 16.11
Voici, les paroles d’Assa, les premières et les dernières, les voici
écrites sur l’Acte des rois de Iehouda et d’Israël. 16.12 En
l’an trente-neuf de son règne, Assa est malade, sa maladie va de ses
pieds jusqu’en haut ! Et même en sa maladie, il ne consulte pas
IHVH-Adonaï, mais les médecins. 16.13 Assa
se couche avec ses pères. Il meurt en l’an quarante et un de son règne. 16.14 Ils
l’ensevelissent dans ses sépulcres qu’il avait forés dans la ville de
David. Ils le couchent sur une couche pleine d’aromates et d’essences
droguées, oeuvre de droguerie. Ils embrasent pour lui une très grande
flambée. ▲17.1 Yehoshaphat, son fils,
règne à sa place. Il se renforce contre Israël. 17.2 Il
donne l’armée dans toutes les villes fortifiées de Iehouda. Il donne
des préfets en terre de Iehouda et dans les villes d’Èphraîm qu’Assa,
son père, avait investies. 17.3 Et
c’est IHVH-Adonaï avec Yehoshaphat: oui, il allait sur les routes de
David, son père, les premières, et ne consultait pas les Ba‘alîm. 17.4 Oui,
il consulte l’Elohîms de son père, il va dans ses ordres, et non selon
le fait d’Israël. 17.5
IHVH-Adonaï affermit le royaume en sa main. Tout Iehouda donne
l’offrande à Yehoshaphat; c’est pour lui richesse et gloire multiples. 17.6 Son
coeur se hausse dans les routes de IHVH-Adonaï, et, de plus, il écarte
les tertres et les Ashéras de Iehouda. 17.7 En
l’an trois de son règne, il envoie ses chefs: Bèn-Haïl, ‘Obadyah,
Zekharyah, Netanél, Mikhayehou, pour enseigner les villes de Iehouda. 17.8 Et
avec eux les Lévi: Shema‘yahou, Netanyahou, Zebadyahou, ‘Assaél,
Shemiramot, Yehonatân, Adonyahou, Tobyahou, Tob Adonyah, les Lévi, et
avec eux Èlishama‘ et Yehorâm, les desservants. 17.9 Ils
enseignent en Iehouda, et avec eux l’acte de la tora de IHVH-Adonaï.
Ils tournent dans toutes les villes de Iehouda et enseignent le peuple. 17.10 Et
c’est le tremblement de IHVH-Adonaï sur tous les royaumes des terres
aux alentours de Iehouda. Ils ne guerroient pas contre Yehoshaphat. 17.11 Et
des Pelishtîm font venir à Yehoshaphat offrande, argent et charges. Les
‘Arabîm lui apportent aussi des ovins, sept mille sept cents béliers,
sept mille sept cents boucs. 17.12 Et
c’est Yehoshaphat, il va et grandit jusqu’en haut. Il bâtit en Iehouda
des acropoles et des villes-entrepôts. 17.13 Il
était pour lui ouvrage multiple dans les villes de Iehouda, des hommes
de guerre, des héros de valeur à Ieroushalaîm. 17.14 Voici
leur recensement pour leur maison de pères. Pour Iehouda, des chefs de
mille, ‘Adna, le chef, et avec lui des héros de valeur, trois cent
mille. 17.15 À sa
main, Yehohanân, le chef, et avec lui, deux cent quatre-vingt mille. 17.16 À sa
main, ‘Amassyah bèn Zikhri, le volontaire de IHVH-Adonaï, et avec lui
deux cent mille héros de valeur. 17.17 De
Biniamîn, Èliada‘, héros de valeur, avec lui, armés d’arcs et de
boucliers, deux cent mille. 17.18 À sa
main, Yehozabad; avec lui, cent quatre-vingt mille pionniers de la
milice. 17.19 Voilà
les officiers du roi, à part ceux que le roi avait donnés dans les
villes fortifiées, dans tout Iehouda. ▲18.1 Et c’est pour tout
Yehoshaphat richesse et gloire multiples. Il s’allie à Ahab. 18.2 Il
descend, au bout des années, vers Ahab à Shomrôn. Ahab sacrifie pour
lui, et pour le peuple qui est avec lui, des ovins et des bovins
multiples. Puis il l’incite à monter contre Ramot-Guil‘ad. 18.3 Ahab,
roi d’Israël, dit à Yehoshaphat, roi de Iehouda: « Iras-tu avec moi à
Ramot-Guil‘ad ? » Il lui dit: « Comme moi, comme toi, comme ton peuple,
mon peuple; avec toi, à la guerre ! » 18.4
Yehoshaphat dit au roi d’Israël: « Consulte donc aujourd’hui la parole
de IHVH-Adonaï. » 18.5 Le roi
d’Israël groupe les inspirés, quatre cents hommes. Il leur dit: «
Irons-nous vers Ramot-Guil‘ad en guerre, ou m’abstiendrai-je ? » Ils
disent: « Monte, l’Elohîms la donne en main du roi. » 18.6
Yehoshaphat dit: « N’y a-t-il pas ici encore un inspiré de IHVH-Adonaï
? Nous le consulterions. » 18.7 Le roi
d’Israël dit à Yehoshaphat: « Encore un homme pour consulter
IHVH-Adonaï par lui. Moi, je le hais, car il ne s’inspire pas sur moi
en bien, mais tous ses jours sont en mal, lui, Mikhayehou bèn Imla. »
Yehoshaphat dit: « Que le roi ne dise pas ainsi ! » 18.8 Le roi
d’Israël appelle un eunuque et dit: « En hâte, Mikhayehou bèn Imla ! » 18.9 Le roi
d’Israël et Yehoshaphat, roi de Iehouda, siègent chaque homme sur son
trône, revêtus d’habits. Ils siègent sur l’aire, à l’ouverture de la
porte de Shomrôn; tous les inspirés s’inspirent en face d’eux. 18.10
Sidqyahou bèn Kena‘ana lui fait des cornes de fer et dit: « Ainsi dit
IHVH-Adonaï: Avec celles-là tu encorneras Arâm jusqu’à les achever. » 18.11 Tous
les inspirés s’inspirent ainsi pour dire: « Monte à Ramot-Guil‘ad et
triomphe ! IHVH-Adonaï le donne en main du roi. » 18.12 Le
messager qui est allé appeler Mikhayehou lui parle pour dire: « Voici
les paroles des inspirés, d’une seule bouche, bien pour le roi. Que ta
parole soit donc comme l’un d’eux, parle bien ! » 18.13
Mikhayehou dit: « Vive IHVH-Adonaï ! Oui, ce que dira mon Elohîms, je
le parlerai. » 18.14 Il
vient vers le roi. Le roi lui dit: « Mikhayehou, irons-nous à
Ramot-Guil‘ad à la guerre ou m’abstiendrai-je ? » Il dit: « Montez !
Triomphez ! Ils sont donnés en vos mains. » 18.15 Le
roi lui dit: « Combien de fois te ferai-je encore jurer de me dire
seulement la vérité au nom de IHVH-Adonaï ? » 18.16 Il
dit: « J’ai vu tout Israël dispersé sur les montagnes comme des ovins
qui n’ont pas de pâtre, et IHVH-Adonaï dit: Pas de maîtres à ceux-là !
Ils retourneront chaque homme à sa maison en paix ! » 18.17 Le
roi d’Israël dit à Yehoshaphat: « Ne te l’avais-je pas dit ? Il ne
s’inspirera pas sur moi en bien, mais seulement en mal. » 18.18 Il
dit: « Aussi, entendez la parole de IHVH-Adonaï: J’ai vu IHVH-Adonaï
siégeant sur son trône, toute la milice des ciels dressée à sa droite
et à sa gauche. 18.19
IHVH-Adonaï dit: ‹ Qui séduira Ahab, roi d’Israël, pour qu’il monte et
tombe à Ramot-Guil‘ad ? › Il dit: ‹ Celui-ci dit ainsi et celui-ci dit
ainsi. › 18.20 Mais
le souffle sort, se tient en face de IHVH-Adonaï et dit: ‹ Moi je le
séduirai. › IHVH-Adonaï lui dit: ‹ En quoi ? › 18.21 Il
dit: ‹ Je sortirai, je suis le souffle du mensonge dans la bouche de
tous ses inspirés. › Il dit: ‹ Tu le séduiras et même tu le pourras.
Sors et fais ainsi. › 18.22 Et
maintenant voici, IHVH-Adonaï a donné le souffle du mensonge dans la
bouche de ceux-là, tes inspirés. IHVH-Adonaï a parlé contre toi en mal.
» 18.23
Sidqyahou bèn Kena‘ana s’avance, frappe Mikhayehou sur la joue et dit:
« Par quelle route le souffle de IHVH-Adonaï est-il passé en moi pour
parler avec toi ? » 18.24
Mikhayehou dit: « Te voici, tu verras ce jour-là où tu viendras chambre
après chambre, pour te cacher. » 18.25 Le
roi d’Israël dit: « Prenez Mikhayehou. Retournez-le à Amôn, le chef de
la ville, et à Yehoash, le fils du roi. 18.26
Dites: ‹ Ainsi dit le roi: Mettez celui-là dans la maison d’écrou.
Faites-lui manger le pain d’oppression et les eaux d’oppression,
jusqu’à mon retour en paix ›. » 18.27
Mikhayehou dit: « Si tu retournais, si tu retournais en paix,
IHVH-Adonaï n’aurait pas parlé en moi. » Il dit: « Entendez, peuples,
vous tous ! » 18.28 Le
roi d’Israël monte avec Yehoshaphat, le roi de Iehouda, à Ramot-Guil‘ad. 18.29 Le
roi d’Israël dit à Yehoshaphat: « Déguise-toi et viens à la guerre. Et
toi, vêts tes habits. » Le roi d’Israël se déguise; ils viennent à la
guerre. 18.30 Le
roi d’Arâm ordonne aux chefs de chars qui sont à lui pour dire: « Vous
ne guerroierez pas contre le petit ou contre le grand, mais contre le
roi d’Israël, lui seul. » 18.31 Et
c’est quand les chefs des chars voient Yehoshaphat, eux-mêmes disent: «
C’est le roi d’Israël. » Ils l’entourent pour guerroyer. Yehoshaphat
clame. IHVH-Adonaï l’aide, Elohîms les incite loin de lui. 18.32 Et
c’est quand les chefs des chars voient qu’il n’était pas le roi
d’Israël, ils s’en retournent de derrière lui. 18.33 Un
homme tire à l’arc, en son innocence. Il frappe le roi d’Israël entre
les collants et la cuirasse. Il dit au charrier: « Tourne ta main,
fais-moi sortir du camp: oui, je vais mal. » 18.34 La
guerre monte, ce jour-là. Le roi d’Israël est à se dresser sur son
chariot en présence d’Arâm jusqu’au soir. Il meurt au temps du déclin
du soleil. ▲19.1 Yehoshaphat, roi de
Iehouda, retourne en sa maison, en paix, à Ieroushalaîm. 19.2 Iéhou
bèn Hanani, le contemplatif, sort en face de lui et dit au roi
Yehoshaphat: « Aider le coupable ? Aimerais-tu les haineux de
IHVH-Adonaï ? En cela l’écume est contre toi en face de IHVH-Adonaï. 19.3 Mais
de bonnes paroles se sont trouvées avec toi: oui, tu as brûlé les
Ashéras de la terre, et préparé ton coeur à consulter Elohîms. » 19.4
Yehoshaphat habite Ieroushalaîm. Il retourne et sort parmi le peuple,
de Beér Shèba‘ jusqu’au mont Èphraîm. Il les fait retourner à
IHVH-Adonaï, l’Elohîms de leurs pères. 19.5 Il
dresse des juges sur la terre, dans toutes les villes fortifiées de
Iehouda, de ville en ville. 19.6 Il dit
aux juges: « Voyez ce que vous faites; non, vous ne jugerez pas pour
l’humain mais pour IHVH-Adonaï. Il est avec vous dans la parole du
jugement. 19.7
Maintenant, que le tremblement de IHVH-Adonaï soit sur vous ! Veillez
et agissez: non, il n’est pas avec IHVH-Adonaï, notre Elohîms, de
forfaiture, d’acception de faces, de prise de pot-de-vin. » 19.8 À
Ieroushalaîm aussi Yehoshaphat dresse des Lévi, des desservants, des
têtes de pères sur Israël pour le jugement de IHVH-Adonaï et la
dispute; ils retournent à Ieroushalaîm. 19.9 Il
leur ordonne pour dire: « Vous agirez ainsi dans le frémissement de
IHVH-Adonaï, avec adhérence, le coeur entier. 19.10 Toute
dispute qui viendra à vous de vos frères, qui habitent dans leurs
villes, entre sang et sang, entre tora et misva, pour les lois, pour
les jugements, vous les en préviendrez, et ils ne seront pas coupables
devant IHVH-Adonaï. L’écume de IHVH-Adonaï serait contre vous, et
contre vos frères. Vous ferez ainsi, et vous ne serez pas coupables. 19.11 Et
voici Amaryahou, le desservant de tête, sur vous pour toute parole de
IHVH-Adonaï, et Zebadyahou bèn Ishmaél, le guide de la maison de
Iehouda, pour toute parole du roi, les commissaires des Lévi en face de
vous. Soyez forts et agissez ! IHVH-Adonaï sera avec le bien ! » ▲20.1 Et c’est après quoi, les
Benéi Moab et les Benéi ‘Amôn viennent avec les ‘Amonîm contre
Yehoshaphat pour la guerre. 20.2 Ils
viennent et rapportent à Yehoshaphat pour dire: « Une foule multiple
vient contre toi d’Arâm, au passage de la Mer. Les voici à Hasesôn
Tamar, elle, ‘Éïn Guèdi. » 20.3
Yehoshaphat frémit, il donne ses faces à consulter IHVH-Adonaï. Il crie
un jeûne en tout Iehouda. 20.4 Ils se
groupent, en Iehouda, pour chercher IHVH-Adonaï; de toutes les villes
de Iehouda, ils viennent aussi pour chercher IHVH-Adonaï. 20.5
Yehoshaphat se dresse au rassemblement de Iehouda et de Ieroushalaîm,
dans la maison de IHVH-Adonaï, face à la cour Neuve. 20.6 Il
dit: « IHVH-Adonaï, Elohîms de nos pères, n’es-tu pas toi, lui,
l’Elohîms des ciels, toi, le gouverneur de tous les royaumes des
nations ? Dans ta main la force, l’héroïsme, et nul ne se poste contre
toi. 20.7
N’est-ce pas toi, notre Elohîms, qui as déshérité les habitants de
cette terre face à ton peuple Israël ? Tu l’as donnée à la semence
d’Abrahâm, ton amant, en pérennité. 20.8 Ils y
ont habité et y ont bâti pour toi un sanctuaire à ton nom pour dire: 20.9 « Si
un malheur venait contre nous, épée du jugement, peste, famine, nous
nous dresserions face à cette maison, face à toi: oui, ton nom est dans
cette maison. Nous clamons vers toi dans notre détresse. Entends et
sauve. 20.10 Et
maintenant, voici les Benéi ‘Amôn, Moab, le mont Sé‘ir, où tu n’as pas
donné à Israël de venir parmi eux, à leur venue de la terre de Misraîm:
oui, ils se sont écartés d’eux et ne les ont pas exterminés. 20.11 Et
voici, ils nous rétribuent en venant nous expulser de notre héritage
dont tu nous as fait hériter. 20.12 Notre
Elohîms, ne les jugeras-tu pas ? Car il n’est pas en nous de force en
face de cette foule multiple qui vient contre nous; nous ne savons que
faire: oui, nos yeux sont sur toi. » 20.13 Tout
Iehouda se dresse face à IHVH-Adonaï, même leur marmaille, leurs
femmes, leurs fils. 20.14
Iahaziél bèn Zekharyahou bèn Benayah bèn Ie‘iél bèn Matanyah, le Lévi,
des Benéi Assaph, le souffle de IHVH-Adonaï est sur lui au milieu du
rassemblement. 20.15 Il
dit: « Soyez attentifs, vous tous, Iehouda, habitants de Ieroushalaîm,
et le roi Yehoshaphat ! Ainsi vous dit IHVH-Adonaï: Vous, ne frissonnez
pas, ne vous effarez pas en face de cette foule multiple: car la guerre
n’est pas contre vous, mais contre Elohîms. 20.16
Demain, descendez contre eux. Les voici, ils montent par la montée de
Sis. Vous les trouverez à la fin du torrent, face au désert de Ierouél. 20.17 Ce
n’est pas à vous de guerroyer en cela. Postez-vous et dressez-vous,
voyez le salut de IHVH-Adonaï avec vous. Iehouda et Ieroushalaîm, ne
frémissez pas, ne vous effarez pas ! Demain, sortez en face d’eux:
IHVH-Adonaï est avec vous ! » 20.18
Yehoshaphat se penche, narines à terre. Tout Iehouda, les habitants de
Ieroushalaîm, tombent face à IHVH-Adonaï pour se prosterner devant
IHVH-Adonaï. 20.19 Les
Lévi se lèvent d’entre les Benéi Qehat et d’entre les Benéi Qorah pour
louanger IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël, à grande voix, en haut. 20.20 Ils
se lèvent de grand matin et sortent au désert de Teqoa‘. À leur sortie,
Yehoshaphat se dresse et dit: « Entendez-moi, Iehouda, habitants de
Ieroushalaîm. Adhérez à IHVH-Adonaï votre Elohîms et vous serez dans
l’adhérence. Adhérez à ses inspirés et triomphez. » 20.21 Il
conseille les peuples et dresse des poètes pour IHVH-Adonaï, et des
louangeurs pour la splendeur du sanctuaire, à la sortie, face aux
pionniers. Ils disent: « Célébrez IHVH-Adonaï: oui, en pérennité son
chérissement ! » 20.22 Au
temps où ils commencent la jubilation et la louange, IHVH-Adonaï donne
des embusqués contre les Benéi ‘Amôn, Moab, le mont Sé‘ir venus contre
Iehouda; ils sont défaits. 20.23 Les
Benéi ‘Amôn et Moab se dressent contre les habitants du mont Sé‘ir,
pour les interdire et les exterminer. Quand ils achèvent les habitants
de Sé‘ir, ils aident l’homme contre son compagnon, pour
s’entre-détruire. 20.24 Et
Iehouda vient à l’observatoire du désert; ils font face à la foule et
les voici: des cadavres tombés à terre, et pas de rescapés. 20.25
Yehoshaphat vient avec son peuple, pour piller leur butin. Ils trouvent
chez eux, en multitudes, des biens, des cadavres, des objets
convoitables. Ils récupèrent à ne plus porter; ils sont trois jours à
piller le butin: oui, il est nombreux. 20.26 Le
quatrième jour, ils s’assemblent dans la vallée de Berakha; oui, là ils
bénissent IHVH-Adonaï. Sur quoi, ils crient le nom de ce lieu: la
vallée de Berakha, jusqu’à ce jour. 20.27 Tous
les hommes de Iehouda et de Ieroushalaîm retournent, Yehoshaphat à leur
tête, pour retourner à Ieroushalaîm dans la joie, oui, IHVH-Adonaï les
avait réjouis de leurs ennemis. 20.28 Ils
viennent à Ieroushalaîm avec des harpes, des lyres, des trompettes,
vers la maison de IHVH-Adonaï. 20.29 Et
c’est le tremblement d’Elohîms sur tous les royaumes des terres, quand
ils entendent que IHVH-Adonaï a guerroyé contre les ennemis d’Israël. 20.30 Le
royaume de Yehoshaphat se calme. Son Elohîms lui donne le repos à
l’entour. 20.31
Yehoshaphat règne sur Iehouda. Il a trente-cinq ans à son règne; il
règne vingt-cinq ans à Ieroushalaîm. Nom de sa mère, ‘Azouba bat Shilhi. 20.32 Il va
sur la route de son père Assa; il ne s’en écarte pas, pour faire le
droit aux yeux de IHVH-Adonaï. 20.33 Mais
les tertres ne sont pas écartés, et le peuple n’a pas encore son coeur
pour l’Elohîms de ses pères. 20.34 Le
reste des paroles de Yehoshaphat, les premières et les dernières, les
voici écrites dans les « Paroles de Iéhou bèn Hanani », qui sont
montées dans l’Acte des rois d’Israël. 20.35 Après
quoi Yehoshaphat, roi de Iehouda, s’associe avec Ahazyahou roi
d’Israël, lui, qu’il pousse à le faire. 20.36 Il
s’associe à lui pour fabriquer des navires et aller à Tarshish. Ils
fabriquent des navires à Èsiôn Guèbèr. 20.37 Mais
Èli‘èzèr bèn Dodavahou de Marésha s’inspire contre Yehoshaphat pour
dire: « Quand tu t’es associé à Ahazyahou, IHVH-Adonaï a fait brèche en
tes oeuvres. » Les navires se brisent, ils n’ont pas été retenus pour
aller à Tarshish. ▲21.1 Yehoshaphat se couche avec
ses pères. Il est enseveli avec ses pères dans la ville de David.
Yehorâm, son fils, règne à sa place. 21.2 Il a
des frères, les Benéi Yehoshaphat: ‘Azaryah, Iehiél, Zekharyahou,
‘Azaryahou, Mikhaél, Shephatyahou. Tous ceux-là, des Benéi Yehoshaphat,
roi d’Israël. 21.3 Leur
père leur donne des dons multiples, en argent, en or, en joyaux, avec
des villes fortifiées en Iehouda. Le royaume, il le donne à Yehorâm:
oui, lui, l’aîné. 21.4
Yehorâm se lève sur le royaume de son père. Il se renforce, tue tous
ses frères à l’épée, et aussi des chefs d’Israël. 21.5 Il a
trente-deux ans à son règne; il règne huit ans à Ieroushalaîm. 21.6 Il va
sur la route des rois d’Israël, selon ce qu’avait fait la maison
d’Ahab, oui, la fille d’Ahab était à lui pour femme. Il fait le mal aux
yeux de IHVH-Adonaï. 21.7 Mais
IHVH-Adonaï ne consent pas à détruire la maison de David, à cause du
pacte qu’il avait tranché pour David, quand il avait dit de lui donner
un rayon, et à ses fils, tous les jours. 21.8 En ses
jours, Edôm fait carence sous la main de Iehouda. Ils font régner sur
eux un roi. 21.9
Yehorâm passe avec ses chefs et tous les chars avec lui. Et c’est, il
se lève de nuit, il frappe Edôm qui l’entoure, et les chefs des chars. 21.10 Edôm
fait carence sous la main de Iehouda jusqu’à ce jour. Alors, en ce
temps-là, Libna fait carence sous sa main: oui, il avait abandonné
IHVH-Adonaï, l’Elohîms de ses pères. 21.11 Lui
aussi fait des tertres dans les monts de Iehouda; il fait putasser les
habitants de Ieroushalaîm, il bannit Iehouda. 21.12 Vient
à lui un écrit d’Élyahou, l’inspiré, pour dire: « Ainsi dit
IHVH-Adonaï, l’Elohîms de David, ton père: En place d’aller sur les
routes de Yehoshaphat, ton père, et sur les routes d’Assa, roi de
Iehouda, 21.13 tu es
allé sur la route des rois d’Israël, tu as fait putasser Iehouda et les
habitants de Ieroushalaîm, comme la maison d’Ahab l’avait fait
putasser. Et aussi tes frères, de la maison de ton père, meilleurs que
toi, tu les as tués. 21.14 Voici
IHVH-Adonaï a frappé d’un grand coup ton peuple, tes fils, tes femmes
et tout ton acquis; 21.15 et
toi de maux multiples, d’une maladie de tes boyaux, jusqu’à ce que tes
boyaux sortent par la maladie, jours après jours. » 21.16
IHVH-Adonaï éveille contre Yehorâm le souffle des Pelishtîm et des
‘Arabîm qui sont sous la main des Koushîm. 21.17 Ils
montent contre Iehouda, ils le pourfendent, capturent tout l’acquis qui
se trouve dans la maison du roi, ses fils et ses femmes aussi. Il ne
lui reste plus de fils, sinon Yehoahaz, le plus petit de ses fils. 21.18 Après
tout cela, IHVH-Adonaï le frappe en ses boyaux d’une maladie sans
remède. 21.19 Et
c’est, de jours en jours, le temps où sort la fin: après deux ans, ses
boyaux sortent avec sa maladie; il meurt dans des souffrances morbides.
Ils ne lui font pas de flambée, semblable à la flambée de ses pères. 21.20 Il
avait trente-deux ans à son règne; il règne huit ans à Ieroushalaîm. Il
s’en va sans laisser de regrets. Ils l’ensevelissent dans la ville de
David, mais non dans les sépulcres des rois. ▲22.1 Les habitants de
Ieroushalaîm font régner son fils Ahazyahou, le petit, à sa place, oui,
la troupe des ‘Arabîm venue contre le camp avait tué tous les premiers.
Ahazyahou bèn Yehorâm, roi de Iehouda, règne. 22.2
Ahazyahou a quarante-deux ans à son règne; il règne un an à
Ieroushalaîm. Nom de sa mère: ‘Atalyah bat ‘Omri. 22.3 Lui
aussi est allé dans les routes de la maison d’Ahab: oui, sa mère était
sa conseillère pour faire le crime. 22.4 Il
fait le mal aux yeux de IHVH-Adonaï comme la maison d’Ahab: oui, ils
étaient à le conseiller, après la mort de son père, en destructeur pour
lui. 22.5 Il est
allé, lui aussi, dans leur conseil; il va, avec Yehorâm bèn Ahab, roi
d’Israël, en guerre contre Hazaél, roi d’Arâm, à Ramot-Guil‘ad. Les
Ramîm frappent Yehorâm. 22.6 Il
retourne pour se guérir à Izre‘èl, oui, les frappeurs l’avaient frappé
à la Rama, quand il guerroyait contre Hazaél, roi d’Arâm. ‘Azaryahou
bèn Yehorâm, roi de Iehouda, descend voir Yehorâm bèn Ahab en Israël:
oui, il était malade. 22.7
L’écrasement d’Ahazyahou était d’Elohîms, pour qu’il vienne vers
Yehorâm, et, venant, qu’il sorte avec Yehorâm vers Iéhou bèn Nimshi,
que IHVH-Adonaï avait messié pour trancher la maison d’Ahab. 22.8 Et
c’est quand Iéhou fait jugement de la maison d’Ahab, il trouve les
chefs de Iehouda et les fils des frères d’Ahazyahou, les officiers
d’Ahazyahou, et les tue. 22.9 Il
cherche Ahazyahou. Il le prend, tandis qu’il se dissimulait à Shomrôn.
Il le fait venir vers Iéhou. Ils le mettent à mort et l’ensevelissent:
oui, ils disaient: « Il est le fils de Yehoshaphat, lui qui avait
consulté IHVH-Adonaï de tout son coeur. » La maison d’Ahazyahou ne
contient pas de force pour le règne. 22.10
‘Atalyah, la mère d’Ahazyahou, voit que son fils est mort. Elle se lève
et extermine toute la semence de la royauté de la maison de Iehouda. 22.11
Yehoshèba‘, la fille du roi, prend Yehoash bèn Ahazyahou. Elle le
dérobe au milieu des fils du roi mis à mort, et le donne, avec sa
nourrice, dans la chambre des lits. Yehoshèba‘, la fille du roi
Yehorâm, la femme de Yehoyada‘ le desservant, oui, elle, la soeur
d’Ahazyahou, le cache loin des faces d’‘Atalyah. Elle ne le met pas à
mort. 22.12 Il
est avec eux dans la maison d’Elohîms, se dissimulant six ans, ‘Atalyah
règne sur la terre. ▲23.1 En l’an sept, Yehoyada‘
s’est renforcé. Il prend les chefs de cent: ‘Azaryahou bèn Ierohâm,
Ishma‘él bèn Yehohanân, ‘Azaryahou bèn ‘Obéd, Ma‘asséyahou bèn
‘Adayahou et Elishaphat bèn Zikhri avec lui dans le pacte. 23.2 Ils
tournent dans Iehouda, groupent les Lévi de toutes les villes de
Iehouda, avec les têtes des pères d’Israël, et ils viennent à
Ieroushalaîm. 23.3 Tout
le rassemblement tranche un pacte dans la maison de l’Elohîms avec le
roi. Il leur dit: « Voici, le fils du roi régnera comme IHVH-Adonaï l’a
parlé des fils de David. 23.4 Voici
le propos que vous ferez: un tiers d’entre vous, les arrivants du
shabat pour les desservants, pour les Lévi et pour les portiers des
seuils; 23.5 un
tiers à la maison du roi; un tiers à la porte de la Fondation; et tout
le peuple dans les cours de la maison de IHVH-Adonaï. 23.6 Ne
viendront dans la maison de IHVH-Adonaï que les desservants et les
officiants des Lévi. Ils viendront, car ils sont consacrés. Tout le
peuple gardera à la garde de IHVH-Adonaï. 23.7 Les
Lévi encercleront le roi autour, chaque homme avec ses objets en sa
main. Qui viendra dans la maison sera mis à mort. Ils seront avec le
roi en ses venues et sorties. » 23.8 Les
Lévi et tout Iehouda font selon tout ce qu’a ordonné Yehoyada‘ le
desservant. Ils prennent chaque homme ses hommes, les arrivants du
shabat avec les partants du shabat, car Yehoyada‘, le desservant,
n’avait pas relâché les sections. 23.9
Yehoyada‘, le desservant, donne aux chefs de cent les lances, les
boucliers et les pavois du roi David, dans la maison d’Elohîms. 23.10 Il
dresse tout le peuple, chaque homme son dard en main, de l’aile droite
de la maison jusqu’à l’aile gauche de la maison, à l’autel et à la
maison, contre le roi, autour. 23.11 Ils
font sortir le fils du roi. Ils lui donnent le diadème, le témoignage,
et le font roi. Yehoyada‘ et ses fils le messient. Ils disent: « Vive
le roi ! » 23.12
‘Atalyah entend la voix du peuple qui court et louange le roi. Elle
vient vers le peuple dans la maison de IHVH-Adonaï. 23.13 Elle
voit, et voici: le roi se dresse sur son estrade à l’entrée, les chefs
et les trompettes sont près du roi. Tout le peuple de la terre se
réjouit, il sonne de ses trompettes, les poètes avec les instruments du
poème; ils font connaître pour louanger. ‘Atalyah déchire ses habits et
dit: « Complot ! Complot ! » 23.14
Yehoyada‘, le desservant, fait sortir les chefs de cent préposés sur
l’armée, et leur dit: « Faites-la sortir des rangs. Qui viendra
derrière elle sera mis à mort par l’épée. » Oui, le desservant avait
dit: « Vous ne la mettrez pas à mort dans la maison de IHVH-Adonaï. » 23.15 Ils
mettent les mains sur elle. Elle vient à l’entrée de la porte des
Chevaux, à la maison du roi et ils la mettent à mort, là. 23.16
Yehoyada‘ tranche un pacte entre lui, tout le peuple et le roi, pour
être le peuple de IHVH-Adonaï. 23.17 Tout
le peuple vient dans la maison de Ba‘al; ils la démolissent, brisent
ses autels et ses répliques. Matân, le desservant de Ba‘al, ils le
tuent face aux autels. 23.18
Yehoyada‘ met les factions de la maison de IHVH-Adonaï dans la main des
desservants, des Lévi, que David avait répartis dans la maison de
IHVH-Adonaï pour faire monter les montées de IHVH-Adonaï, comme il est
écrit dans la tora de Moshè, dans la joie, au poème de la main de David. 23.19 Il
dresse les portiers aux portes de la maison de IHVH-Adonaï pour que le
contaminé ne vienne pas à tout propos. 23.20 Il
prend les chefs de cent, les nobles, les gouverneurs du peuple. Tout le
peuple de la terre fait descendre le roi de la maison de IHVH-Adonaï.
Ils viennent au milieu de la porte Suprême à la maison du roi, et font
siéger le roi sur le trône du royaume. 23.21 Tout
le peuple de la terre se réjouit. La ville se calme. Et ‘Atalyah, ils
la mettent à mort par l’épée. ▲24.1 Yehoash a sept ans quand il
règne; il règne quarante ans à Ieroushalaîm. Nom de sa mère: Sibyah, de
Beér Shèba‘. 24.2
Yeohash fait le droit aux yeux de IHVH-Adonaï tous les jours de
Yehoyada‘, le desservant. 24.3
Yehoyada‘ se marie avec deux femmes. Il fait enfanter des fils et des
filles. 24.4 Et
c’est après quoi, il est au coeur de Yehoash de rénover la maison de
IHVH-Adonaï. 24.5 Il
groupe les desservants et les Lévi et leur dit: « Sortez dans les
villes de Iehouda. Réunissez de tout Israël de l’argent pour renforcer
la maison de votre Elohîms, d’année en année. Et vous, vous vous
hâterez pour la parole. » Mais les Lévi ne se hâtent pas. 24.6 Le roi
crie à Yehoyada‘, la tête, et lui dit: « Pourquoi n’as-tu pas demandé
aux Lévi de faire venir de Iehouda, de Ieroushalaîm et du rassemblement
d’Israël la taxe de Moshè, le serviteur de IHVH-Adonaï, prévue pour la
tente du témoignage ? » 24.7 Oui,
‘Atalyah, la faiseuse de crime, et ses fils avaient fait brèche dans la
maison de l’Elohîms. Et même tous les sacrements de la maison de
IHVH-Adonaï, ils les faisaient pour les Ba‘alîm. 24.8 Le roi
le dit, et ils font un coffre. Ils le donnent à la porte de la maison
de IHVH-Adonaï, à l’extérieur. 24.9 Ils
donnent de la voix en Iehouda et à Ieroushalaîm pour faire venir, pour
IHVH-Adonaï, la taxe de Moshè, le serviteur de l’Elohîms, sur Israël au
désert. 24.10 Tous
les chefs et tout le peuple se réjouissent. Ils la font venir dans le
coffre, jusqu’à l’achèvement. 24.11 Et
c’est au temps où il fait venir le coffre à la sanction du roi par la
main des Lévi, quand ils voient que l’argent s’est multiplié,
l’actuaire du roi vient avec le préposé du desservant en tête. Ils
dénudent le coffre, le portent et le font retourner à son lieu. Ils
font ainsi jour après jour et réunissent beaucoup d’argent. 24.12 Le
roi et Yehoyada‘ le donnent aux faiseurs de l’ouvrage au service de la
maison de IHVH-Adonaï. Ils sont à salarier des carriers et des
artisans, pour rénover la maison de IHVH-Adonaï; et aussi des artisans
du fer et du bronze pour renforcer la maison de IHVH-Adonaï. 24.13 Les
faiseurs de l’ouvrage le font; la cicatrice monte, sur l’ouvrage, de
leur main. Ils dressent la maison de l’Elohîms et sur sa structure
l’affermissent. 24.14 Quand
ils ont achevé, ils ont fait venir face au roi et à Yehoyada‘ le reste
de l’argent. Ils en font des objets pour la maison de IHVH-Adonaï, les
objets de l’office pour la montée, les buires, les objets d’or et
d’argent. Ils sont à faire monter des montées dans la maison de
IHVH-Adonaï, en permanence, tous les jours de Yehoyada‘. 24.15
Yehoyada‘ vieillit, il est rassasié de jours et meurt; il a cent trente
ans à sa mort. 24.16 Ils
l’ensevelissent dans la ville de David avec les rois: oui, il avait
fait le bien en Israël pour l’Elohîms et sa maison. 24.17 Après
la mort de Yehoyada‘, les chefs de Iehouda viennent et se prosternent
devant le roi; alors le roi les entend. 24.18 Ils
abandonnent la maison de IHVH-Adonaï, l’Elohîms de leurs pères. Ils
servent les Ashéras et les fétiches. Et c’est l’écume contre Iehouda et
Ieroushalaîm dans leur culpabilité, celle-là. 24.19 Il
envoie contre eux des inspirés pour les faire retourner vers
IHVH-Adonaï. Ils témoignent contre eux, mais ils n’écoutent pas. 24.20 Le
souffle d’Elohîms revêt Zekharyah bèn Yehoyada‘ le desservant. Il se
dresse sur le peuple et leur dit: « Ainsi dit l’Elohîms: Pourquoi
transgressez-vous les ordres de IHVH-Adonaï ? Vous ne triompherez pas !
Puisque vous avez abandonné IHVH-Adonaï, il vous abandonnera ! » 24.21 Ils
intriguent contre lui et le lapident de pierres, sur l’ordre du roi,
dans la cour de la maison de IHVH-Adonaï. 24.22
Yehoash, le roi, ne s’est pas souvenu de la faveur que lui avait faite
Yehoyada‘ son père. Il tue son fils, qui dit en mourant: « IHVH-Adonaï
verra et vous demandera compte ! » 24.23 Et
c’est, à la révolution de l’année, l’armée d’Arâm monte contre lui. Ils
viennent vers Iehouda et Ieroushalaîm. Ils détruisent tous les chefs du
peuple au sein du peuple, et envoient tout leur butin au roi de
Damèssèq. 24.24 Oui,
avec peu d’hommes elle était venue, l’armée d’Arâm, et IHVH-Adonaï
avait donné en sa main une armée très nombreuse, car ils avaient
abandonné IHVH-Adonaï, l’Elohîms de leurs pères. Contre Yeohash, ils
exécutent les jugements. 24.25 Quand
ils s’en vont loin de lui, oui, ils l’abandonnent à de multiples maux
morbides, et ses serviteurs complotent contre lui, à cause du sang des
fils de Yehoyada‘, le desservant. Ils le tuent sur son lit et il meurt.
Ils l’ensevelissent dans la ville de David, mais ils ne l’ensevelissent
pas dans les sépultures des rois. 24.26 Voici
ceux qui avaient comploté contre lui: Zabad bèn Shim‘at, la ‘Amonit, et
Yehozabad bèn Shimrit la Moabit. 24.27 Ses
fils, ses multiples charges, la fondation de la maison de l’Elohîms,
les voici écrits dans le Midrash de l’Acte des rois. Amasyahou, son
fils, règne à sa place. ▲25.1 Amasyahou a vingt-cinq ans
à son règne; il règne vingt-neuf ans à Ieroushalaîm. Nom de sa mère:
Yeho‘adân, de Ieroushalaîm. 25.2 Il
fait le droit aux yeux de IHVH-Adonaï, mais pas d’un coeur entier. 25.3 Et
c’est quand le royaume se renforce pour lui, il tue ses serviteurs, les
frappeurs du roi son père. 25.4 Mais
leurs fils, il ne les met pas à mort: oui, il est ainsi écrit dans la
tora, dans l’acte de Moshè, que IHVH-Adonaï a ordonné pour dire: « Les
pères ne seront pas mis à mort pour les fils, les fils ne mourront pas
pour les pères: oui, chaque homme en sa faute sera mis à mort. » 25.5
Amasyahou groupe Iehouda, il les dresse en maisons de pères pour les
chefs de mille et les chefs de cent de tout Iehouda et de Biniamîn. Il
les recense à partir de vingt ans et plus. Il trouve trois cent mille
adolescents sortant à la milice, saisissant le javelot et l’écu. 25.6
D’Israël, il salarie cent mille héros de valeur, avec cent talents
d’argent. 25.7
L’homme de l’Elohîms vient à lui pour dire: « Roi, la milice d’Israël
ne viendra pas avec toi, car IHVH-Adonaï n’est pas avec Israël, ni tous
les Benéi Èphraîm; 25.8 car,
si tu viens faire la guerre en force, l’Elohîms te fera trébucher face
à l’ennemi: oui, il existe en Elohîms la force d’aider ou de faire
trébucher. » 25.9
Amasyahou dit à l’homme de l’Elohîms: « Que faire des cent talents que
j’ai donnés à la troupe d’Israël ? » L’homme de l’Elohîms dit: « Il
existe en IHVH-Adonaï de te donner beaucoup plus que cela ! » 25.10
Amasyahou les sépare de la troupe qui est venue à lui d’Èphraîm pour
aller en leur lieu. Leur narine brûle fort contre Iehouda. Ils
retournent en leur lieu, à brûlure de narine. 25.11
Amasyahou se renforce. Il conduit son peuple et va à Guéi-ha-Mèlah; il
frappe dix mille Benéi Sé‘ir. 25.12 Les
Benéi Iehouda font dix mille captifs vivants. Ils les font venir à Rosh
Hassela‘, la tête du Rocher, et les jettent de la tête du rocher: tous
sont pourfendus. 25.13 Les
membres de la troupe qu’Amasyahou avait fait retourner pour qu’ils
n’aillent pas avec lui en guerre se déploient dans les villes de
Iehouda, de Shomrôn jusqu’à Béit Horôn. Ils en frappent trois mille et
pillent, un pillage multiple. 25.14 Et
c’est après qu’Amasyahou est revenu de frapper les Adomîm, il fait
venir les Elohîms des Benéi Sé‘ir. Il les dresse devant lui pour
Elohîms. Il se prosterne devant eux et les encense. 25.15 La
narine de IHVH-Adonaï brûle contre Amasyahou. Il lui envoie un inspiré
et lui dit: « Pourquoi as-tu consulté les Elohîms du peuple qui n’ont
pas secouru leur peuple de ta main ? » 25.16 Et
c’est tandis qu’il lui parle, il lui dit: « T’avons-nous donné pour
conseiller du roi ? Cesse. Pourquoi te frapperaient-ils ? » L’inspiré
cesse et dit: « Je sais qu’Elohîms a conseillé de te détruire, car tu
as fait cela et n’as pas entendu mon conseil. » 25.17
Amasyahou, roi de Iehouda, prend conseil et envoie dire à Yehoash bèn
Yehoahaz bèn Iéhou, roi d’Israël: « Va, nous nous verrons en face. » 25.18
Yehoash, roi d’Israël, envoie dire à Amasyahou, roi de Iehouda: «
L’épine du Lebanôn a envoyé dire au cèdre du Lebanôn: ‹ Donne ta fille
à mon fils pour femme. › Passe un animal des champs du Lebanôn, il
piétine l’épine. 25.19 Tu as
dit: ‹ Voici, tu as frappé Edôm, et ton coeur te porte à t’alourdir. ›
Maintenant, habite ta maison ! Pourquoi défies-tu le malheur ? Tu
tomberas, toi et Iehouda avec toi ! » 25.20 Mais
Amasyahou n’entend pas: oui, cela est de l’Elohîms, pour les donner en
main; oui, ils avaient consulté les Elohîms d’Edôm. 25.21
Yehoash, roi d’Israël, monte. Ils se voient en face, lui et Amasyahou,
roi de Iehouda, à Béit-Shèmèsh, en Iehouda. 25.22
Iehouda est défait en face d’Israël; ils s’enfuient, chaque homme à ses
tentes. 25.23
Amasyahou, roi de Iehouda, bèn Yehoash bèn Yehoahaz, Yehoash, roi
d’Israël, le saisit à Béit-Shèmèsh. Il le fait venir à Ieroushalaîm. Il
fait brèche dans le rempart de Ieroushalaîm, de la porte d’Èphraîm
jusqu’à la porte de l’Angle: quatre cents coudées. 25.24 Il
prend tout l’or et l’argent, tous les objets qui se trouvent dans la
maison d’Elohîms, chez ‘Obéd Edôm, et les trésors de la maison du roi,
et des otages; puis il retourne à Shomrôn. 25.25
Amasyahou bèn Yehoash, roi de Iehouda, vit après la mort de Yehoash bèn
Yehoahaz, roi d’Israël, quinze ans. 25.26 Le
reste des paroles d’Amasyahou, les premières et les dernières, les
voici, ne sont-elles pas écrites dans l’Acte des rois de Iehouda et
d’Israël ? 25.27
Depuis le temps où Amasyahou s’est écarté de derrière IHVH-Adonaï, ils
complotent un complot contre lui à Ieroushalaîm. Il s’enfuit à Lakhish.
Ils envoient derrière lui à Lakhish, et le mettent à mort, là. 25.28 Ils
le portent sur des chevaux et l’ensevelissent avec ses pères dans la
ville de Iehouda. ▲26.1 Tout le peuple de Iehouda
prend ‘Ouzyahou; il a seize ans. Ils le font roi à la place de son père
Amasyahou. 26.2 Il
bâtit Éilat et la fait retourner à Iehouda, après que le roi se fut
couché avec ses pères. 26.3
‘Ouzyahou a seize ans à son règne. Il règne cinquante-deux ans à
Ieroushalaîm. Nom de sa mère: Iekholyahou, de Ieroushalaîm. 26.4 Il
fait le droit aux yeux de IHVH-Adonaï comme tout ce qu’avait fait
Amasyahou, son père. 26.5 Et il
est à consulter Elohîms aux jours de Zekharyahou, qui discernait en
voyant l’Elohîms. Aux jours où il consulte IHVH-Adonaï, l’Elohîms le
fait triompher. 26.6 Il
sort, guerroie contre les Pelishtîm, et fait brèche dans le rempart de
Gat, au rempart de Iabné et au rempart d’Ashdod. Il bâtit des villes à
Ashdod et chez les Pelishtîm. 26.7
L’Elohîms l’aide contre les Pelishtîm, contre les ‘Arabîm qui habitent
Gour-Ba‘al, et contre les Me‘ounîm. 26.8 Les
‘Amonîm donnent une offrande à ‘Ouzyahou. Son nom va jusqu’à l’entrée
de Misraîm: oui, il se renforce jusqu’en haut. 26.9
‘Ouzyahou bâtit des tours à Ieroushalaîm, à la porte de l’Angle, à la
porte du Val, à l’Encoignure, et il les fortifie. 26.10 Il
bâtit des tours au désert. Il force de multiples fosses. Oui, un
cheptel multiple était à lui dans la plaine et sur le plateau, des
agriculteurs et des vignerons dans les montagnes et dans le verger:
oui, c’était un amant de la glèbe. 26.11 Et
c’est à ‘Ouzyahou une armée faisant la guerre, sortant à la milice pour
la troupe, au nombre de leur recensement fait par la main de Ie‘iél,
l’actuaire, et de Ma‘asséyahou, le commissaire, sous la main de
Hananyahou, des chefs du roi. 26.12 Tout
le nombre des têtes des pères pour les héros de valeur, deux mille six
cents. 26.13 Sous
leur main, l’armée de la milice, trois cent sept mille cinq cents
faiseurs de guerre, dans la force de l’armée, pour aider le roi contre
l’ennemi. 26.14
‘Ouzyahou prépare pour eux, pour toute la milice, des boucliers, des
javelots, des casques, des cuirasses, des arcs et des pierres de
frondes. 26.15 Il
fait à Ieroushalaîm des balistes, invention d’un inventeur, pour
qu’elles soient sur les tours et sur les angles, pour tirer des flèches
et de grandes pierres. Son nom sort jusqu’au loin, oui, il fait
merveille à se faire aider, oui, il est fort. 26.16
Tandis qu’il se renforce, son coeur se hausse jusqu’à détruire. Il se
rebelle contre IHVH-Adonaï, son Elohîms. Il vient au palais de
IHVH-Adonaï pour encenser sur l’autel de l’encens. 26.17
‘Azaryahou, le desservant, vient derrière lui, avec les desservants de
IHVH-Adonaï, quatre-vingts fils de valeur. 26.18 Ils
se dressent auprès du roi ‘Ouzyahou et lui disent: « Ce n’est pas à
toi, ‘Ouzyahou, d’encenser IHVH-Adonaï, mais aux desservants, les Benéi
Aarôn, consacrés pour encenser. Sors du sanctuaire, oui, tu t’es
rebellé ! La gloire de IHVH-Adonaï Elohîms n’est pas pour toi. » 26.19
‘Ouzyahou, un encensoir en main pour encenser, fulmine. Mais dans sa
fulmination contre les desservants, la gale brille sur son front, face
aux desservants, dans la maison de IHVH-Adonaï, au-dessus de l’autel de
l’encens. 26.20
‘Azaryahou, le desservant en tête, lui fait face avec tous les
desservants. Voici: il est galeux sur son front. Ils l’expulsent de là.
Lui aussi est pressé de sortir: oui, IHVH-Adonaï l’avait touché. 26.21
‘Ouzyahou, le roi, est galeux jusqu’au jour de sa mort. Il habite une
maison franche de galeux, oui, il était coupé de la maison de
IHVH-Adonaï. Iotâm, son fils, sur la maison du roi, juge le peuple de
la terre. 26.22 Le
reste des paroles de ‘Ouzyahou, les premières et les dernières,
Iesha‘yah bèn ‘Amos, l’inspiré, les a écrites. 26.23
‘Ouzyahou se couche avec ses pères. Ils l’ensevelissent avec ses pères,
dans le champ de la sépulture des rois: oui, ils disaient: « C’est un
galeux. » Iotâm, son fils règne à sa place. ▲27.1 Iotâm a vingt-cinq ans à
son règne. Il règne seize ans à Ieroushalaîm, Nom de sa mère: Ierousha
bat Sadoq. 27.2 Il
fait le droit aux yeux de IHVH-Adonaï, comme tout ce qu’avait fait
‘Ouzyahou, son père; mais il ne vient pas au Héikhal de IHVH-Adonaï, et
le peuple se détruit encore. 27.3 Il
bâtit la porte Suprême de la maison de IHVH-Adonaï. Dans la rempart du
‘Ophèl, il bâtit beaucoup. 27.4 Il
bâtit des villes dans la montagne de Iehouda; il bâtit des bosquets,
des acropoles et des tours. 27.5 Il
guerroie contre le roi des Benéi ‘Amôn; il est plus fort qu’eux. Les
Benéi ‘Amôn lui donnent en cette année cent talents d’argent, dix mille
kor de blé et dix mille mesures d’orge. Ceci, les Benéi ‘Amôn ne lui
retournent la deuxième et la troisième année. 27.6 Iotâm
se renforce: oui, il prépare ses routes en face de IHVH-Adonaï son
Elohîms. 27.7 Le
reste des paroles de Iotâm, toutes ses guerres et ses routes, les
voici, écrites sur l’Acte des rois d’Israël et de Iehouda. 27.8 Il a
vingt-cinq ans à son règne et règne seize ans à Ieroushalaîm. 27.9 Iotâm
se couche avec ses pères. Ils l’ensevelissent dans la ville de David.
Ahaz, son fils, règne à sa place. ▲28.1 Ahaz a vingt-cinq ans à son
règne. Il règne seize ans à Ieroushalaîm. Il ne fait pas le droit aux
yeux de IHVH-Adonaï comme David son père. 28.2 Il va
sur les routes des rois d’Israël. Il fait aussi des fontes pour les
Ba‘alîm. 28.3 Il
encense au Val de Bèn-Hinôm et brûle ses fils au feu, selon les
abominations des nations que IHVH-Adonaï a déshéritées en face des
Benéi Israël. 28.4 Il
sacrifie, il encense dans les tertres et sur les collines, sous tout
arbre luxuriant. 28.5
IHVH-Adonaï, son Elohîms, le donne en main du roi d’Arâm. Ils le
frappent, capturent de lui de nombreux captifs, et le font venir à
Damèssèq. Il est aussi donné à la main du roi d’Israël: il le frappe,
un grand coup. 28.6 Pèqah
bèn Remalyahou tue en Iehouda cent vingt mille en un jour, tous des
fils de valeur, en leur abandon de IHVH-Adonaï, l’Elohîms de leurs
pères. 28.7
Zikhri, un héros d’Èphraîm, tue Ma‘asséyahou, le fils du roi, ‘Azriqâm,
le guide de la maison et Èlqana, le second du roi. 28.8 Les
Benéi Israël capturent parmi leurs frères deux cent mille femmes, fils
et filles. Ils pillent aussi chez eux un butin multiple. Ils font venir
le butin à Shomrôn. 28.9 Il
était là un inspiré de IHVH-Adonaï. Son nom, ‘Odéd. Il sort face à la
milice qui vient à Shomrôn et leur dit: « Voici, dans la fièvre de
IHVH-Adonaï, l’Elohîms de vos pères, contre Iehouda, il les a donnés en
votre main. Vous les avez tués avec une fulmination arrivée jusqu’aux
ciels. 28.10
Maintenant vous dites que les Benéi Iehouda et Ieroushalaîm seront en
serviteurs et domestiques pour vous. N’est-ce pas à vous, pour vous
seuls, une culpabilité envers IHVH-Adonaï, votre Elohîms ? 28.11
Maintenant, entendez-moi: faites retourner les captifs que vous avez
capturés parmi vos frères: oui, la brûlure de narine de IHVH-Adonaï
serait contre vous. » 28.12 Des
hommes, des têtes des Benéi Èphraîm: ‘Azaryahou bèn Yehohanân,
Bèrèkhyahou bèn Meshilémot, Hizqyahou bèn Shaloum et ‘Amassa bèn
Hadlaï, se lèvent contre ceux qui viennent de la milice. 28.13 Ils
leur disent: « Vous ne ferez pas venir ici la captivité: oui, ce serait
pour nous une culpabilité devant IHVH-Adonaï; vous dites ajouter à nos
fautes et à notre culpabilité. Oui, elle s’est multipliée pour nous, la
culpabilité ! La brûlure de narine est contre Israël ! » 28.14 Les
pionniers abandonnent les captifs et le pillage, en face des chefs et
de tout le rassemblement. 28.15 Des
hommes fixés par noms se lèvent et saisissent les captifs. Ils revêtent
tous leurs dénudés parmi eux; ils les revêtent avec le butin. Ils les
chaussent, les nourrissent, les abreuvent, les abritent, et conduisent
tout éclopé sur des ânes. Ils les font venir à Ieriho, la ville des
dattiers, auprès de leurs frères, et retournent à Shomrôn. 28.16 À ce
moment, le roi Ahaz envoie demander de l’aide aux rois d’Ashour. 28.17
Viennent encore les Adomîm. Ils frappent Iehouda, ils capturent des
captifs. 28.18 Les
Pelishtîm se déploient dans les villes de la plaine et du Nèguèb de
Iehouda. Ils investissent Béit-Shèmèsh, Ayalôn. Guedérot, Sokho et ses
essaims, Timna et ses essaims, Guimzo et ses essaims. Ils habitent là. 28.19 Oui,
IHVH-Adonaï soumet Iehouda à cause d’Ahaz, roi d’Israël: oui, il
s’était hérissé, Iehouda, il s’était rebellé, rebellé contre
IHVH-Adonaï. 28.20
Tiglat Pilèssèr, roi d’Ashour, vient contre lui; il l’assiège, mais ne
le force pas. 28.21 Oui,
Ahaz avait prélevé sur la maison de IHVH-Adonaï, sur la maison du roi
et des chefs, ce qu’il avait donné au roi d’Ashour, mais sans recevoir
pour lui de secours. 28.22 Au
temps où il est assiégé, il continue à se rebeller contre IHVH-Adonaï,
lui, le roi Ahaz. 28.23 Il
sacrifie aux Elohîms de Damèssèq qui le frappaient. Il dit: « Oui, les
Elohîms des rois d’Arâm les aident. Je leur sacrifierai: ils m’aideront
! » Mais eux, ils étaient à le faire trébucher, lui et tout Israël ! 28.24 Ahaz
réunit les objets de la maison d’Elohîms; il cisaille les objets de la
maison d’Elohîms; il ferme les portails de la maison de IHVH-Adonaï; il
se fait des autels en tous coins de Ieroushalaîm. 28.25 Dans
toute ville et ville de Iehouda il fait des tertres pour encenser les
autres Elohîms. Il irrite IHVH-Adonaï, l’Elohîms de ses pères. 28.26 Le
reste de ses paroles et toutes ses routes, les premières et les
dernières, les voici: elles sont écrites sur l’Acte des rois de Iehouda
et d’Israël. 28.27 Ahaz
se couche avec ses pères. Ils l’ensevelissent dans la ville, dans
Ieroushalaîm, mais ils ne le font pas venir aux sépulcres des rois
d’Israël. Hizqyahou, son fils, règne à sa place. ▲29.1 Hizqyahou règne à
vingt-cinq ans; il règne vingt-neuf ans à Ieroushalaîm. Nom de sa mère,
Abyah bat Zekharyahou. 29.2 Il
fait le droit aux yeux de IHVH-Adonaï, comme tout ce qu’avait fait
David son père. 29.3 Lui,
en l’an premier de son règne, la première lunaison, il ouvre les
portails de la maison de IHVH-Adonaï; il les renforce. 29.4 Il
fait venir les desservants et les Lévi et les réunit sur la place de
l’Orient. 29.5 Il
leur dit: « Entendez-moi, les Lévi ! Maintenant, consacrez-vous et
consacrez la maison de IHVH-Adonaï, l’Elohîms de vos pères; faites
sortir la menstrue du sanctuaire. 29.6 Oui,
nos pères se sont rebellés; ils ont fait le mal aux yeux de IHVH-Adonaï
notre Elohîms; ils l’ont abandonné. Ils ont détourné leurs faces de la
demeure de IHVH-Adonaï; ils ont donné le dos. 29.7 Ils
ont aussi fermé les portes de l’Oulâm et ont éteint les lampes. Ils
n’ont pas encensé d’encens, ils n’ont pas fait monter de montée dans le
sanctuaire pour l’Elohîms d’Israël. 29.8 Et
c’est l’écume de IHVH-Adonaï contre Iehouda et Ieroushalaîm. Il les a
donnés à l’épouvante, à la désolation, au persiflage, comme vous le
voyez de vos yeux. 29.9 Et
voici: nos pères sont tombés par l’épée; nos fils, nos filles, nos
femmes, en captivité pour cela. 29.10
Maintenant, j’ai à coeur de trancher un pacte pour IHVH-Adonaï,
l’Elohîms d’Israël, et qu’il retourne loin de nous la brûlure de sa
narine. 29.11 Mes
fils, maintenant ne soyez pas rassérénés ! Oui, IHVH-Adonaï vous a
choisis pour vous dresser en face de lui, pour officier pour lui, pour
être à lui des officiants et des encenseurs. » 29.12 Les
Lévi se lèvent, Mahat bèn ‘Amassaï, Ioël bèn ‘Azaryahou, des Benéi
Qehaat; et des Benéi Merari, Qish bèn ‘Abdi, ‘Azaryahou bèn Iehalèleél;
du Guérshouni, Ioah bèn Zimna et ‘Édèn bèn Ioah. 29.13 Des
Benéi ‘Èlisaphân: Shimri et Ie‘iél; des Benéi Assaph: Zekharyahou et
Matanyahou; 29.14 des
Benéi Héimân: Iehiél et Shim‘i; et des Benéi Iedoutoun, Shema‘yah et
‘Ouziél. 29.15 Ils
réunissent leurs frères, se consacrent et viennent à l’ordre du roi,
selon les paroles de IHVH-Adonaï, pour purifier la maison de
IHVH-Adonaï. 29.16 Les
desservants viennent à l’intérieur de la maison de IHVH-Adonaï pour
purifier. Ils font sortir toute la contamination qu’ils trouvent dans
le palais de IHVH-Adonaï, dans la cour de la maison de IHVH-Adonaï. Les
Lévi la reçoivent pour la faire sortir au torrent de Qidrôn, à
l’extérieur. 29.17 Le un
de la première lunaison, ils commencent à consacrer. Le huitième jour
de la lunaison, ils viennent dans la salle de IHVH-Adonaï, et ils
consacrent la maison de IHVH-Adonaï pendant huit jours. Le seizième
jour de la première lunaison, ils achèvent. 29.18 Ils
viennent à l’intérieur vers Hizqyahou, le roi, et lui disent: « Nous
avons purifié toute la maison de IHVH-Adonaï, l’autel de la montée et
tous les objets, la table de la rangée et tous ses objets. 29.19 Tous
les objets que le roi Ahaz avait négligés pendant son règne, en sa
rébellion, nous les avons préparés et les avons consacrés. Les voici en
face de l’autel de IHVH-Adonaï. » 29.20
Hizqyahou, le roi, se lève de grand matin. Il réunit les chefs de la
ville et monte à la maison de IHVH-Adonaï. 29.21 Ils
font venir sept bouvillons, sept béliers, sept moutons, sept cabris de
caprins, pour défauteurs du royaume, du sanctuaire et de Iehouda. Puis
il dit aux Benéi Aarôn, les desservants, de les faire monter sur
l’autel de IHVH-Adonaï. 29.22 Ils
égorgent les bovins; les desservants reçoivent le sang et le jettent
vers l’autel. Ils égorgent les béliers et jettent le sang vers l’autel;
ils égorgent les moutons et jettent le sang vers l’autel. 29.23 Ils
font avancer les boucs du défauteur, face au roi et au rassemblement;
ils imposent leurs mains sur eux. 29.24 Les
desservants les égorgent et font expiation avec leur sang sur l’autel
pour absoudre tout Israël. Oui, le roi avait dit: « La montée et le
défauteur pour tout Israël ! » 29.25 Il
dresse des Lévi dans la maison de IHVH-Adonaï, avec des cymbales, des
harpes, des lyres, selon l’ordre de David, de Gad, le contemplatif du
roi, et de Natân l’inspiré. Oui, de la main de IHVH-Adonaï, l’ordre
venait de la main de ses inspirés. 29.26 Les
Lévi se tiennent avec les instruments de David, et les desservants avec
les trompettes. 29.27
Hizqyahou dit de faire monter la montée à l’autel. Au temps où commence
la montée, commence le poème de IHVH-Adonaï, les trompettes
accompagnées par les instruments de David, roi d’Israël. 29.28 Tout
le rassemblement se prosterne, le poème poétise, les trompettes
trompettent, le tout jusqu’à l’achèvement de la montée. 29.29 Après
avoir achevé de faire monter, le roi et tous ceux qui se trouvent avec
lui s’inclinent et se prosternent. 29.30 Le
roi Hizqyahou dit, avec les chefs, aux Lévi, de louanger IHVH-Adonaï
par les paroles de David et d’Assaph, le contemplatif. Ils le louangent
jusque dans la joie, ils s’inclinent et se prosternent. 29.31
Hizqyahou répond et dit: « Maintenant vous avez rempli vos mains pour
IHVH-Adonaï. Avancez, faites venir des sacrifices, et des mercis à la
maison de IHVH-Adonaï. » Le rassemblement fait venir des sacrifices,
des mercis, et tout coeur volontaire, des montées. 29.32 Et
c’est le nombre des montées que le rassemblement fait venir: bovins,
soixante-dix; béliers, cent; moutons, deux cents; tous ceux-là en
montées pour IHVH-Adonaï. 29.33 Et
les sacrements: bovins, six cents; ovins, trois mille. 29.34
Seulement, les desservants sont peu nombreux; ils ne peuvent dépouiller
toutes les montées. Leurs frères, les Lévi, les renforcent jusqu’à
l’achèvement de l’ouvrage, et jusqu’à ce que les desservants se soient
consacrés. Oui, les Lévi sont plus droits de coeur que les desservants
pour se consacrer. 29.35 La
montée, aussi, est multiple, avec les graisses des pacifications, avec
les libations de la montée. Et se prépare le service de la maison de
IHVH-Adonaï. 29.36
Hizqyahou se réjouit avec tout le peuple de ce qu’Elohîms a préparé
pour le peuple: oui, soudain, la parole était. ▲30.1 Hizqyahou envoie à tout
Israël, à Iehouda, et écrit aussi des missives à Èphraîm et Menashè,
pour venir à la maison de IHVH-Adonaï, à Ieroushalaîm faire Pèssah pour
IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël. 30.2 Le roi
tient un conseil avec ses chefs et tout le rassemblement à
Ieroushalaîm, afin de faire Pèssah à la deuxième lunaison, 30.3
puisqu’ils ne pouvaient la faire en ce temps, car les desservants ne
s’étaient pas consacrés suffisamment et le peuple ne s’était pas réuni
à Ieroushalaîm. 30.4 La
parole est droite aux yeux du roi et aux yeux de tout le rassemblement. 30.5 Ils
dressent la parole: faire passer une voix dans tout Israël de Beér
Shèba‘ jusqu’à Dân, pour venir faire Pèssah pour IHVH-Adonaï, l’Elohîms
d’Israël, à Ieroushalaîm, car la plupart ne l’avaient pas fait comme
c’était écrit. 30.6 Les
courriers vont avec les missives de la main du roi et de ses chefs dans
tout Israël et Iehouda selon l’ordre du roi pour dire: « Benéi Israël,
retournez à IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Abrahâm, d’Is’hac et d’Israël,
pour qu’il retourne vers les rescapés qui vous restent de la paume des
rois d’Ashour. 30.7 Ne
soyez pas comme vos pères ni comme vos frères, qui se sont rebellés
contre IHVH-Adonaï, l’Elohîms de leurs pères. Il les a donnés à la
désolation, comme vous le voyez. 30.8
Maintenant ne durcissez pas vos nuques comme vos pères. Donnez la main
à IHVH-Adonaï, venez dans son sanctuaire, qu’il a consacré en
pérennité. Servez IHVH-Adonaï votre Elohîms. La brûlure de sa narine
retournera loin de vous. 30.9 Oui, à
votre retour à IHVH-Adonaï, vos frères et vos fils seront matriciés en
face de leurs geôliers, et ils pourront retourner sur cette terre. Oui,
il est graciant et matriciel, IHVH-Adonaï, votre Elohîms. Il n’écartera
pas ses faces de vous, si vous retournez à lui. » 30.10 Et ce
sont les courriers; ils passent de ville en ville, de la terre
d’Èphraîm et de Menashè jusqu’à Zebouloun. Mais ils sont à se rire et à
se moquer d’eux. 30.11
Cependant des hommes d’Ashér, de Menashè, de Zebouloun se soumettent et
viennent à Ieroushalaîm. 30.12 En
Iehouda aussi, la main de l’Elohîms est à leur donner un seul coeur
pour faire l’ordre du roi et des chefs, en la parole de IHVH-Adonaï. 30.13 Un
peuple nombreux se réunit à Ieroushalaîm pour faire la fête des Azymes,
à la deuxième lunaison, un rassemblement très nombreux. 30.14 Ils
se lèvent, ils écartent les autels de Ieroushalaîm, ils écartent tous
les encensoirs et les jettent dans le torrent de Qidrôn. 30.15 Ils
égorgent le Pèssah, le quatorze de la deuxième lunaison. Les
desservants et les Lévi étaient dans l’opprobre; ils se consacrent et
font venir des montées à la maison de IHVH-Adonaï. 30.16 Ils
se dressent à leur station, selon leur règle, selon la tora de Moshè,
homme de l’Elohîms. Les desservants lancent le sang de la main des Lévi. 30.17 Oui,
ils étaient multiples, au rassemblement, à ne pas être consacrés. Les
Lévi sont à l’égorgement des Pèssah de tous les non-purs, pour les
consacrer à IHVH-Adonaï. 30.18 Oui,
une multiplicité du peuple, multiples d’Èphraîm, de Menashè,
d’Issaskhar et de Zebouloun, ne s’étaient pas purifiés et avaient mangé
le Pèssah, mais non comme c’était écrit. Oui, pour eux, Hizqyahou prie
pour dire: « IHVH-Adonaï, le bien, absoudra 30.19 qui a
préparé son coeur pour consulter l’Elohîms IHVH-Adonaï, l’Elohîms de
ses pères, même s’il n’a pas la pureté du sanctuaire. » 30.20
IHVH-Adonaï entend Hizqyahou: il guérit le peuple. 30.21 Ils
font la fête des Azymes sept jours, en grande joie. Les Lévi et les
desservants louangent IHVH-Adonaï de jour en jour, aux instruments,
avec énergie, pour IHVH-Adonaï. 30.22
Hizqyahou parle au coeur de tous les Lévi perspicaces dans la
perspicacité du bien pour IHVH-Adonaï. Ils mangent au rendez-vous, sept
jours, sacrifiant les sacrifices de pacification et célébrant
IHVH-Adonaï, l’Elohîms de leurs pères. 30.23 Tout
le rassemblement prend conseil pour faire sept autres jours; ils font
joie sept jours. 30.24 Oui,
Hizqyahou, roi de Iehouda, avait prélevé pour le rassemblement mille
taureaux, sept mille ovins; et les chefs avaient prélevé pour le
rassemblement mille bouvillons, dix mille ovins. Les desservants se
consacrent, multiples. 30.25 Ils
se réjouissent, tout le rassemblement de Iehouda, les desservants, les
Lévi, tout le rassemblement venu d’Israël, et les métèques venus de la
terre d’Israël et habitant Iehouda. 30.26 Et
c’est grande joie à Ieroushalaîm. Oui, depuis les jours de Shelomo bèn
David, roi d’Israël, rien de tel à Ieroushalaîm. 30.27 Les
desservants, les Lévi se lèvent; ils bénissent le peuple. Il entend
leur voix; leur prière parvient au logis de sa sacralité, aux ciels. ▲31.1 À l’achèvement de tout
cela, tout Israël présent sort dans les villes de Iehouda; ils brisent
les stèles, broient les Ashéras, démantèlent les tertres et les autels
de tout Iehouda, Biniamîn, Èphraîm, Menashè, jusqu’à les éliminer. Puis
tous les Benéi Israël retournent, chaque homme à sa propriété, dans
leurs villes. 31.2
Hizqyahou dresse les sections des desservants et des Lévi à leur
section, chaque homme selon son service, pour les desservants et pour
les Lévi, pour la montée, pour les pacifications, pour officier, pour
célébrer, pour louanger aux portes des camps de IHVH-Adonaï. 31.3 La
portion du roi, sur son acquis, est pour les montées, pour les montées
du matin et du soir, les montées pour les shabats, les lunaisons, les
rendez-vous, comme c’est écrit dans la tora de IHVH-Adonaï. 31.4 Il dit
au peuple et aux habitants de Ieroushalaîm de donner la portion des
desservants et des Lévi, afin qu’ils se renforcent de la tora de
IHVH-Adonaï. 31.5 À la
brèche de la parole, les Benéi Israël multiplient l’en-tête des
céréales, du moût, des oléagineux, du miel, de toute la récolte du
champ; ils font venir la dîme de tout, multiple. 31.6 Les
Benéi Israël et Iehouda, les habitants des villes de Iehouda, font
venir eux aussi la dîme des bovins, des ovins, la dîme des sacrements
consacrés à IHVH-Adonaï, leur Elohîms; ils donnent des tas, des tas. 31.7 À la
troisième lunaison, ils commencent à fonder les tas, et à la septième
lunaison, ils les achèvent. 31.8
Hizqyahou et les chefs viennent. Ils voient les tas. Ils bénissent
IHVH-Adonaï et son peuple Israël. 31.9
Hizqyahou consulte les desservants et les Lévi pour les tas. 31.10
‘Azaryahou, le desservant, la tête de la maison de Sadoq, lui dit et
dit: « Depuis que le prélèvement a commencé à venir à la maison de
IHVH-Adonaï, il a été mangé, il nous a rassasiés, et il en est resté,
multiple: oui, IHVH-Adonaï a béni son peuple, et le reste, cette
abondance. » 31.11
Hizqyahou dit de préparer des bureaux dans la maison de IHVH-Adonaï.
Ils les préparent. 31.12 Ils
font venir le prélèvement, la dîme, les sacrements dans l’adhérence.
Sur eux, le guide Kenanyahou, le Lévi, et son frère Shim‘i, le second. 31.13
Iehiél, ‘Azazyahou, Nahat, ‘Assaél, Ierimot, Yehozabad, Èliél,
Ismakhyahou, Mahat et Benayahou sont préposés, par la main de
Kenanyahou et de Shim‘i son frère, au commandement de Hizqyahou, le
roi, et de ‘Azaryahou, le guide de la maison d’Elohîms. 31.14 Qoré
bèn Imna, le Lévi, portier à l’orient, est sur les gratifications
faites à Elohîms, pour donner le prélèvement de IHVH-Adonaï et les
sacrements des sacrements. 31.15 Sous
sa main, ‘Édèn, Miniamîn, Iehoshoua‘, Shema‘yahou, Amaryahou,
Shekhanyahou sont dans les villes des desservants, avec adhérence, à
donner à leurs frères dans les sections, au grand comme au petit, 31.16 outre
les mâles enregistrés depuis l’âge de trois ans et plus, à tout venant
à la maison de IHVH-Adonaï, pour la parole du jour en son jour, à leur
service, en leurs gardes, selon leurs sections. 31.17 Ils
enregistrent les desservants selon leurs maisons de pères, et les Lévi
de vingt ans et plus en leurs gardes, d’après leurs sections. 31.18 Ils
enregistrent toute leur marmaille, leurs femmes, leurs fils, leurs
filles, avec tout le rassemblement. Oui, en leur adhérence, ils se
consacrent aux sacrements. 31.19 Les
Benéi Aarôn, les desservants, aux champs du terrain de leurs villes,
dans toute ville et ville, avaient des hommes fixés par noms, pour
donner des portions à tout mâle parmi les desservants et à tous les
Lévi enregistrés. 31.20
Hizqyahou fait ainsi dans tout Iehouda. Il fait le bien, le droit, la
vérité face à IHVH-Adonaï, son Elohîms. 31.21 Dans
toute oeuvre qu’il commence pour le service de la maison d’Elohîms,
pour la tora, pour la misva, pour consulter son Elohîms de tout son
coeur, il agit et il triomphe. ▲32.1 Après les paroles et la
vérité que voilà, Sanhérib, roi d’Ashour, vient. Il vient en Iehouda;
il campe contre les villes fortifiées; il dit de les démanteler pour
lui. 32.2
Hizqyahou voit que Sanhérib est venu, ses faces en guerre contre
Ieroushalaîm. 32.3 Il
tient conseil avec ses chefs et ses héros, pour boucher les eaux des
sources à l’extérieur de la ville. Ils l’aident. 32.4 Un
peuple nombreux se groupe, ils bouchent toutes les sources et le
torrent qui coule à l’intérieur de la terre, pour dire: « Pourquoi les
rois d’Ashour viendraient-ils trouver des eaux multiples ? » 32.5 Il se
renforce et bâtit tout rempart qui était en brèche; il surélève les
tours et, à l’extérieur, un autre rempart. Il renforce le Milo dans la
ville de David. Il fait des dards, multiples, et des boucliers. 32.6 Il
donne des chefs de guerre au peuple, puis il les groupe auprès de lui,
sur la place de la porte de la ville. Il parle à leur coeur pour dire: 32.7 «
Soyez forts et fermes; ne frémissez pas, ne vous effarez pas, face au
roi d’Ashour, face à toute la foule qui est avec lui, oui, avec nous il
en est plus qu’avec lui. 32.8 Avec
lui, c’est un bras de chair; avec nous, IHVH-Adonaï, notre Elohîms, est
notre aide, pour guerroyer en nos guerres ! » Le peuple s’appuie sur
les paroles de Hizqyahou, roi de Iehouda. 32.9 Après
cela, Sanhérib, roi d’Ashour il était sur Lakhish, et tout son
gouvernement avec lui , envoie ses serviteurs à Ieroushalaîm, à
Hizqyahou, roi de Iehouda, et à tout Iehouda qui était à Ieroushalaîm,
pour dire: 32.10 «
Ainsi dit Sanhérib, roi d’Ashour: Sur quoi vous assurez-vous pour
habiter Ieroushalaîm en siège ? 32.11
Hizqyahou ne vous incite-t-il pas à vous donner à la mort, dans la
famine et la soif, pour dire: ‹ IHVH-Adonaï notre Elohîms nous secourra
de la paume du roi d’Ashour ? › 32.12
N’est-ce pas lui, Hizqyahou, qui a écarté ses tertres et ses autels, et
dit à Iehouda et Ieroushalaîm pour dire: ‹ En face d’un autel unique
vous vous prosternerez, et sur lui vous encenserez › ? 32.13 Ne
savez-vous pas ce que j’ai fait, moi et mes pères, à tous les peuples
des terres ? Ont-ils pu, ont-ils pu, les Elohîms des nations des
terres, secourir leur terre de ma main ? 32.14 Qui,
parmi tous les Elohîms de ces nations que mes pères ont interdites, a
pu délivrer son peuple de ma main, pour que votre Elohîms puisse vous
secourir de ma main ? 32.15
Maintenant, que Hizqyahou ne vous abuse pas, et qu’il ne vous incite
pas ainsi. N’adhérez pas à lui. Non, aucun Eloha, d’aucune nation ou
royaume, ne peut secourir et ne peut délivrer son peuple de ma main et
de la main de mes pères. Ainsi votre Elohîms non plus ne vous secourra
pas de ma main. » 32.16 Ses
serviteurs parlent encore contre IHVH-Adonaï, l’Elohîms, et contre
Hizqyahou, son serviteur. 32.17 Il
écrit des actes pour insulter IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël, pour
dire contre lui, pour dire: « Comme les Elohîms des nations des terres
n’ont pas secouru leurs peuples de ma main, ainsi l’Elohîms de
Hizqyahou ne secourra pas son peuple de ma main. » 32.18 Ils
crient à grande voix en judéen vers le peuple de Ieroushalaîm sur le
rempart, pour les faire frémir et les affoler, afin de s’emparer de la
ville. 32.19 Ils
parlent de l’Elohîms de Ieroushalaîm comme de tous les Elohîms des
peuples de la terre, oeuvre des mains de l’humain ! 32.20
Hizqyahou, le roi, prie avec Iesha‘yahou bèn ‘Amos, l’inspiré, pour
cela; ils clament vers les ciels. 32.21
IHVH-Adonaï envoie un messager. Il biffe tous les héros de valeur, les
guides, les chefs, dans le camp du roi d’Ashour, qui retourne, les
faces blêmes, vers sa terre. Il vient dans la maison de ses Elohîms, et
là, ceux qui étaient sortis de ses viscères le font tomber par l’épée. 32.22
IHVH-Adonaï sauve Hizqyahou et les habitants de Ieroushalaîm de la main
de Sanhérib, roi d’Ashour, et de la main de tous: il les dirige
alentour. 32.23
Beaucoup font venir l’offrande pour IHVH-Adonaï à Ieroushalaîm, avec
des présents pour Hizqyahou, roi de Iehouda. Après cela, c’est porté
aux yeux de toutes les nations. 32.24 En
ces jours, Hizqyahou tombe malade à mourir. Il prie IHVH-Adonaï; Il lui
dit et lui donne un prodige. 32.25 Mais
Hizqyahou ne retourne rien selon sa rétribution Oui, son coeur se
hausse, et c’est contre lui l’écume, contre Iehouda et Ieroushalaîm. 32.26 Puis
Hizqyahou se soumet du haussement de son coeur, lui avec les habitants
de Ieroushalaîm. L’écume de IHVH-Adonaï ne vient pas contre eux aux
jours de Hizqyahou. 32.27 Et
c’est pour Hizqyahou la richesse, la gloire très multiple. Il se fait
des trésors d’argent, d’or, de pierres précieuses, d’aromates, de
boucliers, de tous les objets convoitables; 32.28 des
entrepôts pour la récolte des céréales, du moût, des oléagineux; des
écuries pour toutes bêtes et bêtes, et des troupeaux aux râteliers. 32.29 Il se
fait des villes, du cheptel d’ovins et de bovins, multiples. Oui,
Elohîms lui donne un acquis très multiple. 32.30 Lui,
Hizqyahou, bouche l’issue des eaux du Guihôn supérieur, les dirigeants
vers le bas, à l’occident de la ville de David. Hizqyahou triomphe dans
tous ses actes. 32.31 Ainsi
des pourparlers avec les chefs de Babèl envoyés près de lui pour le
consulter sur le prodige qui était sur terre. L’Elohîms l’avait
abandonné pour l’éprouver et connaître tout ce qui était en son coeur. 32.32 Le
reste des parole de Hizqyahou, ses chérissements, les voici écrits dans
la contemplation de Iesha‘yahou bèn ‘Amos, l’inspiré, sur l’Acte des
rois de Iehouda et d’Israël. 32.33
Hizqyahou se couche avec ses pères. Ils l’ensevelissent à la montée des
sépulcres des Benéi David. Ils lui font gloire en sa mort, tout Iehouda
et les habitants de Ieroushalaîm. Menashè, son fils, règne à sa place. ▲33.1 Menashè a douze ans à son
règne. Il règne cinquante-cinq ans à Ieroushalaîm. 33.2 Il
fait le mal aux yeux de IHVH-Adonaï, comme les abominations des nations
que IHVH-Adonaï avait déshéritées face aux Benéi Israël. 33.3 Il
retourne et bâtit les tertres que Hizqyahou, son père, avait
démantelés. Il élève des autels aux Ba‘alîm, il fait des Ashéras, il se
prosterne devant toute la milice des ciels; il les sert. 33.4 Il
bâtit des autels dans la maison de IHVH-Adonaï, dont IHVH-Adonaï avait
dit: « Mon nom sera à Ieroushalaîm en pérennité. » 33.5 Il
bâtit des autels pour toute la milice des ciels dans les deux cours de
la maison de IHVH-Adonaï. 33.6 Il
fait passer ses fils au feu, dans le val de Bèn-Hinôm. Il augure,
devine, ensorcelle, fait des nécromants et des initiés, et se multiplie
à faire le mal aux yeux de IHVH-Adonaï, pour l’irriter. 33.7 Il met
la sculpture du symbole qu’il avait faite dans la maison de l’Elohîms,
dont Elohîms avait dit à David et à Shelomo, son fils: « Dans cette
maison et dans Ieroushalaîm, que j’ai choisie parmi tous les rameaux
d’Israël, je mettrai mon nom en pérennité. 33.8 Je
n’ajouterai pas à écarter le pied d’Israël de la glèbe que j’ai dressée
pour vos pères, seulement s’ils veillent à faire tout ce que je leur ai
ordonné, toute la tora, les lois, les jugements de la main de Moshè. » 33.9
Menashè fait vaguer Iehouda et les habitants de Ieroushalaîm à faire
mal, plus que les nations que IHVH-Adonaï avait exterminées en face des
Benéi Israël. 33.10
IHVH-Adonaï parle à Menashè et à son peuple. Mais ils ne sont pas
attentifs. 33.11
IHVH-Adonaï fait venir contre eux les chefs de la milice du roi
d’Ashour. Ils s’emparent de Menashè avec des crocs, ils le lient au
double bronze, et le font aller à Babèl. 33.12 En sa
détresse, il souhaite les faces de IHVH-Adonaï, son Elohîms; il se
soumet fort, face à l’Elohîms de ses pères, 33.13 et
prie vers lui. Il intercède pour lui et il entend sa supplication. Il
le fait retourner à Ieroushalaîm en son royaume. Menashè pénètre, oui,
IHVH-Adonaï, lui, l’Elohîms. 33.14 Après
quoi, il bâtit un rempart extérieur à la ville de David, à l’Occident
du Guihôn, dans le torrent, à l’entrée de la porte des Poissons, autour
du ‘Ophèl; il le surélève fort. Il met des chefs d’armée dans toutes
les villes fortifiées de Iehouda. 33.15 Il
écarte les Elohîms de l’étranger et le symbole de la maison de
IHVH-Adonaï, et tous les autels qu’il avait bâtis sur la montagne de la
maison de IHVH-Adonaï et à Ieroushalaîm. Il les jette hors de la ville. 33.16 Il
bâtit l’autel de IHVH-Adonaï, il y sacrifie des sacrifices de
pacifications et de merci. Il dit à Iehouda de servir IHVH-Adonaï,
l’Elohîms d’Israël. 33.17 Or le
peuple sacrifie encore sur les tertres, mais pour IHVH-Adonaï, leur
Elohîms, seulement. 33.18 Le
reste des paroles de Menashè, sa prière à son Elohîms, les paroles des
contemplatifs qui lui ont parlé au nom de IHVH-Adonaï, l’Elohîms
d’Israël, les voici dans les Paroles des rois d’Israël. 33.19 Sa
prière, son intercession, toute sa faute, sa rébellion, les lieux où il
a bâti des tertres et dressé des Ashéras et des sculptures avant de se
soumettre, les voici, c’est écrit sur les Paroles de Hozaï. 33.20
Menashè se couche avec ses pères. Ils l’ensevelissent dans sa maison.
Amôn, son fils, règne à sa place. 33.21 Amôn
a vingt-deux ans à son règne. Il règne deux ans à Ieroushalaîm. 33.22 Il
fait le mal aux yeux de IHVH-Adonaï, comme avait fait Menashè son père.
Amôn sacrifie à toutes les sculptures que Menashè son père avait
faites: il les sert. 33.23 Il ne
se soumet pas face à IHVH-Adonaï comme Menashè son père s’était soumis;
oui, Amôn multiplie la culpabilité. 33.24 Ses
serviteurs intriguent contre lui et le mettent à mort dans sa maison. 33.25 Le
peuple de la terre frappe tous ceux qui avaient intrigué contre le roi
Amôn. Le peuple de la terre fait régner Ioshyahou, son fils, à sa place. ▲34.1 Ioshyahou a huit ans à son
règne. Il règne trente et un ans à Ieroushalaîm. 34.2 Il
fait le droit aux yeux de IHVH-Adonaï. Il va sur les routes de David
son père. Il ne s’en écarte ni à droite ni à gauche. 34.3 À la
huitième année de son règne, lui encore jeune, il commence à consulter
l’Elohîms de David son père. À la douzième année, il commence à
purifier Iehouda et Ieroushalaîm des tertres, des Ashéras, des
sculptures et des fontes. 34.4 Ils
démantèlent, face à lui, les autels des Ba‘alîm; les obélisques qui
sont en haut, au-dessus d’eux, il les broie; les Ashéras, les
sculptures, les fontes, il les brise, il les pulvérise et les lance
face aux sépulcres de ceux qui leur sacrifiaient. 34.5 Il
incinère les ossements des desservants sur leurs autels; il purifie
Iehouda et Ieroushalaîm. 34.6 Dans
les villes de Menashè, d’Èphraîm, de Shim‘ôn et jusqu’en Naphtali, sur
leurs ruines autour, 34.7 il
démantèle les autels, concasse pour les pulvériser les Ashéras et les
sculptures, broie tous les obélisques dans toute la terre d’Israël;
puis il retourne à Ieroushalaîm. 34.8 En
l’an dix-huit de son règne, pour purifier la terre et la maison, il
envoie Shaphân bèn Asalyahou, Ma‘asséyahou, le chef de la ville, et
Ioah bèn Yehoahaz, le secrétaire, pour renforcer la maison de
IHVH-Adonaï, son Elohîms. 34.9 Ils
viennent vers Hilqyahou, le grand desservant; ils lui donnent l’argent
apporté à la maison d’Elohîms, qu’ont réuni les Lévi, les gardiens du
seuil, de la main de Menashè et d’Èphraîm, de tout le reste d’Israël,
de tout Iehouda et de Biniamîn. Ils retournent à Ieroushalaîm. 34.10 Ils
le donnent en main des faiseurs de l’ouvrage, les préposés à la maison
de IHVH-Adonaï. Les faiseurs de l’ouvrage le donnent à ceux qui servent
dans la maison de IHVH-Adonaï à inspecter et à renforcer la maison. 34.11 Ils
le donnent aux artisans et aux bâtisseurs pour acheter les pierres de
taille, des bois, pour les charnières, pour les charpentes des maisons
que les rois de Iehouda avaient détruites. 34.12 Les
hommes font l’ouvrage avec adhérence. Sont préposés sur eux Iahat et
‘Obadyahou, les Lévi des Benéi Merari, Zekharyah et Meshoulâm, des
Benéi Qehat, pour les régir. Et les Lévi, tous ceux qui discernent aux
instruments du poème, 34.13
préposés sur les porteurs, régissent tous ceux qui font l’ouvrage, de
service en service. Parmi les Lévi, des actuaires, des commissaires,
des portiers. 34.14 Quand
ils font sortir l’argent apporté à la maison de IHVH-Adonaï, Hilqyahou,
le desservant, trouve l’Acte de la tora de IHVH-Adonaï de la main de
Moshè. 34.15
Hilqyahou répond et dit à Shaphân, l’actuaire: « J’ai trouvé l’Acte de
la tora dans la maison de IHVH-Adonaï. » Hilqyahou donne l’Acte à
Shaphân. 34.16
Shaphân fait venir l’Acte au roi. Il retourne encore une parole au roi
pour dire: « Tout ce qui a été donné, donné en la main de tes
serviteurs, ils le font. 34.17 Ils
liquident l’argent qui se trouvait dans la maison de IHVH-Adonaï et le
donnent en main des préposés et en main des faiseurs de l’ouvrage. » 34.18
Shaphân, l’actuaire, le rapporte au roi pour dire: « Hilqyahou, le
desservant, m’a donné un acte. » Et Shaphân le lit en face du roi. 34.19 Et
c’est quand le roi entend les paroles de la tora, il déchire ses habits. 34.20 Le
roi ordonne à Hilqyahou, à Ahiqâm bèn Shaphân, à ‘Abdôn bèn Mikha, à
Shaphân, l’actuaire, et à ‘Assayah, le serviteur du roi, pour dire: 34.21 «
Allez, consultez IHVH-Adonaï pour moi et pour ce qui reste d’Israël et
de Iehouda sur les paroles de l’Acte qui a été trouvé. Oui, grande est
la fièvre de IHVH-Adonaï qu’il liquide contre nous, pour ce que nos
pères n’ont pas gardé la parole de IHVH-Adonaï, pour faire selon tout
ce qui est écrit sur cet Acte. » 34.22
Hilqyahou et ceux du roi vont chez Houlda, l’inspirée, la femme de
Shaloum bèn Toqehat bèn Hasra, le gardien des habits. Elle habite
Ieroushalaîm, au Mishnè. Ils lui parlent ainsi. 34.23 Elle
leur dit: « Ainsi dit IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël. Dites à l’homme
qui vous a envoyés vers moi: 34.24 Ainsi
dit IHVH-Adonaï: ‹ Me voici, je fais venir un malheur sur ce lieu et
contre ses habitants, toutes les imprécations écrites sur l’Acte qu’ils
ont lu face au roi de Iehouda, 34.25 pour
ce qu’ils m’ont abandonné, ils ont encensé d’autres Elohîms, pour
m’irriter en toute l’oeuvre de leurs mains. Ma fièvre se liquide contre
ce lieu; elle ne s’éteindra pas. › 34.26 Au
roi de Iehouda qui vous envoie pour consulter IHVH-Adonaï, vous direz
ainsi: Ainsi dit IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël: ‹ Les paroles que tu
as entendues, 34.27
puisque ton coeur s’est attendri, que tu t’es soumis en face d’Elohîms
en entendant ses paroles contre ce lieu et contre ses habitants, que tu
t’es soumis en face de moi, déchirant tes habits et pleurant en face de
moi, moi aussi j’ai entendu, harangue de IHVH-Adonaï. 34.28 Me
voici, je te réunirai à tes pères; tu seras réuni en tes sépultures en
paix; tes yeux ne verront pas tout le malheur que je ferai venir contre
ce lieu et sur ses habitants ›. » Ils retournent au roi la parole. 34.29 Le
roi envoie tous les anciens de Iehouda et de Ieroushalaîm. 34.30 Le
roi monte à la maison de IHVH-Adonaï avec tous les hommes de Iehouda,
les habitants de Ieroushalaîm, les desservants, les Lévi et tout le
peuple, du grand au petit. Il lit à leurs oreilles toutes les paroles
de l’Acte du pacte trouvé dans la maison de IHVH-Adonaï. 34.31 Le
roi se dresse en sa station. Il tranche le pacte de IHVH-Adonaï, pour
aller derrière IHVH-Adonaï et garder ses ordres, ses témoignages, ses
lois, de tout son coeur et de tout son être, pour faire les paroles du
pacte écrites sur cet Acte. 34.32 Il
dresse tous ceux qui se trouvent à Ieroushalaîm et en Biniamîn. Les
habitants de Ieroushalaîm font selon le pacte d’Elohîms, l’Elohîms de
leurs pères. 34.33
Ioshyahou écarte toutes les abominations de toutes les terres des Benéi
Israël. Il engage tous ceux qui se trouvent en Israël à servir
IHVH-Adonaï, leur Elohîms. Tous ses jours, ils ne s’écartent pas de
derrière IHVH-Adonaï, l’Elohîms de leurs pères. ▲35.1 Ioshyahou fait Pèssah pour
IHVH-Adonaï, à Ieroushalaîm. Ils égorgent le Pèssah le quatorze de la
première lunaison. 35.2 Il
dresse les desservants à leurs gardes et les renforce au service de la
maison de IHVH-Adonaï. 35.3 Il dit
aux Lévi qui font discerner tout Israël, consacrés à IHVH-Adonaï: «
Donnez le coffre du sanctuaire à la maison que Shelomo bèn David, le
roi d’Israël, a bâtie. Vous n’avez pas de portage sur l’épaule.
Maintenant, servez IHVH-Adonaï votre Elohîms et son peuple Israël. 35.4
Préparez-vous pour la maison de vos pères, selon vos sections, comme
dans l’écrit de David, roi d’Israël, et le rescrit de Shelomo, son fils. 35.5
Dressez-vous au sanctuaire selon les sections des maisons de pères pour
vos frères, les fils du peuple, et selon la répartition des Lévi par
maison de pères. 35.6
Égorgez le Pèssah, consacrez-vous et préparez vos frères à faire selon
la parole de IHVH-Adonaï en main de Moshè. » 35.7
Ioshyahou prélève des fils du peuple, des ovins, des moutons, des fils
de caprins, le tout pour les Pèssah, à tous ceux qui se trouvaient là,
au nombre de trente mille, avec trois mille bovins, ceux-là de l’acquis
du roi. 35.8 Ses
chefs prélèvent des dons volontaires pour le peuple, les desservants,
les Lévi. Hilqyahou, Zekharyahou, Iehiél, les guides de la maison
d’Elohîms donnent aux desservants pour les Pèssah deux mille six cents
et trois cents bovins. 35.9
Khenanyahou, Shema‘yahou et Netanél, ses frères, Hashabyahou, Ie‘iél,
Yehozabad, les chefs des Lévi, prélèvent pour les Lévi, pour les
Pèssah, cinq mille et cinq cents bovins. 35.10 Le
service est prêt. Les desservants se tiennent à leur station, les Lévi
à leurs sections, selon l’ordre du roi. 35.11 Ils
égorgent le Pèssah. Les desservants les lancent de leur main, les Lévi
les dépouillent. 35.12 Ils
écartent les montées pour les donner aux partis, par maison de pères,
pour les fils du peuple, pour les présenter à IHVH-Adonaï, comme c’est
écrit dans l’Acte de Moshè; et ainsi pour les bovins. 35.13 Ils
cuisent le Pèssah au feu, en règle. Les sacrements, ils les cuisent
dans des pots, des chaudrons, des écuelles; ils les font accourir pour
tous les fils du peuple. 35.14
Ensuite, ils les préparent pour eux et pour les desservants. Oui, les
desservants, les Benéi Aarôn sont à faire monter la montée et les
graisses jusqu’à la nuit, tandis que les Lévi les préparent pour eux et
pour les desservants, les Benéi Aarôn. 35.15 Les
poètes, les Benéi Assaph, sont à leur station, selon l’ordre de David,
d’Assaph, d’Héimân et de Iedoutoun, le contemplatif du roi, et les
portiers de porte en porte. Ils n’ont pas à s’écarter de leur service:
oui, leurs frères, les Lévi, l’ont préparé pour eux. 35.16 Tout
le service de IHVH-Adonaï se prépare en ce jour, pour faire le Pèssah
et faire monter des montées sur l’autel de IHVH-Adonaï, selon l’ordre
du roi Ioshyahou. 35.17 Les
Benéi Israël présents font le Pèssah en ce temps-là, la fête des
Azymes, sept jours. 35.18
Pèssah semblable ne s’était pas fait en Israël depuis les jours de
Shemouél, l’inspiré. Tous les rois d’Israël n’avaient pas fait de
Pèssah semblable à celui qu’a fait Ioshyahou avec les desservants, les
Lévi, tout Iehouda, Israël qui se trouvait là et les habitants de
Ieroushalaîm. 35.19
Pèssah s’est fait la dix-huitième année du règne de Ioshyahou. 35.20 Après
tout cela, Ioshyahou ayant préparé la maison, Nekho, roi de Misraîm,
monte pour guerroyer à Karkemish sur le Perat. Ioshyahou sort à son
abord. 35.21 Il
lui envoie des messagers pour dire: « Qu’y a-t-il de moi à toi, roi de
Iehouda ? Ce n’est pas contre toi, ce jour, mais contre la maison de ma
guerre. Elohîms a dit de m’affoler. Cesse, toi, avec l’Elohîms qui est
avec moi; il ne te détruira pas ! » 35.22
Ioshyahou ne détourne pas ses faces de lui: oui, pour guerroyer contre
lui, il s’était déguisé. Il n’entend pas les paroles de Nekho de la
bouche d’Elohîms. Il vient pour guerroyer dans la faille de Meguido. 35.23 Les
tireurs tirent sur le roi Ioshyahou. Le roi dit à ses serviteurs: «
Faites-moi passer: oui, je suis très malade. » 35.24 Ses
serviteurs le font passer du chariot et monter sur son second char. Ils
le font aller à Ieroushalaîm. Il meurt. Il est enseveli dans les
sépultures de ses pères. Tout Iehouda et Ieroushalaîm s’endeuillent sur
Ioshyahou. 35.25
Irmeyahou fait une élégie sur Ioshyahou. Les poètes et les poétesses
disent leurs élégies sur Ioshyahou jusqu’à ce jour. Ils les donnent en
loi à Israël. Les voici écrites dans les Élégies. 35.26 Le
reste des paroles de Ioshyahou et ses chérissements sont selon qu’il
est écrit dans la tora de IHVH-Adonaï. 35.27 Ses
paroles, les premières et les dernières, les voici: elles sont écrites
sur l’Acte des rois d’Israël et de Iehouda. ▲36.1 [...] 36.2 [...] 36.3 [...] 36.4 [...] 36.5 [...] 36.6 [...] 36.7 [...] 36.8 [...] 36.9 [...] 36.10 [...] 36.11 [...] 36.12 [...] 36.13 [...] 36.14 [...] 36.15 [...] 36.16 [...] 36.17 [...] 36.18 [...] 36.19 [...] 36.20 [...] 36.21 [...] 36.22 [...] 36.23 [...]