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| 1 Timothée |
| Chapitres :
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▲1.1 Paul, apôtre du Christ
Jésus, selon l'ordre de Dieu notre Sauveur et du Christ Jésus notre
espérance,
1.2 à
Timothée, mon véritable enfant dans la foi : grâce, miséricorde, paix
de la part de Dieu le Père et du Christ Jésus notre Seigneur.
1.3 Selon
ce que je t'ai recommandé à mon départ pour la Macédoine, demeure à
Ephèse pour enjoindre à certains de ne pas enseigner une autre doctrine,
1.4 et de
ne pas s'attacher à des légendes et à des généalogies sans fin ; cela
favorise les discussions plutôt que le dessein de Dieu, qui se réalise
dans la foi.
1.5 Le but
de cette injonction, c'est l'amour qui vient d'un cœur pur, d'une bonne
conscience et d'une foi sincère.
1.6 Pour
s'être écartés de cette ligne, certains se sont égarés en un bavardage
creux ;
1.7 ils
prétendent être docteurs de la loi, alors qu'ils ne savent ni ce qu'ils
disent, ni ce qu'ils affirment si fortement.
1.8 La loi,
nous le savons en effet, est bonne, dans la mesure où on la prend comme
loi.
1.9 En
effet, comprenons bien ceci : la loi n'est pas là pour le juste, mais
pour les gens insoumis et rebelles, impies et pécheurs, sacrilèges et
profanateurs, parricides et matricides, meurtriers,
1.10
débauchés, pédérastes, marchands d'esclaves, menteurs, parjures, et
pour tout ce qui s'oppose à la saine doctrine.
1.11 Voilà
ce qui est conforme à l'Evangile de gloire du Dieu bienheureux, qui m'a
été confié.
1.12 Je
suis plein de reconnaissance envers celui qui m'a donné la force,
Christ Jésus notre Seigneur : c'est lui qui m'a jugé digne de confiance
en me prenant à son service,
1.13 moi
qui étais auparavant blasphémateur, persécuteur et violent. Mais il m'a
été fait miséricorde, parce que j'ai agi par ignorance, n'ayant pas la
foi.
1.14 Oui,
elle a surabondé pour moi, la grâce de notre Seigneur, ainsi que la foi
et l'amour qui est dans le Christ Jésus.
1.15 Elle
est digne de confiance, cette parole, et mérite d'être pleinement
accueillie par tous : Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver
les pécheurs dont je suis, moi, le premier.
1.16 Mais
s'il m'a été fait miséricorde, c'est afin qu'en moi, le premier, Christ
Jésus démontrât toute sa générosité, comme exemple pour ceux qui
allaient croire en lui, en vue d'une vie éternelle.
1.17 Au roi
des siècles, au Dieu immortel, invisible et unique, honneur et gloire
pour les siècles des siècles. Amen.
1.18 Voilà
l'instruction que je te confie, Timothée, mon enfant, conformément aux
prophéties prononcées jadis sur toi, afin que, fortifié par elles, tu
combattes le beau combat,
1.19 avec
foi et bonne conscience. Quelques-uns l'ont rejetée, et leur foi a fait
naufrage.
1.20 Parmi
eux se trouvent Hyménée et Alexandre ; je les ai livrés à Satan, afin
qu'ils apprennent à ne plus blasphémer.
▲2.1 Je recommande donc, avant
tout, que l'on fasse des demandes, des prières, des supplications, des
actions de grâce, pour tous les hommes,
2.2 pour
les rois et tous ceux qui détiennent l'autorité, afin que nous menions
une vie calme et paisible en toute piété et dignité.
2.3 Voilà
ce qui est beau et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur,
2.4 qui
veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance
de la vérité.
2.5 Car il
n'y a qu'un seul Dieu, un seul médiateur aussi entre Dieu et les
hommes, un homme : Christ Jésus,
2.6 qui
s'est donné en rançon pour tous. Tel est le témoignage qui fut rendu
aux temps fixés,
2.7 et pour
lequel j'ai été, moi, établi héraut et apôtre - je dis vrai, je ne mens
pas -, docteur des nations dans la foi et la vérité.
2.8 Je veux
donc que les hommes prient en tout lieu, levant vers le ciel des mains
saintes, sans colère ni dispute.
2.9 Quant
aux femmes, qu'elles aient une tenue décente, qu'elles se parent avec
pudeur et modestie : ni tresses ni bijoux d'or ou perles ou toilettes
somptueuses,
2.10 mais
qu'elles se parent au contraire de bonnes œuvres, comme il convient à
des femmes qui font profession de piété.
2.11
Pendant l'instruction la femme doit garder le silence, en toute
soumission.
2.12 Je ne
permets pas à la femme d'enseigner ni de dominer l'homme. Qu'elle se
tienne donc en silence.
2.13 C'est
Adam, en effet, qui fut formé le premier. Eve ensuite.
2.14 Et ce
n'est pas Adam qui fut séduit, mais c'est la femme qui, séduite, tomba
dans la transgression.
2.15
Cependant elle sera sauvée par sa maternité, à condition de persévérer
dans la foi, l'amour et la sainteté, avec modestie.
▲3.1 Elle est digne de
confiance, cette parole : si quelqu'un aspire à l'épiscopat, c'est une
belle tâche qu'il désire.
3.2 Aussi
faut-il que l'épiscope soit irréprochable, mari d'une seule femme,
sobre, pondéré, de bonne tenue, hospitalier, capable d'enseigner,
3.3 ni
buveur, ni batailleur, mais doux ; qu'il ne soit ni querelleur, ni
cupide.
3.4 Qu'il
sache bien gouverner sa propre maison et tenir ses enfants dans la
soumission, en toute dignité :
3.5
quelqu'un, en effet, qui ne saurait gouverner sa propre maison, comment
prendrait-il soin d'une Eglise de Dieu ?
3.6 Que ce
ne soit pas un nouveau converti, de peur qu'il ne tombe, aveuglé par
l'orgueil, sous la condamnation portée contre le diable.
3.7 Il faut
de plus que ceux du dehors lui rendent un beau témoignage, afin qu'il
ne tombe pas dans l'opprobre en même temps que dans les filets du
diable.
3.8 Les
diacres, pareillement, doivent être dignes, n'avoir qu'une parole, ne
pas s'adonner au vin ni rechercher des gains honteux.
3.9 Qu'ils
gardent le mystère de la foi dans une conscience pure.
3.10 Qu'eux
aussi soient d'abord mis à l'épreuve ; ensuite, si on n'a rien à leur
reprocher, ils exerceront le ministère du diaconat.
3.11 Les
femmes, pareillement, doivent être dignes, point médisantes, sobres,
fidèles en toutes choses.
3.12 Que
les diacres soient maris d'une seule femme, qu'ils gouvernent bien
leurs enfants et leur propre maison.
3.13 Car
ceux qui exercent bien le ministère de diacre s'acquièrent un beau rang
ainsi qu'une grande assurance fondée sur la foi qui est dans le Christ
Jésus.
3.14 Je
t'écris cela, tout en espérant te rejoindre bientôt.
3.15
Toutefois, si je tardais, tu sauras ainsi comment te conduire dans la
maison de Dieu, qui est l'Eglise du Dieu vivant, colonne et soutien de
la vérité.
3.16
Assurément il est grand le mystère de la piété. Il a été manifesté dans
la chair, justifié par l'Esprit, contemplé par les anges, proclamé chez
les païens, cru dans le monde, exalté dans la gloire.
▲4.1 L'Esprit le dit
expressément : dans les derniers temps, certains renieront la foi,
s'attacheront à des esprits séducteurs et à des doctrines inspirées par
les démons,
4.2 égarés
qu'ils seront par l'hypocrisie des menteurs marqués au fer rouge dans
leur conscience :
4.3 ils
interdiront le mariage ; ils proscriront l'usage de certains aliments,
alors que Dieu les a créés pour que les fidèles, eux qui connaissent
pleinement la vérité, les prennent avec action de grâce.
4.4 Car
tout ce que Dieu a créé est bon, et rien n'est à rejeter si on le prend
avec action de grâce.
4.5 En
effet, la parole de Dieu et la prière le sanctifient.
4.6 Expose
tout cela aux frères : tu seras ainsi un bon diacre du Christ Jésus,
nourri des paroles de la foi et de la belle doctrine que tu as suivie
avec empressement.
4.7 Quant
aux fables impies, commérages de vieille femme, rejette-les. Exerce-toi
plutôt à la piété.
4.8
L'exercice corporel, en effet, est utile à peu de choses, tandis que la
piété, elle, est utile à tout. Ne possède-t-elle pas la promesse de la
vie, de la vie présente comme de la vie future ?
4.9 Elle
est digne de confiance, cette parole, et mérite d'être pleinement
accueillie par tous.
4.10 Car si
nous peinons et si nous combattons, c'est que nous avons mis notre
espérance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes,
surtout des croyants.
4.11 Voilà
ce que tu dois prescrire et enseigner.
4.12 Que
personne ne méprise ton jeune âge. Tout au contraire, sois pour les
fidèles un modèle en parole, en conduite, en amour, en foi, en pureté.
4.13 En
attendant ma venue, consacre-toi à la lecture de l'Ecriture, à
l'exhortation, à l'enseignement.
4.14 Ne
néglige pas le don de la grâce qui est en toi, qui te fut conféré par
une intervention prophétique, accompagnée de l'imposition des mains par
le collège des anciens.
4.15 Voilà
ce que tu dois prendre à cœur. Voilà en quoi il te faut persévérer.
Ainsi tes progrès seront manifestes aux yeux de tous.
4.16 Veille
sur toi-même et sur ton enseignement. Mets-y de la persévérance. C'est
bien en agissant ainsi que tu sauveras et toi-même et ceux qui
t'écoutent.
▲5.1 Ne reprends pas avec dureté
un vieillard, mais exhorte-le comme un père. Traite les jeunes gens
comme des frères,
5.2 les
femmes âgées comme des mères, les jeunes filles comme des sœurs, en
toute pureté.
5.3 Honore
les veuves, celles qui le sont réellement.
5.4 Si, en
effet, une veuve a des enfants ou des petits-enfants, c'est à eux en
premier d'apprendre à pratiquer la piété envers leur propre famille et
à payer de retour leurs parents. Voilà, certes, qui est agréable aux
yeux de Dieu.
5.5 Quant à
celle qui est réellement veuve, qui est demeurée tout à fait seule,
elle a mis son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les
supplications et les prières.
5.6 Par
contre, celle qui ne pense qu'au plaisir est morte, quoique vivante.
5.7 Voilà
aussi ce que tu dois prescrire, afin qu'elles soient irréprochables.
5.8 Si
quelqu'un ne prend pas soin des siens, surtout de ceux qui vivent dans
sa maison, il a renié la foi, il est pire qu'un incroyant.
5.9 Une
femme ne sera inscrite au groupe des veuves que si elle est âgée d'au
moins soixante ans et n'a eu qu'un mari.
5.10 Il
faut qu'elle soit connue pour ses belles œuvres : qu'elle ait élevé des
enfants, exercé l'hospitalité, lavé les pieds des saints, assisté les
affligés, qu'elle se soit appliquée à toute œuvre bonne.
5.11 Quant
aux jeunes veuves, tu les écarteras. Car, lorsque leurs désirs les
détournent du Christ, elles veulent se remarier,
5.12
encourant ainsi le jugement pour avoir rompu leur premier engagement.
5.13 De
plus, comme elles sont désœuvrées, elles apprennent à courir les
maisons ; non seulement elles sont désœuvrées, mais encore bavardes et
indiscrètes, elles parlent à tort et à travers.
5.14 Je
veux donc que les jeunes veuves se remarient, qu'elles aient des
enfants, dirigent leur maison et ne donnent aucune prise aux médisances
de l'adversaire.
5.15 Car il
en est déjà quelques-unes qui se sont égarées en suivant Satan.
5.16 Si une
croyante a des veuves dans sa parenté, qu'elle les assiste ; il ne faut
pas que l'Eglise en ait la charge, afin qu'elle puisse assister celles
qui sont réellement veuves.
5.17 Les
anciens qui exercent bien la présidence méritent double honneur,
surtout ceux qui peinent au ministère de la parole et à l'enseignement.
5.18
L'Ecriture dit en effet : Tu ne muselleras pas le bœuf qui foule le
grain, et encore : L'ouvrier mérite son salaire.
5.19
N'accepte d'accusation contre un ancien que sur déposition de deux ou
trois témoins.
5.20 Ceux
qui pèchent, reprends-les en présence de tous, afin que les autres
aussi éprouvent de la crainte.
5.21 Je
t'adjure en présence de Dieu et du Christ Jésus, ainsi que des anges
élus, observe ces règles avec impartialité, sans rien faire par
favoritisme.
5.22
N'impose hâtivement les mains à personne, ne participe pas aux péchés
d'autrui. Toi-même, garde-toi pur.
5.23 Cesse
de ne boire que de l'eau. Prends un peu de vin à cause de ton estomac
et de tes fréquentes faiblesses.
5.24 Il est
des hommes dont les péchés sont manifestes avant même qu'on les juge ;
chez d'autres au contraire, ils ne le deviennent qu'après.
5.25 Les
belles œuvres, pareillement, sont manifestes ; même celles qui ne le
sont pas ne peuvent rester cachées.
▲6.1 Tous ceux qui sont sous le
joug de l'esclavage doivent considérer leurs maîtres comme dignes d'un
entier respect, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas
blasphémés.
6.2 Ceux
qui ont des maîtres croyants, qu'ils ne leur manquent pas de
considération sous prétexte qu'ils sont frères. Au contraire, qu'ils
les servent encore mieux, puisque ce sont des croyants et frères
bien-aimés qui bénéficient de leurs bons offices. Voilà ce que tu dois
enseigner et recommander.
6.3 Si
quelqu'un enseigne une autre doctrine, s'il ne s'attache pas aux saines
paroles de notre Seigneur Jésus Christ et à la doctrine conforme à la
piété,
6.4 c'est
qu'il se trouve aveuglé par l'orgueil. C'est un ignorant, un malade en
quête de controverses et de querelles de mots. De là viennent envie,
disputes, blasphèmes, malveillants soupçons,
6.5
altercations sans fin entre gens à l'esprit corrompu, privés de la
vérité, qui pensent que la piété est source de profit.
6.6 Oui,
elle est d'un grand profit, la piété, pour qui se contente de ce qu'il
a.
6.7 En
effet, nous n'avons rien apporté dans le monde ; de même, nous n'en
pouvons rien emporter.
6.8 Si donc
nous avons nourriture et vêtement, nous nous en contenterons.
6.9 Quant à
ceux qui veulent s'enrichir, ils tombent dans le piège de la tentation,
dans de multiples désirs insensés et pernicieux, qui plongent les
hommes dans la ruine et la perdition.
6.10 La
racine de tous les maux, en effet, c'est l'amour de l'argent. Pour s'y
être livrés, certains se sont égarés loin de la foi et se sont
transpercé l'âme de tourments multiples.
6.11 Pour
toi, homme de Dieu, fuis ces choses. Recherche la justice, la piété, la
foi, l'amour, la persévérance, la douceur.
6.12
Combats le beau combat de la foi, conquiers la vie éternelle à laquelle
tu as été appelé, comme tu l'as reconnu dans une belle profession de
foi en présence de nombreux témoins.
6.13 Je
t'ordonne en présence de Dieu qui donne vie à toutes choses, et en
présence du Christ Jésus qui a rendu témoignage devant Ponce Pilate
dans une belle profession de foi :
6.14 Garde
le commandement en demeurant sans tache et sans reproche, jusqu'à la
manifestation de notre Seigneur Jésus Christ,
6.15 que
fera paraître aux temps fixés le bienheureux et unique Souverain, le
Roi des rois et Seigneur des seigneurs,
6.16 le
seul qui possède l'immortalité, qui habite une lumière inaccessible,
que nul homme n'a vu ni ne peut voir. A lui gloire et puissance
éternelle. Amen.
6.17 Aux
riches de ce monde-ci, ordonne de ne pas s'enorgueillir et de ne pas
mettre leur espoir dans une richesse incertaine, mais en Dieu, lui qui
nous dispense tous les biens en abondance, pour que nous en jouissions.
6.18 Qu'ils
fassent le bien, s'enrichissent de belles œuvres, donnent avec
largesse, partagent avec les autres.
6.19 Ainsi
amasseront-ils pour eux-mêmes un bel et solide trésor pour l'avenir,
afin d'obtenir la vie véritable.
6.20 O
Timothée, garde le dépôt, évite les bavardages impies et les objections
d'une pseudo-science.
6.21 Pour
l'avoir professée, certains se sont écartés de la foi. La grâce soit
avec vous !
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- FIN -
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