Pr 21.1: Le coeur d’un roi, dans la main de l’Éternel, est des ruisseaux d’eau ; il l’incline à tout ce qui lui plaît.
Pr 21.1: The king's heart [is] in the hand of the LORD, [as] the rivers of water: he turneth it whithersoever he will.
Pr 21.2: Toute voie de l’homme est droite à ses yeux ; mais l’Éternel pèse les coeurs.
Pr 21.2: Every way of a man [is] right in his own eyes: but the LORD pondereth the hearts.
Pr 21.3: Pratiquer ce qui est juste et droit, est une chose plus agréable à l’Éternel qu’un sacrifice.
Pr 21.3: To do justice and judgment [is] more acceptable to the LORD than sacrifice.
Pr 21.4: L’élévation des yeux et un coeur qui s’enfle, la lampe des méchants, c’est péché.
Pr 21.4: An high look, and a proud heart, [and] the plowing of the wicked, [is] sin.
Pr 21.5: Les pensées d’un homme diligent [ne mènent] qu’à l’abondance ; mais tout étourdi [ne court] qu’à la disette.
Pr 21.5: The thoughts of the diligent [tend] only to plenteousness; but of every one [that is] hasty only to want.
Pr 21.6: Acquérir des trésors par une langue fausse, c’est une vanité fugitive de ceux qui cherchent la mort.
Pr 21.6: The getting of treasures by a lying tongue [is] a vanity tossed to and fro of them that seek death.
Pr 21.7: La dévastation des méchants les emporte, car ils refusent de pratiquer ce qui est droit.
Pr 21.7: The robbery of the wicked shall destroy them; because they refuse to do judgment.
Pr 21.8: La voie d’un homme coupable est détournée ; mais l’oeuvre de celui qui est pur est droite.
Pr 21.8: The way of man [is] froward and strange: but [as for] the pure, his work [is] right.
Pr 21.9: Mieux vaut habiter sur le coin d’un toit, que [d’avoir] une femme querelleuse et une maison en commun.
Pr 21.9: [It is] better to dwell in a corner of the housetop, than with a brawling woman in a wide house.
Pr 21.10: L’âme du méchant désire le mal ; son prochain ne trouve pas grâce à ses yeux.
Pr 21.10: The soul of the wicked desireth evil: his neighbour findeth no favour in his eyes.
Pr 21.11: Quand on punit le moqueur, le simple devient sage ; et quand on instruit le sage, il reçoit de la connaissance.
Pr 21.11: When the scorner is punished, the simple is made wise: and when the wise is instructed, he receiveth knowledge.
Pr 21.12: Il y a un juste qui considère attentivement la maison du méchant, il renverse les méchants dans le malheur.
Pr 21.12: The righteous [man] wisely considereth the house of the wicked: [but God] overthroweth the wicked for [their] wickedness.
Pr 21.13: Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre, criera lui aussi, et on ne lui répondra pas.
Pr 21.13: Whoso stoppeth his ears at the cry of the poor, he also shall cry himself, but shall not be heard.
Pr 21.14: Un don [fait] en secret apaise la colère, et un présent [mis] dans le sein [calme] une violente fureur.
Pr 21.14: A gift in secret pacifieth anger: and a reward in the bosom strong wrath.
Pr 21.15: C’est une joie pour le juste de pratiquer ce qui est droit, mais c’est la ruine pour les ouvriers d’iniquité.
Pr 21.15: [It is] joy to the just to do judgment: but destruction [shall be] to the workers of iniquity.
Pr 21.16: L’homme qui s’égare du chemin de la sagesse demeurera dans l’assemblée des trépassés.
Pr 21.16: The man that wandereth out of the way of understanding shall remain in the congregation of the dead.
Pr 21.17: Celui qui aime la joie sera dans l’indigence ; celui qui aime le vin et l’huile ne s’enrichira pas.
Pr 21.17: He that loveth pleasure [shall be] a poor man: he that loveth wine and oil shall not be rich.
Pr 21.18: Le méchant est une rançon pour le juste, et le perfide est à la place des hommes intègres.
Pr 21.18: The wicked [shall be] a ransom for the righteous, and the transgressor for the upright.
Pr 21.19: Mieux vaut habiter dans une terre déserte, qu’avec une femme querelleuse et irritable.
Pr 21.19: [It is] better to dwell in the wilderness, than with a contentious and an angry woman.
Pr 21.20: Il y a un trésor désirable et de l’huile dans la demeure du sage ; mais l’homme insensé les engloutit.
Pr 21.20: [There is] treasure to be desired and oil in the dwelling of the wise; but a foolish man spendeth it up.
Pr 21.21: Qui poursuit la justice et la bonté trouvera la vie, la justice, et la gloire.
Pr 21.21: He that followeth after righteousness and mercy findeth life, righteousness, and honour.
Pr 21.22: Le sage monte dans la ville des hommes forts, et abat la force de ce qui en faisait la sécurité.
Pr 21.22: A wise [man] scaleth the city of the mighty, and casteth down the strength of the confidence thereof.
Pr 21.23: Qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresses.
Pr 21.23: Whoso keepeth his mouth and his tongue keepeth his soul from troubles.
Pr 21.24: Orgueilleux, arrogant, moqueur, est le nom de celui qui agit avec colère et orgueil.
Pr 21.24: Proud [and] haughty scorner [is] his name, who dealeth in proud wrath.
Pr 21.25: Le désir du paresseux le tue, car ses mains refusent de travailler.
Pr 21.25: The desire of the slothful killeth him; for his hands refuse to labour.
Pr 21.26: Tout le jour il désire avidement ; mais le juste donne et ne retient pas.
Pr 21.26: He coveteth greedily all the day long: but the righteous giveth and spareth not.
Pr 21.27: Le sacrifice des méchants est une abomination ; combien plus s’ils l’apportent avec une pensée mauvaise.
Pr 21.27: The sacrifice of the wicked [is] abomination: how much more, [when] he bringeth it with a wicked mind?
Pr 21.28: Le témoin menteur périra ; mais l’homme qui écoute parlera à toujours.
Pr 21.28: A false witness shall perish: but the man that heareth speaketh constantly.
Pr 21.29: L’homme méchant enhardit son visage, mais celui qui est droit règle sa voie.
Pr 21.29: A wicked man hardeneth his face: but [as for] the upright, he directeth his way.
Pr 21.30: Il n’y a point de sagesse, et il n’y a point d’intelligence, et il n’y a point de conseil, en présence de l’Éternel.
Pr 21.30: [There is] no wisdom nor understanding nor counsel against the LORD.
Pr 21.31: Le cheval est préparé pour le jour de la bataille, mais la délivrance est à l’Éternel.
Pr 21.31: The horse [is] prepared against the day of battle: but safety [is] of the LORD.