        Premire ptre de Paul  Timothe.  (Version Louis Segond 1910)
1.1        -Paul, aptre de Jsus Christ, par ordre de Dieu notre Sauveur et de Jsus Christ notre esprance,
1.2      Timothe, mon enfant lgitime en la foi: que la grce, la misricorde et la paix, te soient donnes de la part de Dieu le Pre et de Jsus Christ notre Seigneur!
1.3     Je te rappelle l'exhortation que je te fis,  mon dpart pour la Macdoine, lorsque je t'engageai  rester  phse, afin de recommander  certaines personnes de ne pas enseigner d'autres doctrines,
1.4     et de ne pas s'attacher  des fables et  des gnalogies sans fin, qui produisent des discussions plutt qu'elles n'avancent l'oeuvre de Dieu dans la foi.
1.5        Le but du commandement, c'est une charit venant d'un coeur pur, d'une bonne conscience, et d'une foi sincre.
1.6     Quelques-uns, s'tant dtourns de ces choses, se sont gars dans de vains discours;
1.7     ils veulent tre docteurs de la loi, et ils ne comprennent ni ce qu'ils disent, ni ce qu'ils affirment.
1.8     Nous n'ignorons pas que la loi est bonne, pourvu qu'on en fasse un usage lgitime,
1.9     sachant bien que la loi n'est pas faite pour le juste, mais pour les mchants et les rebelles, les impies et les pcheurs, les irrligieux et les profanes, les parricides, les meurtriers,
1.10    les impudiques, les infmes, les voleurs d'hommes, les menteurs, les parjures, et tout ce qui est contraire  la saine doctrine, -
1.11    conformment  l'vangile de la gloire du Dieu bienheureux, vangile qui m'a t confi.
1.12       Je rends grces  celui qui m'a fortifi,  Jsus Christ notre Seigneur, de ce qu'il m'a jug fidle,
1.13    en m'tablissant dans le ministre, moi qui tais auparavant un blasphmateur, un perscuteur, un homme violent. Mais j'ai obtenu misricorde, parce que j'agissais par ignorance, dans l'incrdulit;
1.14    et la grce de notre Seigneur a surabond, avec la foi et la charit qui est en Jsus Christ.
1.15    C'est une parole certaine et entirement digne d'tre reue, que Jsus Christ est venu dans le monde pour sauver les pcheurs, dont je suis le premier.
1.16    Mais j'ai obtenu misricorde, afin que Jsus Christ ft voir en moi le premier toute sa longanimit, pour que je servisse d'exemple  ceux qui croiraient en lui pour la vie ternelle.
1.17    Au roi des sicles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux sicles des sicles! Amen!
1.18       Le commandement que je t'adresse, Timothe, mon enfant, selon les prophties faites prcdemment  ton sujet, c'est que, d'aprs elles, tu combattes le bon combat,
1.19    en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l'ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport  la foi.
1.20    De ce nombre son Hymne et Alexandre, que j'ai livrs  Satan, afin qu'ils apprennent  ne pas blasphmer.
2.1        -J'exhorte donc, avant toutes choses,  faire des prires, des supplications, des requtes, des actions de grces, pour tous les hommes,
2.2     pour les rois et pour tous ceux qui sont levs en dignit, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute pit et honntet.
2.3     Cela est bon et agrable devant Dieu notre Sauveur,
2.4     qui veut que tous les hommes soient sauvs et parviennent  la connaissance de la vrit.
2.5     Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul mdiateur entre Dieu et les hommes, Jsus Christ homme,
2.6     qui s'est donn lui-mme en ranon pour tous. C'est l le tmoignage rendu en son propre temps,
2.7     et pour lequel j'ai t tabli prdicateur et aptre, -je dis la vrit, je ne mens pas, -charg d'instruire les paens dans la foi et la vrit.
2.8     Je veux donc que les hommes prient en tout lieu, en levant des mains pures, sans colre ni mauvaises penses.
2.9        Je veux aussi que les femmes, vtues d'une manire dcente, avec pudeur et modestie, ne se parent ni de tresses, ni d'or, ni de perles, ni d'habits somptueux,
2.10    mais qu'elles se parent de bonnes oeuvres, comme il convient  des femmes qui font profession de servir Dieu.
2.11    Que la femme coute l'instruction en silence, avec une entire soumission.
2.12    Je ne permets pas  la femme d'enseigner, ni de prendre de l'autorit sur l'homme; mais elle doit demeurer dans le silence.
2.13    Car Adam a t form le premier, ve ensuite;
2.14    et ce n'est pas Adam qui a t sduit, c'est la femme qui, sduite, s'est rendue coupable de transgression.
2.15    Elle sera nanmoins sauve en devenant mre, si elle persvre avec modestie dans la foi, dans la charit, et dans la saintet.
3.1        -Cette parole est certaine: Si quelqu'un aspire  la charge d'vque, il dsire une oeuvre excellente.
3.2     Il faut donc que l'vque soit irrprochable, mari d'une seul femme, sobre, modr, rgl dans sa conduite, hospitalier, propre  l'enseignement.
3.3     Il faut qu'il ne soit ni adonn au vin, ni violent, mais indulgent, pacifique, dsintress.
3.4     Il faut qu'il dirige bien sa propre maison, et qu'il tienne ses enfants dans la soumission et dans une parfaite honntet;
3.5     car si quelqu'un ne sait pas diriger sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l'glise de Dieu?
3.6     Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur qu'enfl d'orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.
3.7     Il faut aussi qu'il reoive un bon tmoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l'opprobre et dans les piges du diable.
3.8        Les diacres aussi doivent tre honntes, loigns de la duplicit, des excs du vin, d'un gain sordide,
3.9     conservant le mystre de la foi dans une conscience pure.
3.10    Qu'on les prouve d'abord, et qu'ils exercent ensuite leur ministre, s'ils sont sans reproche.
3.11    Les femmes, de mme, doivent tre honntes, non mdisantes, sobres, fidles en toutes choses.
3.12    Les diacres doivent tre maris d'une seule femme, et diriger bien leurs enfants et leurs propres maisons;
3.13    car ceux qui remplissent convenablement leur ministre s'acquirent un rang honorable, et une grande assurance dans la foi en Jsus Christ.
3.14       Je t'cris ces choses, avec l'esprance d'aller bientt vers toi,
3.15    mais afin que tu saches, si je tarde, comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'glise du Dieu vivant, la colonne et l'appui de la vrit.
3.16    Et, sans contredit, le mystre de la pit est grand: celui qui a t manifest en chair, justifi par l'Esprit, vu des anges, prch aux Gentils, cru dans le monde, lev dans la gloire.
4.1        -Mais l'Esprit dit expressment que, dans les derniers temps, quelques-uns abandonneront la foi, pour s'attacher  des esprits sducteurs et  des doctrines de dmons,
4.2     par l'hypocrisie de faux docteurs portant la marque de la fltrissure dans leur propre conscience,
4.3     prescrivant de ne pas se marier, et de s'abstenir d'aliments que Dieu a crs pour qu'ils soient pris avec actions de grces par ceux qui sont fidles et qui ont connu la vrit.
4.4     Car tout ce que Dieu a cr est bon, et rien ne doit tre rejet, pourvu qu'on le prenne avec actions de grces,
4.5     parce que tout est sanctifi par la parole de Dieu et par la prire.
4.6        En exposant ces choses au frres, tu seras un bon ministre de Jsus Christ, nourri des paroles de la foi et de la bonne doctrine que tu as exactement suivie.
4.7     Repousse les contes profanes et absurdes.
4.8     Exerce-toi  la pit; car l'exercice corporel est utile  peu de chose, tandis que la pit est utile  tout, ayant la promesse de la vie prsente et de celle qui est  venir.
4.9     C'est l une parole certaine et entirement digne d'tre reue.
4.10    Nous travaillons, en effet, et nous combattons, parce que nous mettons notre esprance dans le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, principalement des croyants.
4.11    Dclare ces choses, et enseigne-les.
4.12    Que personne ne mprise ta jeunesse; mais sois un modle pour les fidles, en parole, en conduite, en charit, en foi, en puret.
4.13    Jusqu' ce que je vienne, applique-toi  la lecture,  l'exhortation,  l'enseignement.
4.14    Ne nglige pas le don qui est en toi, et qui t'a t donn par prophtie avec l'imposition des mains de l'assemble des anciens.
4.15    Occupe-toi de ces choses, donne-toi tout entier  elles, afin que tes progrs soient vidents pour tous.
4.16    Veille sur toi-mme et sur ton enseignement; persvre dans ces choses, car, en agissant ainsi, tu te sauveras toi-mme, et tu sauveras ceux qui t'coutent.
5.1        -Ne rprimande pas rudement le vieillard, mais exhorte-le comme un pre; exhorte les jeunes gens comme des frres,
5.2     les femmes ges comme des mres, celles qui sont jeunes comme des soeurs, en toute puret.
5.3        Honore les veuves qui sont vritablement veuves.
5.4     Si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu'ils apprennent avant tout  exercer la pit envers leur propre famille, et  rendre  leurs parents ce qu'ils ont reu d'eux; car cela est agrable  Dieu.
5.5     Celle qui est vritablement veuve, et qui est demeure dans l'isolement, met son esprance en Dieu et persvre nuit et jour dans les supplications et les prires.
5.6     Mais celle qui vit dans les plaisirs est morte, quoique vivante.
5.7     Dclare-leur ces choses, afin qu'elles soient irrprochables.
5.8     Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a reni la foi, et il est pire qu'un infidle.
5.9     Qu'une veuve, pour tre inscrite sur le rle, n'ait pas moins de soixante ans, qu'elle ait t femme d'un seul mari,
5.10    qu'elle soit recommandable par de bonnes oeuvres, ayant lev des enfants, exerc l'hospitalit, lav les pieds des saints, secouru les malheureux, pratiqu toute espce de bonne oeuvre.
5.11    Mais refuse les jeunes veuves; car, lorsque la volupt les dtache du Christ, elles veulent se marier,
5.12    et se rendent coupables en ce qu'elles violent leur premier engagement.
5.13    Avec cela, tant oisives, elles apprennent  aller de maison en maison; et non seulement elles sont oisives, mais encore causeuses et intrigantes, disant ce qu'il ne faut pas dire.
5.14    Je veux donc que les jeunes se marient, qu'elles aient des enfants, qu'elles dirigent leur maison, qu'elles ne donnent  l'adversaire aucune occasion de mdire;
5.15    car dj quelques-unes se sont dtournes pour suivre Satan.
5.16    Si quelque fidle, homme ou femme, a des veuves, qu'il les assiste, et que l'glise n'en soit point charge, afin qu'elle puisse assister celles qui sont vritablement veuves.
5.17       Que les anciens qui dirigent bien soient jugs dignes d'un double honneur, surtout ceux qui travaillent  la prdication et  l'enseignement.
5.18    Car l'criture dit: Tu n'emmuselleras point le boeuf quand il foule le grain. Et l'ouvrier mrite son salaire.
5.19    Ne reois point d'accusation contre un ancien, si ce n'est sur la dposition de deux ou trois tmoins.
5.20    Ceux qui pchent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi prouvent de la crainte.
5.21    Je te conjure devant Dieu, devant Jsus Christ, et devant les anges lus, d'observer ces choses sans prvention, et de ne rien faire par faveur.
5.22    N'impose les mains  personne avec prcipitation, et ne participe pas aux pchs d'autrui; toi-mme, conserve-toi pur.
5.23    Ne continue pas  ne boire que de l'eau; mais fais usage d'un peu de vin,  cause de ton estomac et de tes frquentes indispositions.
5.24    Les pchs de certains hommes sont manifestes, mme avant qu'on les juge, tandis que chez d'autres, ils ne se dcouvrent que dans la suite.
5.25    De mme, les bonnes oeuvres sont manifestes, et celles qui ne le sont pas ne peuvent rester caches.
6.1        -Que tous ceux qui sont sous le joug de la servitude regardent leurs matres comme dignes de tout honneur, afin que le nom de Dieu et la doctrine ne soient pas blasphms.
6.2     Et que ceux qui ont des fidles pour matres ne les mprisent pas, sous prtexte qu'ils sont frres; mais qu'ils les servent d'autant mieux que ce sont des fidles et des bien-aims qui s'attachent  leur faire du bien. Enseigne ces choses et recommande-les.
6.3     Si quelqu'un enseigne de fausses doctrines, et ne s'attache pas aux saines paroles de notre Seigneur Jsus Christ et  la doctrine qui est selon la pit,
6.4     il est enfl d'orgueil, il ne sait rien, et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d'o naissent l'envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupons,
6.5     les vaines discussions d'hommes corrompus d'entendement, privs de la vrit, et croyant que la pit est une source de gain.
6.6        C'est, en effet, une grande source de gain que la pit avec le contentement;
6.7     car nous n'avons rien apport dans le monde, et il est vident que nous n'en pouvons rien emporter;
6.8     si donc nous avons la nourriture et le vtement, cela nous suffira.
6.9     Mais ceux qui veulent s'enrichir tombent dans la tentation, dans le pige, et dans beaucoup de dsirs insenss et pernicieux qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.
6.10    Car l'amour de l'argent est une racine de tous les maux; et quelques-uns, en tant possds, se sont gars loin de la foi, et se sont jets eux-mmes dans bien des tourments.
6.11    Pour toi, homme de Dieu, fuis ces choses, et recherche la justice, la pit, la foi, la charit, la patience, la douceur.
6.12    Combats le bon combat de la foi, saisis la vie ternelle,  laquelle tu as t appel, et pour laquelle tu as fait une belle confession en prsence d'un grand nombre de tmoins.
6.13       Je te recommande, devant Dieu qui donne la vie  toutes choses, et devant Jsus Christ, qui fit une belle confession devant Ponce Pilate, de garder le commandement,
6.14    et de vivre sans tache, sans reproche, jusqu' l'apparition de notre Seigneur Jsus Christ,
6.15    que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain, le roi des rois, et le Seigneur des seigneurs,
6.16    qui seul possde l'immortalit, qui habite une lumire inaccessible, que nul homme n'a vu ni ne peut voir,  qui appartiennent l'honneur et la puissance ternelle. Amen!
6.17    Recommande aux riches du prsent sicle de ne pas tre orgueilleux, et de ne pas mettre leur esprance dans des richesses incertaines, mais de la mettre en Dieu, qui nous donne avec abondance toutes choses pour que nous en jouissions.
6.18    Recommande-leur de faire du bien, d'tre riches en bonnes oeuvres, d'avoir de la libralit, de la gnrosit,
6.19    et de s'amasser ainsi pour l'avenir un trsor plac sur un fondement solide, afin de saisir la vie vritable.
6.20     Timothe, garde le dpt, en vitant les discours vains et profanes,
6.21    et les disputes de la fausse science dont font profession quelques-uns, qui se sont ainsi dtourns de la foi. Que la grce soit avec vous!
eof
