        Livre de Daniel.  (Version Louis Segond 1910)
1.1        -La troisime anne du rgne de Jojakim, roi de Juda, Nebucadnetsar, roi de Babylone, marcha contre Jrusalem, et l'assigea.
1.2     Le Seigneur livra entre ses mains Jojakim, roi de Juda, et une partie des ustensiles de la maison de Dieu. Nebucadnetsar emporta les ustensiles au pays de Schinear, dans la maison de son dieu, il les mit dans la maison du trsor de son dieu.
1.3     Le roi donna l'ordre  Aschpenaz, chef de ses eunuques, d'amener quelques-uns des enfants d'Isral de race royale ou de famille noble,
1.4     de jeunes garons sans dfaut corporel, beaux de figure, dous de sagesse, d'intelligence et d'instruction, capables de servir dans le palais du roi, et  qui l'on enseignerait les lettres et la langue des Chaldens.
1.5     Le roi leur assigna pour chaque jour une portion des mets de sa table et du vin dont il buvait, voulant les lever pendant trois annes, au bout desquelles ils seraient au service du roi.
1.6     Il y avait parmi eux, d'entre les enfants de Juda, Daniel, Hanania, Mischal et Azaria.
1.7     Le chef des eunuques leur donna des noms,  Daniel celui de Beltschatsar,  Hanania celui de Schadrac,  Mischal celui de Mschac, et  Azaria celui d'Abed Nego.
1.8        Daniel rsolut de ne pas se souiller par les mets du roi et par le vin dont le roi buvait, et il pria le chef des eunuques de ne pas l'obliger  se souiller.
1.9     Dieu fit trouver  Daniel faveur et grce devant le chef des eunuques.
1.10    Le chef des eunuques dit  Daniel: Je crains mon seigneur le roi, qui a fix ce que vous devez manger et boire; car pourquoi verrait-il votre visage plus abattu que celui des jeunes gens de votre ge? Vous exposeriez ma tte auprs du roi.
1.11    Alors Daniel dit  l'intendant  qui le chef des eunuques avait remis la surveillance de Daniel, de Hanania, de Mischal et d'Azaria:
1.12    prouve tes serviteurs pendant dix jours, et qu'on nous donne des lgumes  manger et de l'eau  boire;
1.13    tu regarderas ensuite notre visage et celui des jeunes gens qui mangent les mets du roi, et tu agiras avec tes serviteurs d'aprs ce que tu auras vu.
1.14    Il leur accorda ce qu'ils demandaient, et les prouva pendant dix jours.
1.15    Au bout de dix jours, ils avaient meilleur visage et plus d'embonpoint que tous les jeunes gens qui mangeaient les mets du roi.
1.16    L'intendant emportait les mets et le vin qui leur taient destins, et il leur donnait des lgumes.
1.17       Dieu accorda  ces quatre jeunes gens de la science, de l'intelligence dans toutes les lettres, et de la sagesse; et Daniel expliquait toutes les visions et tous les songes.
1.18    Au terme fix par le roi pour qu'on les lui ament, le chef des eunuques les prsenta  Nebucadnetsar.
1.19    Le roi s'entretint avec eux; et, parmi tous ces jeunes gens, il ne s'en trouva aucun comme Daniel, Hanania, Mischal et Azaria. Ils furent donc admis au service du roi.
1.20    Sur tous les objets qui rclamaient de la sagesse et de l'intelligence, et sur lesquels le roi les interrogeait, il les trouvait dix fois suprieurs  tous les magiciens et astrologues qui taient dans tout son royaume.
1.21    Ainsi fut Daniel jusqu' la premire anne du roi Cyrus.
2.1        -La seconde anne du rgne de Nebucadnetsar, Nebucadnetsar eut des songes. Il avait l'esprit agit, et ne pouvait dormir.
2.2     Le roi fit appeler les magiciens, les astrologues, les enchanteurs et les Chaldens, pour qu'ils lui disent ses songes. Ils vinrent, et se prsentrent devant le roi.
2.3     Le roi leur dit: J'ai eu un songe; mon esprit est agit, et je voudrais connatre ce songe.
2.4     Les Chaldens rpondirent au roi en langue aramenne:  roi, vis ternellement! dis le songe  tes serviteurs, et nous en donnerons l'explication.
2.5     Le roi reprit la parole et dit aux Chaldens: La chose m'a chapp; si vous ne me faites connatre le songe et son explication, vous serez mis en pices, et vos maisons seront rduites en un tas d'immondices.
2.6     Mais si vous me dites le songe et son explication, vous recevrez de moi des dons et des prsents, et de grands honneurs. C'est pourquoi dites-moi le songe et son explication.
2.7     Ils rpondirent pour la seconde fois: Que le roi dise le songe  ses serviteurs, et nous en donnerons l'explication.
2.8     Le roi reprit la parole et dit: Je m'aperois, en vrit, que vous voulez gagner du temps, parce que vous voyez que la chose m'a chapp.
2.9     Si donc vous ne me faites pas connatre le songe, la mme sentence vous enveloppera tous; vous voulez vous prparez  me dire des mensonges et des faussets, en attendant que les temps soient changs. C'est pourquoi dites-moi le songe, et je saurai si vous tes capables de m'en donner l'explication.
2.10    Les Chaldens rpondirent au roi: Il n'est personne sur la terre qui puisse dire ce que demande le roi; aussi jamais roi, quelque grand et puissant qu'il ait t, n'a exig une pareille chose d'aucun magicien, astrologue ou Chalden.
2.11    Ce que le roi demande est difficile; il n'y a personne qui puisse le dire au roi, except les dieux, dont la demeure n'est pas parmi les hommes.
2.12    L-dessus le roi se mit en colre, et s'irrita violemment. Il ordonna qu'on fasse prir tous les sages de Babylone.
2.13    La sentence fut publie, les sages taient mis  mort, et l'on cherchait Daniel et ses compagnons pour les faire prir.
2.14       Alors Daniel s'adressa d'une manire prudente et sense  Arjoc, chef des gardes du roi, qui tait sorti pour mettre  mort les sages de Babylone.
2.15    Il prit la parole et dit  Arjoc, commandant du roi: Pourquoi la sentence du roi est-elle si svre? Arjoc exposa la chose  Daniel.
2.16    Et Daniel se rendit vers le roi, et le pria de lui accorder du temps pour donner au roi l'explication.
2.17    Ensuite Daniel alla dans sa maison, et il instruisit de cette affaire Hanania, Mischal et Azaria, ses compagnons,
2.18    les engageant  implorer la misricorde du Dieu des cieux, afin qu'on ne ft pas prir Daniel et ses compagnons avec le reste des sages de Babylone.
2.19    Alors le secret fut rvl  Daniel dans une vision pendant la nuit. Et Daniel bnit le Dieu des cieux.
2.20    Daniel prit la parole et dit: Bni soit le nom de Dieu, d'ternit en ternit!  lui appartiennent la sagesse et la force.
2.21    C'est lui qui change les temps et les circonstances, qui renverse et qui tablit les rois, qui donne la sagesse aux sages et la science  ceux qui ont de l'intelligence.
2.22    Il rvle ce qui est profond et cach, il connat ce qui est dans les tnbres, et la lumire demeure avec lui.
2.23    Dieu de mes pres, je te glorifie et je te loue de ce que tu m'as donn la sagesse et la force, et de ce que tu m'as fait connatre ce que nous t'avons demand, de ce que tu nous as rvl le secret du roi.
2.24       Aprs cela, Daniel se rendit auprs d'Arjoc,  qui le roi avait ordonn de faire prir les sages de Babylone; il alla, et lui parla ainsi: Ne fais pas prir les sages de Babylone! Conduis-moi devant le roi, et je donnerai au roi l'explication.
2.25    Arjoc conduisit promptement Daniel devant le roi, et lui parla ainsi: J'ai trouv parmi les captifs de Juda un homme qui donnera l'explication au roi.
2.26    Le roi prit la parole et dit  Daniel, qu'on nommait Beltschatsar: Es-tu capable de me faire connatre le songe que j'ai eu et son explication?
2.27    Daniel rpondit en prsence du roi et dit: Ce que le roi demande est un secret que les sages, les astrologues, les magiciens et les devins, ne sont pas capables de dcouvrir au roi.
2.28    Mais il y a dans les cieux un Dieu qui rvle les secrets, et qui a fait connatre au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche.
2.29    Sur ta couche,  roi, il t'est mont des penses touchant ce qui sera aprs ce temps-ci; et celui qui rvle les secrets t'a fait connatre ce qui arrivera.
2.30    Si ce secret m'a t rvl, ce n'est point qu'il y ait en moi une sagesse suprieure  celle de tous les vivants; mais c'est afin que l'explication soit donne au roi, et que tu connaisses les penses de ton coeur.
2.31        roi, tu regardais, et tu voyais une grande statue; cette statue tait immense, et d'une splendeur extraordinaire; elle tait debout devant toi, et son aspect tait terrible.
2.32    La tte de cette statue tait d'or pur; sa poitrine et ses bras taient d'argent; son ventre et ses cuisses taient d'airain;
2.33    ses jambes, de fer; ses pieds, en partie de fer et en partie d'argile.
2.34    Tu regardais, lorsqu'une pierre se dtacha sans le secours d'aucune main, frappa les pieds de fer et d'argile de la statue, et les mit en pices.
2.35    Alors le fer, l'argile, l'airain, l'argent et l'or, furent briss ensemble, et devinrent comme la balle qui s'chappe d'une aire en t; le vent les emporta, et nulle trace n'en fut retrouve. Mais la pierre qui avait frapp la statue devint une grande montagne, et remplit toute la terre.
2.36    Voil le songe. Nous en donnerons l'explication devant le roi.
2.37     roi, tu es le roi des rois, car le Dieu des cieux t'a donn l'empire, la puissance, la force et la gloire;
2.38    il a remis entre tes mains, en quelque lieu qu'ils habitent, les enfants des hommes, les btes des champs et les oiseaux du ciel, et il t'a fait dominer sur eux tous: c'est toi qui es la tte d'or.
2.39    Aprs toi, il s'lvera un autre royaume, moindre que le tien; puis un troisime royaume, qui sera d'airain, et qui dominera sur toute la terre.
2.40    Il y aura un quatrime royaume, fort comme du fer; de mme que le fer brise et rompt tout, il brisera et rompra tout, comme le fer qui met tout en pices.
2.41    Et comme tu as vu les pieds et les orteils en partie d'argile de potier et en partie de fer, ce royaume sera divis; mais il y aura en lui quelque chose de la force du fer, parce que tu as vu le fer ml avec l'argile.
2.42    Et comme les doigts des pieds taient en partie de fer et en partie d'argile, ce royaume sera en partie fort et en partie fragile.
2.43    Tu as vu le fer ml avec l'argile, parce qu'ils se mleront par des alliances humaines; mais ils ne seront point unis l'un  l'autre, de mme que le fer ne s'allie point avec l'argile.
2.44    Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui ne sera jamais dtruit, et qui ne passera point sous la domination d'un autre peuple; il brisera et anantira tous ces royaumes-l, et lui-mme subsistera ternellement.
2.45    C'est ce qu'indique la pierre que tu as vue se dtacher de la montagne sans le secours d'aucune main, et qui a bris le fer, l'airain, l'argile, l'argent et l'or. Le grand Dieu a fait connatre au roi ce qui doit arriver aprs cela. Le songe est vritable, et son explication est certaine.
2.46       Alors le roi Nebucadnetsar tomba sur sa face et se prosterna devant Daniel, et il ordonna qu'on lui offrt des sacrifices et des parfums.
2.47    Le roi adressa la parole  Daniel et dit: En vrit, votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des rois, et il rvle les secrets, puisque tu as pu dcouvrir ce secret.
2.48    Ensuite le roi leva Daniel, et lui fit de nombreux et riches prsents; il lui donna le commandement de toute la province de Babylone, et l'tablit chef suprme de tous les sages de Babylone.
2.49    Daniel pria le roi de remettre l'intendance de la province de Babylone  Schadrac, Mschac et Abed Nego. Et Daniel tait  la cour du roi.
3.1        -Le roi Nebucadnetsar fit une statue d'or, haute de soixante coudes et large de six coudes. Il la dressa dans la valle de Dura, dans la province de Babylone.
3.2     Le roi Nebucadnetsar fit convoquer les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trsoriers, les jurisconsultes, les juges, et tous les magistrats des provinces, pour qu'ils se rendissent  la ddicace de la statue qu'avait leve le roi Nebucadnetsar.
3.3     Alors les satrapes, les intendants et les gouverneurs, les grands juges, les trsoriers, les jurisconsultes, les juges, et tous les magistrats des provinces, s'assemblrent pour la ddicace de la statue qu'avait leve le roi Nebucadnetsar. Ils se placrent devant la statue qu'avait leve Nebucadnetsar.
3.4     Un hraut cria  haute voix: Voici ce qu'on vous ordonne, peuples, nations, hommes de toutes langues!
3.5     Au moment o vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltrion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments de musique, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue d'or qu'a leve le roi Nebucadnetsar.
3.6     Quiconque ne se prosternera pas et n'adorera pas sera jet  l'instant mme au milieu d'une fournaise ardente.
3.7     C'est pourquoi, au moment o tous les peuples entendirent le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltrion, et de toutes sortes d'instruments de musique, tous les peuples, les nations, les hommes de toutes langues se prosternrent et adorrent la statue d'or qu'avait leve le roi Nebucadnetsar.
3.8         cette occasion, et dans le mme temps, quelques Chaldens s'approchrent et accusrent les Juifs.
3.9     Ils prirent la parole et dirent au roi Nebucadnetsar:  roi, vis ternellement!
3.10    Tu as donn un ordre d'aprs lequel tous ceux qui entendraient le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltrion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments, devraient se prosterner et adorer la statue d'or,
3.11    et d'aprs lequel quiconque ne se prosternerait pas et n'adorerait pas serait jet au milieu d'une fournaise ardente.
3.12    Or, il y a des Juifs  qui tu as remis l'intendance de la province de Babylone, Schadrac, Mschac et Abed Nego, hommes qui ne tiennent aucun compte de toi,  roi; ils ne servent pas tes dieux, et ils n'adorent point la statue d'or que tu as leve.
3.13    Alors Nebucadnetsar, irrit et furieux, donna l'ordre qu'on ament Schadrac, Mschac et Abed Nego. Et ces hommes furent amens devant le roi.
3.14    Nebucadnetsar prit la parole et leur dit: Est-ce de propos dlibr, Schadrac, Mschac et Abed Nego, que vous ne servez pas mes dieux, et que vous n'adorez pas la statue d'or que j'ai leve?
3.15    Maintenant tenez-vous prts, et au moment o vous entendrez le son de la trompette, du chalumeau, de la guitare, de la sambuque, du psaltrion, de la cornemuse, et de toutes sortes d'instruments, vous vous prosternerez et vous adorerez la statue que j'ai faite; si vous ne l'adorez pas, vous serez jets  l'instant mme au milieu d'une fournaise ardente. Et quel est le dieu qui vous dlivrera de ma main?
3.16    Schadrac, Mschac et Abed Nego rpliqurent au roi Nebucadnetsar: Nous n'avons pas besoin de te rpondre l-dessus.
3.17    Voici, notre Dieu que nous servons peut nous dlivrer de la fournaise ardente, et il nous dlivrera de ta main,  roi.
3.18    Simon, sache,  roi, que nous ne servirons pas tes dieux, et que nous n'adorerons pas la statue d'or que tu as leve.
3.19       Sur quoi Nebucadnetsar fut rempli de fureur, et il changea de visage en tournant ses regards contre Schadrac, Mschac et Abed Nego. Il reprit la parole et ordonna de chauffer la fournaise sept fois plus qu'il ne convenait de la chauffer.
3.20    Puis il commanda  quelques-uns des plus vigoureux soldats de son arme de lier Schadrac, Mschac et Abed Nego, et de les jeter dans la fournaise ardente.
3.21    Ces hommes furent lis avec leurs caleons, leurs tuniques, leurs manteaux et leurs autres vtements, et jets au milieu de la fournaise ardente.
3.22    Comme l'ordre du roi tait svre, et que la fournaise tait extraordinairement chauffe, la flamme tua les hommes qui y avaient jet Schadrac, Mschac et Abed Nego.
3.23    Et ces trois hommes, Schadrac, Mschac et Abed Nego, tombrent lis au milieu de la fournaise ardente.
3.24    Alors le roi Nebucadnetsar fut effray, et se leva prcipitamment. Il prit la parole, et dit  ses conseillers: N'avons-nous pas jet au milieu du feu trois hommes lis? Ils rpondirent au roi: Certainement,  roi!
3.25    Il reprit et dit: Eh bien, je vois quatre hommes sans liens, qui marchent au milieu du feu, et qui n'ont point de mal; et la figure du quatrime ressemble  celle d'un fils des dieux.
3.26    Ensuite Nebucadnetsar s'approcha de l'entre de la fournaise ardente, et prenant la parole, il dit: Schadrac, Mschac et Abed Nego, serviteurs du Dieu suprme, sortez et venez! Et Schadrac, Mschac et Abed Nego sortirent du milieu du feu.
3.27    Les satrapes, les intendants, les gouverneurs, et les conseillers du roi s'assemblrent; ils virent que le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes, que les cheveux de leur tte n'avaient pas t brls, que leurs caleons n'taient point endommags, et que l'odeur du feu ne les avait pas atteints.
3.28       Nebucadnetsar prit la parole et dit: Bni soit le Dieu de Schadrac, de Mschac et d'Abed Nego, lequel a envoy son ange et dlivr ses serviteurs qui ont eu confiance en lui, et qui ont viol l'ordre du roi et livr leur corps plutt que de servir et d'adorer aucun autre dieu que leur Dieu!
3.29    Voici maintenant l'ordre que je donne: tout homme,  quelque peuple, nation ou langue qu'il appartienne, qui parlera mal du Dieu de Schadrac, de Mschac et d'Abed Nego, sera mis en pices, et sa maison sera rduite en un tas d'immondices, parce qu'il n'y a aucun autre dieu qui puisse dlivrer comme lui.
3.30    Aprs cela, le roi fit prosprer Schadrac, Mschac et Abed Nego, dans la province de Babylone.
4.1        -Nebucadnetsar, roi,  tous les peuples, aux nations, aux hommes de toutes langues, qui habitent sur toute la terre. Que la paix vous soit donne avec abondance!
4.2     Il m'a sembl bon de faire connatre les signes et les prodiges que le Dieu suprme a oprs  mon gard.
4.3     Que ses signes sont grands! que ses prodiges sont puissants! Son rgne est un rgne ternel, et sa domination subsiste de gnration en gnration.
4.4        Moi, Nebucadnetsar, je vivais tranquille dans ma maison, et heureux dans mon palais.
4.5     J'ai eu un songe qui m'a effray; les penses dont j'tais poursuivi sur ma couche et les visions de mon esprit me remplissaient d'pouvante.
4.6     J'ordonnai qu'on ft venir devant moi tous les sages de Babylone, afin qu'ils me donnassent l'explication du songe.
4.7     Alors vinrent les magiciens, les astrologues, les Chaldens et les devins. Je leur dis le songe, et ils ne m'en donnrent point l'explication.
4.8     En dernier lieu, se prsenta devant moi Daniel, nomm Beltschatsar d'aprs le nom de mon dieu, et qui a en lui l'esprit des dieux saints. Je lui dis le songe:
4.9     Beltschatsar, chef des magiciens, qui as en toi, je le sais, l'esprit des dieux saints, et pour qui aucun secret n'est difficile, donne-moi l'explication des visions que j'ai eues en songe.
4.10    Voici les visions de mon esprit, pendant que j'tais sur ma couche. Je regardais, et voici, il y avait au milieu de la terre un arbre d'une grande hauteur.
4.11    Cet arbre tait devenu grand et fort, sa cime s'levait jusqu'aux cieux, et on le voyait des extrmits de toute la terre.
4.12    Son feuillage tait beau, et ses fruits abondants; il portait de la nourriture pour tous; les btes des champs s'abritaient sous son ombre, les oiseaux du ciel faisaient leur demeure parmi ses branches, et tout tre vivant tirait de lui sa nourriture.
4.13    Dans les visions de mon esprit, que j'avais sur ma couche, je regardais, et voici, un de ceux qui veillent et qui sont saints descendit des cieux.
4.14    Il cria avec force et parla ainsi: Abattez l'arbre, et coupez ses branches; secouez le feuillage, et dispersez les fruits; que les btes fuient de dessous, et les oiseaux du milieu de ses branches!
4.15    Mais laissez en terre le tronc o se trouvent les racines, et liez-le avec des chanes de fer et d'airain, parmi l'herbe des champs. Qu'il soit tremp de la rose du ciel, et qu'il ait, comme les btes, l'herbe de la terre pour partage.
4.16    Son coeur d'homme lui sera t, et un coeur de bte lui sera donn; et sept temps passeront sur lui.
4.17    Cette sentence est un dcret de ceux qui veillent, cette rsolution est un ordre des saints, afin que les vivants sachent que le Trs Haut domine sur le rgne des hommes, qu'il le donne  qui il lui plat, et qu'il y lve le plus vil des hommes.
4.18    Voil le songe que j'ai eu, moi, le roi Nebucadnetsar. Toi, Beltschatsar, donnes-en l'explication, puisque tous les sages de mon royaume ne peuvent me la donner; toi, tu le peux, car tu as en toi l'esprit des dieux saints.
4.19       Alors Daniel, nomm Beltschatsar, fut un moment stupfait, et ses penses le troublaient. Le roi reprit et dit: Beltschatsar, que le songe et l'explication ne te troublent pas! Et Beltschatsar rpondit: Mon seigneur, que le songe soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires!
4.20    L'arbre que tu as vu, qui tait devenu grand et fort, dont la cime s'levait jusqu'aux cieux, et qu'on voyait de tous les points de la terre;
4.21    cet arbre, dont le feuillage tait beau et les fruits abondants, qui portait de la nourriture pour tous, sous lequel s'abritaient les btes des champs, et parmi les branches duquel les oiseaux du ciel faisaient leur demeure,
4.22    c'est toi,  roi, qui es devenu grand et fort, dont la grandeur s'est accrue et s'est leve jusqu'aux cieux, et dont la domination s'tend jusqu'aux extrmits de la terre.
4.23    Le roi a vu l'un de ceux qui veillent et qui sont saints descendre des cieux et dire: Abattez l'arbre, et dtruisez-le; mais laissez en terre le tronc o se trouvent les racines, et liez-le avec des chanes de fer et d'airain, parmi l'herbe des champs; qu'il soit tremp de la rose du ciel, et que son partage soit avec les btes des champs, jusqu' ce que sept temps soient passs sur lui.
4.24    Voici l'explication,  roi, voici le dcret du Trs Haut, qui s'accomplira sur mon seigneur le roi.
4.25    On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les btes des champs, et l'on te donnera comme aux boeufs de l'herbe  manger; tu seras tremp de la rose du ciel, et sept temps passeront sur toi, jusqu' ce que tu saches que le Trs Haut domine sur le rgne des hommes et qu'il le donne  qui il lui plat.
4.26    L'ordre de laisser le tronc o se trouvent les racines de l'arbre signifie que ton royaume te restera quand tu reconnatras que celui qui domine est dans les cieux.
4.27    C'est pourquoi,  roi, puisse mon conseil te plaire! mets un terme  tes pchs en pratiquant la justice, et  tes iniquits en usant de compassion envers les malheureux, et ton bonheur pourra se prolonger.
4.28       Toutes ces choses se sont accomplies sur le roi Nebucadnetsar.
4.29    Au bout de douze mois, comme il se promenait dans le palais royal  Babylone,
4.30    le roi prit la parole et dit: N'est-ce pas ici Babylone la grande, que j'ai btie, comme rsidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence?
4.31    La parole tait encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel: Apprends, roi Nebucadnetsar, qu'on va t'enlever le royaume.
4.32    On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec les btes des champs, on te donnera comme aux boeufs de l'herbe  manger; et sept temps passeront sur toi, jusqu' ce que tu saches que le Trs Haut domine sur le rgne des hommes et qu'il le donne  qui il lui plat.
4.33    Au mme instant la parole s'accomplit sur Nebucadnetsar. Il fut chass du milieu des hommes, il mangea de l'herbe comme les boeufs, son corps fut tremp de la rose du ciel; jusqu' ce que ses cheveux crussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme ceux des oiseaux.
4.34       Aprs le temps marqu, moi, Nebucadnetsar, je levai les yeux vers le ciel, et la raison me revint. J'ai bni le Trs Haut, j'ai lou et glorifi celui qui vit ternellement, celui dont la domination est une domination ternelle, et dont le rgne subsiste de gnration en gnration.
4.35    Tous les habitants de la terre ne sont  ses yeux que nant: il agit comme il lui plat avec l'arme des cieux et avec les habitants de la terre, et il n'y a personne qui rsiste  sa main et qui lui dise: Que fais-tu?
4.36    En ce temps, la raison me revint; la gloire de mon royaume, ma magnificence et ma splendeur me furent rendues; mes conseillers et mes grands me redemandrent; je fus rtabli dans mon royaume, et ma puissance ne fit que s'accrotre.
4.37    Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue, j'exalte et je glorifie le roi des cieux, dont toutes les oeuvres sont vraies et les voies justes, et qui peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil.
5.1        -Le roi Belschatsar donna un grand festin  ses grands au nombre de mille, et il but du vin en leur prsence.
5.2     Belschatsar, quand il eut got au vin, fit apporter les vases d'or et d'argent que son pre Nebucadnetsar avait enlevs du temple de Jrusalem, afin que le roi et ses grands, ses femmes et ses concubines, s'en servissent pour boire.
5.3     Alors on apporta les vases d'or qui avaient t enlevs du temple, de la maison de Dieu  Jrusalem; et le roi et ses grands, ses femmes et ses concubines, s'en servirent pour boire.
5.4     Ils burent du vin, et ils lourent les dieux d'or, d'argent, d'airain, de fer, de bois et de pierre.
5.5     En ce moment, apparurent les doigts d'une main d'homme, et ils crivirent, en face du chandelier, sur la chaux de la muraille du palais royal. Le roi vit cette extrmit de main qui crivait.
5.6     Alors le roi changea de couleur, et ses penses le troublrent; les jointures de ses reins se relchrent, et ses genoux se heurtrent l'un contre l'autre.
5.7     Le roi cria avec force qu'on ft venir les astrologues, les Chaldens et les devins; et le roi prit la parole et dit aux sages de Babylone: Quiconque lira cette criture et m'en donnera l'explication sera revtu de pourpre, portera un collier d'or  son cou, et aura la troisime place dans le gouvernement du royaume.
5.8     Tous les sages du roi entrrent; mais ils ne purent pas lire l'criture et en donner au roi l'explication.
5.9     Sur quoi le roi Belschatsar, fut trs effray, il changea de couleur, et ses grands furent consterns.
5.10       La reine,  cause des paroles du roi et de ses grands, entra dans la salle du festin, et prit ainsi la parole:  roi, vis ternellement! Que tes penses ne te troublent pas, et que ton visage ne change pas de couleur!
5.11    Il y a dans ton royaume un homme qui a en lui l'esprit des dieux saints; et du temps de ton pre, on trouva chez lui des lumires, de l'intelligence, et une sagesse semblable  la sagesse des dieux. Aussi le roi Nebucadnetsar, ton pre, le roi, ton pre, l'tablit chef des magiciens, des astrologues, des Chaldens, des devins,
5.12    parce qu'on trouva chez lui, chez Daniel, nomm par le roi Beltschatsar, un esprit suprieur, de la science et de l'intelligence, la facult d'interprter les songes, d'expliquer les nigmes, et de rsoudre les questions difficiles. Que Daniel soit donc appel, et il donnera l'explication.
5.13    Alors Daniel fut introduit devant le roi. Le roi prit la parole et dit  Daniel: Es-tu ce Daniel, l'un des captifs de Juda, que le roi, mon pre, a amens de Juda?
5.14    J'ai appris sur ton compte que tu as en toi l'esprit des dieux, et qu'on trouve chez toi des lumires, de l'intelligence, et une sagesse extraordinaire.
5.15    On vient d'amener devant moi les sages et les astrologues, afin qu'ils lussent cette criture et m'en donnassent l'explication; mais ils n'ont pas pu donner l'explication des mots.
5.16    J'ai appris que tu peux donner des explications et rsoudre des questions difficiles; maintenant, si tu peux lire cette criture et m'en donner l'explication, tu seras revtu de pourpre, tu porteras un collier d'or  ton cou, et tu auras la troisime place dans le gouvernement du royaume.
5.17    Daniel rpondit en prsence du roi: Garde tes dons, et accorde  un autre tes prsents; je lirai nanmoins l'criture au roi, et je lui en donnerai l'explication.
5.18     roi, le Dieu suprme avait donn  Nebucadnetsar, ton pre, l'empire, la grandeur, la gloire et la magnificence;
5.19    et  cause de la grandeur qu'il lui avait donne, tous les peuples, les nations, les hommes de toutes langues taient dans la crainte et tremblaient devant lui. Le roi faisait mourir ceux qu'il voulait, et il laissait la vie  ceux qu'il voulait; il levait ceux qu'il voulait, et il abaissait ceux qu'il voulait.
5.20    Mais lorsque son coeur s'leva et que son esprit s'endurcit jusqu' l'arrogance, il fut prcipit de son trne royal et dpouill de sa gloire;
5.21    il fut chass du milieu des enfants des hommes, son coeur devint semblable  celui des btes, et sa demeure fut avec les nes sauvages; on lui donna comme aux boeufs de l'herbe  manger, et son corps fut tremp de la rose du ciel, jusqu' ce qu'il reconnt que le Dieu suprme domine sur le rgne des hommes et qu'il le donne  qui il lui plat.
5.22    Et toi, Belschatsar, son fils, tu n'as pas humili ton coeur, quoique tu susses toutes ces choses.
5.23    Tu t'es lev contre le Seigneur des cieux; les vases de sa maison ont t apports devant toi, et vous vous en tes servis pour boire du vin, toi et tes grands, tes femmes et tes concubines; tu as lou les dieux d'argent, d'or, d'airain, de fer, de bois et de pierre, qui ne voient point, qui n'entendent point, et qui ne savent rien, et tu n'as pas glorifi le Dieu qui a dans sa main ton souffle et toutes tes voies.
5.24    C'est pourquoi il a envoy cette extrmit de main qui a trac cette criture.
5.25    Voici l'criture qui a t trace: Compt, compt, pes, et divis.
5.26    Et voici l'explication de ces mots. Compt: Dieu a compt ton rgne, et y a mis fin.
5.27    Pes: Tu as t pes dans la balance, et tu as t trouv lger.
5.28    Divis: Ton royaume sera divis, et donne aux Mdes et aux Perses.
5.29    Aussitt Belschatsar donna des ordres, et l'on revtit Daniel de pourpre, on lui mit au cou un collier d'or, et on publia qu'il aurait la troisime place dans le gouvernement du royaume.
5.30       Cette mme nuit, Belschatsar, roi des Chaldens, fut tu.
5.31    Et Darius, le Mde, s'empara du royaume, tant g de soixante-deux ans.
6.1        -Darius trouva bon d'tablir sur le royaume cent vingt satrapes, qui devaient tre dans tout le royaume.
6.2     Il mit  leur tte trois chefs, au nombre desquels tait Daniel, afin que ces satrapes leur rendissent compte, et que le roi ne souffrt aucun dommage.
6.3     Daniel surpassait les chefs et les satrapes, parce qu'il y avait en lui un esprit suprieur; et le roi pensait  l'tablir sur tout le royaume.
6.4     Alors les chefs et les satrapes cherchrent une occasion d'accuser Daniel en ce qui concernait les affaires du royaume. Mais ils ne purent trouver aucune occasion, ni aucune chose  reprendre, parce qu'il tait fidle, et qu'on apercevait chez lui ni faute, ni rien de mauvais.
6.5     Et ces hommes dirent: Nous ne trouverons aucune occasion contre ce Daniel,  moins que nous n'en trouvions une dans la loi de son Dieu.
6.6        Puis ces chefs et ces satrapes se rendirent tumultueusement auprs du roi, et lui parlrent ainsi: Roi Darius, vis ternellement!
6.7     Tous les chefs du royaume, les intendants, les satrapes, les conseillers, et les gouverneurs sont d'avis qu'il soit publi un dit royal, avec une dfense svre, portant que quiconque, dans l'espace de trente jours, adressera des prires  quelque dieu ou  quelque homme, except  toi,  roi, sera jet dans la fosse aux lions.
6.8     Maintenant,  roi, confirme la dfense, et cris le dcret, afin qu'il soit irrvocable, selon la loi des Mdes et des Perses, qui est immuable.
6.9     L-dessus le roi Darius crivit le dcret et la dfense.
6.10    Lorsque Daniel sut que le dcret tait crit, il se retira dans sa maison, o les fentres de la chambre suprieure taient ouvertes dans la direction de Jrusalem; et trois fois le jour il se mettait  genoux, il priait, et il louait son Dieu, comme il le faisait auparavant.
6.11       Alors ces hommes entrrent tumultueusement, et ils trouvrent Daniel qui priait et invoquait son Dieu.
6.12    Puis ils se prsentrent devant le roi, et lui dirent au sujet de la dfense royale: N'as-tu pas crit une dfense portant que quiconque dans l'espace de trente jours adresserait des prires  quelque dieu ou  quelque homme, except  toi,  roi, serait jet dans la fosse aux lions? Le roi rpondit: La chose est certaine, selon la loi des Mdes et des Perses, qui est immuable.
6.13    Ils prirent de nouveau la parole et dirent au roi: Daniel, l'un des captifs de Juda, n'a tenu aucun compte de toi,  roi, ni de la dfense que tu as crite, et il fait sa prire trois fois le jour.
6.14    Le roi fut trs afflig quand il entendit cela; il prit  coeur de dlivrer Daniel, et jusqu'au coucher du soleil il s'effora de le sauver.
6.15    Mais ces hommes insistrent auprs du roi, et lui dirent: Sache,  roi, que la loi des Mdes et des Perses exige que toute dfense ou tout dcret confirm par le roi soit irrvocable.
6.16    Alors le roi donna l'ordre qu'on ament Daniel, et qu'on le jett dans la fosse aux lions. Le roi prit la parole et dit  Daniel: Puisse ton Dieu, que tu sers avec persvrance, te dlivrer!
6.17    On apporta une pierre, et on la mit sur l'ouverture de la fosse; le roi la scella de son anneau et de l'anneau de ses grands, afin que rien ne ft chang  l'gard de Daniel.
6.18       Le roi se rendit ensuite dans son palais; il passa la nuit  jeun, il ne fit point venir de concubine auprs de lui, et il ne put se livrer au sommeil.
6.19    Le roi se leva au point du jour, avec l'aurore, et il alla prcipitamment  la fosse aux lions.
6.20    En s'approchant de la fosse, il appela Daniel d'une voix triste. Le roi prit la parole et dit  Daniel: Daniel, serviteur du Dieu vivant, ton Dieu, que tu sers avec persvrance, a-t-il pu te dlivrer des lions?
6.21    Et Daniel dit au roi: Roi, vis ternellement?
6.22    Mon Dieu a envoy son ange et ferm la gueule des lions, qui ne m'ont fait aucun mal, parce que j'ai t trouv innocent devant lui; et devant toi non plus,  roi, je n'ai rien fait de mauvais.
6.23    Alors le roi fut trs joyeux, et il ordonna qu'on ft sortir Daniel de la fosse. Daniel fut retir de la fosse, et on ne trouva sur lui aucune blessure, parce qu'il avait eu confiance en son Dieu.
6.24    Le roi ordonna que ces hommes qui avaient accus Daniel fussent amens et jets dans la fosse aux lions, eux, leurs enfants et leurs femmes; et avant qu'ils fussent parvenus au fond de la fosse, les lions les saisirent et brisrent tous leur os.
6.25       Aprs cela, le roi Darius crivit  tous les peuples,  toutes les nations, aux hommes de toutes langues, qui habitaient sur toute la terre: Que la paix vous soit donne avec abondance!
6.26    J'ordonne que, dans toute l'tendue de mon royaume, on ait de la crainte et de la frayeur pour le Dieu de Daniel. Car il est le Dieu vivant, et il subsiste ternellement; son royaume ne sera jamais dtruit, et sa domination durera jusqu' la fin.
6.27    C'est lui qui dlivre et qui sauve, qui opre des signes et des prodiges dans les cieux et sur la terre. C'est lui qui a dlivr Daniel de la puissance des lions.
6.28    Daniel prospra sous le rgne de Darius, et sous le rgne de Cyrus, le Perse.
7.1        -La premire anne de Belschatsar, roi de Babylone, Daniel eut un songe et des visions de  son esprit, pendant qu'il tait sur sa couche. Ensuite il crivit le songe, et raconta les principales choses.
7.2     Daniel commena et dit: Je regardais pendant ma vision nocturne, et voici, les quatre vents des cieux firent irruption sur la grande mer.
7.3     Et quatre grands animaux sortirent de la mer, diffrents l'uns de l'autre.
7.4     Le premier tait semblable  un lion, et avait des ailes d'aigles; je regardai, jusqu'au moment o ses ailes furent arraches; il fut enlev de terre et mis debout sur ses pieds comme un homme, et un coeur d'homme lui fut donn.
7.5     Et voici, un second animal tait semblable  un ours, et se tenait sur un ct; il avait trois ctes dans la gueule entre les dents, et on lui disait: Lve-toi, mange beaucoup de chair.
7.6     Aprs cela je regardai, et voici, un autre tait semblable  un lopard, et avait sur le dos quatre ailes comme un oiseau; cet animal avait quatre ttes, et la domination lui fut donne.
7.7     Aprs cela, je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, il y avait un quatrime animal, terrible, pouvantable et extraordinairement fort; il avait de grandes dents de fer, il mangeait, brisait, et il foulait aux pieds ce qui restait; il tait diffrent de tous les animaux prcdents, et il avait dix cornes.
7.8     Je considrai les cornes, et voici, une autre petite corne sortit du milieu d'elles, et trois des premires cornes furent arraches devant cette corne; et voici, elle avait des yeux comme des yeux d'homme, et une bouche, qui parlait avec arrogance.
7.9        Je regardai, pendant que l'on plaait des trnes. Et l'ancien des jours s'assit. Son vtement tait blanc comme la neige, et les cheveux de sa tte taient comme de la laine pure; son trne tait comme des flammes de feu, et les roues comme un feu ardent.
7.10    Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient, et dix mille millions se tenaient en sa prsence. Les juges s'assirent, et les livres furent ouverts.
7.11    Je regardai alors,  cause des paroles arrogantes que prononait la corne; et tandis que je regardais, l'animal fut tu, et son corps fut ananti, livr au feu pour tre brl.
7.12    Les autres animaux furent dpouills de leur puissance, mais une prolongation de vie leur fut accorde jusqu' un certain temps.
7.13    Je regardai pendant mes visions nocturnes, et voici, sur les nues des cieux arriva quelqu'un de semblable  un fils de l'homme; il s'avana vers l'ancien des jours, et on le fit approcher de lui.
7.14    On lui donna la domination, la gloire et le rgne; et tous les peuples, les nations, et les hommes de toutes langues le servirent. Sa domination est une domination ternelle qui ne passera point, et son rgne ne sera jamais dtruit.
7.15       Moi, Daniel, j'eus l'esprit troubl au dedans de moi, et les visions de ma tte m'effrayrent.
7.16    Je m'approchai de l'un de ceux qui taient l, et je lui demandai ce qu'il y avait de vrai dans toutes ces choses. Il me le dit, et m'en donna l'explication:
7.17    Ces quatre grands animaux, ce sont quatre rois qui s'lveront de la terre;
7.18    mais les saints du Trs Haut recevront le royaume, et ils possderont le royaume ternellement, d'ternit en ternit.
7.19    Ensuite je dsirai savoir la vrit sur le quatrime animal, qui tait diffrent de tous les autres, extrmement terrible, qui avait des dents de fer et des ongles d'airain, qui mangeait, brisait, et foulait aux pieds ce qu'il restait;
7.20    et sur les dix cornes qu'il avait  la tte, et sur l'autre qui tait sortie et devant laquelle trois taient tombes, sur cette corne qui avait des yeux, une bouche parlant avec arrogance, et une plus grande apparence que les autres.
7.21    Je vis cette corne faire la guerre aux saints, et l'emporter sur eux,
7.22    jusqu'au moment o l'ancien des jours vint donner droit aux saints du Trs Haut, et le temps arriva o les saints furent en possession du royaume.
7.23    Il me parla ainsi: Le quatrime animal, c'est un quatrime royaume qui existera sur la terre, diffrent de tous les royaumes, et qui dvorera toute la terre, la foulera et la brisera.
7.24    Les dix cornes, ce sont dix rois qui s'lveront de ce royaume. Un autre s'lvera aprs eux, il sera diffrent des premiers, et il abaissera trois rois.
7.25    Il prononcera des paroles contre le Trs Haut, il opprimera les saints du Trs Haut, et il esprera changer les temps et la loi; et les saints seront livrs entre ses mains pendant un temps, des temps, et la moiti d'un temps.
7.26    Puis viendra le jugement, et on lui tera sa domination, qui sera dtruite et anantie pour jamais.
7.27    Le rgne, la domination, et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous les cieux, seront donns au peuple des saints du Trs Haut. Son rgne est un rgne ternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obiront.
7.28    Ici finirent les paroles. Moi, Daniel, je fus extrmement troubl par mes penses, je changeai de couleur, et je conservai ces paroles dans mon coeur.
8.1        -La troisime anne du rgne du roi Beltschatsar, moi, Daniel, j'eus une vision, outre celle que j'avais eue prcdemment.
8.2     Lorsque j'eus cette vision, il me sembla que j'tais  Suse, la capitale, dans la province d'lam; et pendant ma vision, je me trouvais prs du fleuve d'Ula.
8.3     Je levai les yeux, je regardai, et voici, un blier se tenait devant le fleuve, et il avait des cornes; ces cornes taient hautes, mais l'une tait plus haute que l'autre, et elle s'leva la dernire.
8.4     Je vis le blier qui frappait de ses cornes  l'occident, au septentrion et au midi; aucun animal ne pouvait lui rsister, et il n'y avait personne pour dlivrer ses victimes; il faisait ce qu'il voulait, et il devint puissant.
8.5     Comme je regardais attentivement, voici, un bouc venait de l'occident, et parcourait toute la terre  sa surface, sans la toucher; ce bouc avait une grande corne entre les yeux.
8.6     Il arriva jusqu'au blier qui avait des cornes, et que j'avais vu se tenant devant le fleuve, et il courut sur lui dans toute sa fureur.
8.7     Je le vis qui s'approchait du blier et s'irritait contre lui; il frappa le blier et lui brisa les deux cornes, sans que le blier et la force de lui rsister; il le jeta par terre et le foula, et il n'y eut personne pour dlivrer le blier.
8.8     Le bouc devint trs puissant; mais lorsqu'il fut puissant, sa grande corne se brisa. Quatre grandes cornes s'levrent pour la remplacer, aux quatre vents des cieux.
8.9     De l'une d'elles sortit une petite corne, qui s'agrandit beaucoup vers le midi, vers l'orient, et vers le plus beau des pays.
8.10    Elle s'leva jusqu' l'arme des cieux, elle fit tomber  terre une partie de cette arme et des toiles, et elle les foula.
8.11    Elle s'leva jusqu'au chef de l'arme, lui enleva le sacrifice perptuel, et renversa le lieu de son sanctuaire.
8.12    L'arme fut livre avec le sacrifice perptuel,  cause du pch; la corne jeta la vrit par terre, et russit dans ses entreprises.
8.13    J'entendis parler un saint; et un autre saint dit  celui qui parlait: Pendant combien de temps s'accomplira la vision sur le sacrifice perptuel et sur le pch dvastateur? Jusques  quand le sanctuaire et l'arme seront-ils fouls?
8.14    Et il me dit: Deux mille trois cents soirs et matins; puis le sanctuaire sera purifi.
8.15       Tandis que moi, Daniel, j'avais cette vision et que je cherchais  la comprendre, voici, quelqu'un qui avait l'apparence d'un homme se tenait devant moi.
8.16    Et j'entendis la voix d'un homme au milieu de l'Ula; il cria et dit: Gabriel, explique-lui la vision.
8.17    Il vint alors prs du lieu o j'tais; et  son approche, je fus effray, et je tombai sur ma face. Il me dit: Sois attentif, fils de l'homme, car la vision concerne un temps qui sera la fin.
8.18    Comme il me parlait, je restai frapp d'tourdissement, la face contre terre. Il me toucha, et me fit tenir debout  la place o je me trouvais.
8.19    Puis il me dit: Je vais t'apprendre, ce qui arrivera au terme de la colre, car il y a un temps marqu pour la fin.
8.20    Le blier que tu as vu, et qui avait des cornes, ce sont les rois des Mdes et des Perses.
8.21    Le bouc, c'est le roi de Javan, La grande corne entre ses yeux, c'est le premier roi.
8.22    Les quatre cornes qui se sont leves pour remplacer cette corne brise, ce sont quatre royaumes qui s'lveront de cette nation, mais qui n'auront pas autant de force.
8.23     la fin de leur domination, lorsque les pcheurs seront consums, il s'lvera un roi impudent et artificieux.
8.24    Sa puissance s'accrotra, mais non par sa propre force; il fera d'incroyables ravages, il russira dans ses entreprises, il dtruira les puissants et le peuple des saints.
8.25     cause de sa prosprit et du succs de ses ruses, il aura de l'arrogance dans le coeur, il fera prir beaucoup d'hommes qui vivaient paisiblement, et il s'lvera contre le chef des chefs; mais il sera bris, sans l'effort d'aucune main.
8.26    Et la vision des soirs et des matins, dont il s'agit, est vritable. Pour toi, tiens secrte cette vision, car elle se rapporte  des temps loigns.
8.27    Moi, Daniel, je fus plusieurs jours languissant et malade; puis je me levai, et je m'occupai des affaires du roi. J'tais tonn de la vision, et personne n'en eut connaissance.
9.1        -La premire anne de Darius, fils d'Assurus, de la race des Mdes, lequel tait devenu roi du royaume des Chaldens,
9.2     la premire anne de son rgne, moi, Daniel, je vis par les livres qu'il devait s'couler soixante-dix ans pour les ruines de Jrusalem, d'aprs le nombre des annes dont l'ternel avait parl  Jrmie, le prophte.
9.3     Je tournai ma face vers le Seigneur Dieu, afin de recourir  la prire et aux supplications, en jenant et en prenant le sac et la cendre.
9.4        Je priai l'ternel, mon Dieu, et je lui fis cette confession: Seigneur, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui fais misricorde  ceux qui t'aiment et qui observent tes commandements!
9.5     Nous avons pch, nous avons commis l'iniquit, nous avons t mchants et rebelles, nous nous sommes dtourns de tes commandements et de tes ordonnances.
9.6     Nous n'avons pas cout tes serviteurs, les prophtes, qui ont parl en ton nom  nos rois,  nos chefs,  nos pres, et  tout le peuple du pays.
9.7      toi, Seigneur, est la justice, et  nous la confusion de face, en ce jour, aux hommes de Juda, aux habitants de Jrusalem, et  tout Isral,  ceux qui sont prs et  ceux qui sont loin, dans tous les pays o tu les as chasss  cause des infidlits dont ils se sont rendus coupables envers toi.
9.8     Seigneur,  nous la confusion de face,  nos rois,  nos chefs, et  nos pres, parce que nous avons pch contre toi.
9.9     Auprs du Seigneur, notre Dieu, la misricorde et le pardon, car nous avons t rebelles envers lui.
9.10    Nous n'avons pas cout la voix de l'ternel, notre Dieu, pour suivre ses lois qu'il avait mises devant nous par ses serviteurs, les prophtes.
9.11    Tout Isral a transgress ta loi, et s'est dtourn pour ne pas couter ta voix. Alors se sont rpandues sur nous les maldictions et les imprcations qui sont crites dans la loi de Mose, serviteur de Dieu, parce que nous avons pch contre Dieu.
9.12    Il a accompli les paroles qu'il avait prononces contre nous et contre nos chefs qui nous ont gouverns, il a fait venir sur nous une grande calamit, et il n'en est jamais arriv sous le ciel entier une semblable  celle qui est arrive  Jrusalem.
9.13    Comme cela est crit dans la loi de Mose, toute cette calamit est venue sur nous; et nous n'avons pas implor l'ternel, notre Dieu, nous ne nous sommes pas dtourns de nos iniquits, nous n'avons pas t attentifs  ta vrit.
9.14    L'ternel a veill sur cette calamit, et l'a fait venir sur nous; car l'ternel, notre Dieu, est juste dans toutes les choses qu'il a faites, mais nous n'avons pas cout sa voix.
9.15    Et maintenant, Seigneur, notre Dieu, toi qui as fait sortir ton peuple du pays d'gypte par ta main puissante, et qui t'es fait un nom comme il l'est aujourd'hui, nous avons pch, nous avons commis l'iniquit.
9.16    Seigneur, selon ta grande misricorde, que ta colre et ta fureur se dtournent de ta ville de Jrusalem, de ta montagne sainte; car,  cause de nos pchs et des iniquits de nos pres, Jrusalem et ton peuple sont en opprobre  tous ceux qui nous entourent.
9.17    Maintenant donc,  notre Dieu, coute la prire et les supplications de ton serviteur, et, pour l'amour du Seigneur, fais briller ta face sur ton sanctuaire dvast!
9.18    Mon Dieu, prte l'oreille et coute! ouvre les yeux et regarde nos ruines, regarde la ville sur laquelle ton nom est invoqu! Car ce n'est pas  cause de notre justice que nous te prsentons nos supplications, c'est  cause de tes grandes compassions.
9.19    Seigneur, coute! Seigneur, pardonne! Seigneur, sois attentif! agis et ne tarde pas, par amour pour toi,  mon Dieu! Car ton nom est invoqu sur ta ville et sur ton peuple.
9.20       Je parlais encore, je priais, je confessais mon pch et le pch de mon peuple d'Isral, et je prsentais mes supplications  l'ternel, mon Dieu, en faveur de la sainte montagne de mon Dieu;
9.21    je parlais encore dans ma prire, quand l'homme, Gabriel, que j'avais vu prcdemment dans une vision, s'approcha de moi d'un vol rapide, au moment de l'offrande du soir.
9.22    Il m'instruisit, et s'entretint avec moi. Il me dit: Daniel, je suis venu maintenant pour ouvrir ton intelligence.
9.23    Lorsque tu as commenc  prier, la parole est sortie, et je viens pour te l'annoncer; car tu es un bien-aim. Sois attentif  la parole, et comprends la vision!
9.24    Soixante-dix semaines ont t fixes sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux pchs, pour expier l'iniquit et amener la justice ternelle, pour sceller la vision et le prophte, et pour oindre le Saint des saints.
9.25    Sache-le donc, et comprends! Depuis le moment o la parole a annonc que Jrusalem sera rebtie jusqu' l'Oint, au Conducteur, il y a sept semaines et soixante-deux semaines, les places et les fosss seront rtablis, mais en des temps fcheux.
9.26    Aprs les soixante-deux semaines, un Oint sera retranch, et il n'aura pas de successeur. Le peuple d'un chef qui viendra dtruira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une inondation; il est arrt que les dvastations dureront jusqu'au terme de la guerre.
9.27    Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moiti de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande; le dvastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu' ce que la ruine et ce qui a t rsolu fondent sur le dvastateur.
10.1       -La troisime anne de Cyrus, roi de Perse, une parole fut rvle  Daniel, qu'on nommait Beltschatsar. Cette parole, qui est vritable, annonce une grande calamit. Il fut attentif  cette parole, et il eut l'intelligence de la vision.
10.2    En ce temps-l, moi, Daniel, je fus trois semaines dans le deuil.
10.3    Je ne mangeai aucun mets dlicat, il n'entra ni viande ni vin dans ma bouche, et je ne m'oignis point jusqu' ce que les trois semaines fussent accomplies.
10.4    Le vingt-quatrime jour du premier mois, j'tais au bord du grand fleuve qui est Hiddkel.
10.5    Je levai les yeux, je regardai, et voici, il y avait un homme vtu de lin, et ayant sur les reins une ceinture d'or d'Uphaz.
10.6    Son corps tait comme de chrysolithe, son visage brillait comme l'clair, ses yeux taient comme des flammes de feu, ses bras et ses pieds ressemblaient  de l'airain poli, et le son de sa voix tait comme le bruit d'une multitude.
10.7    Moi, Daniel, je vis seul la vision, et les hommes qui taient avec moi ne la virent point, mais ils furent saisis d'une grande frayeur, et ils prirent la fuite pour se cacher.
10.8    Je restai seul, et je vis cette grande vision; les forces me manqurent, mon visage changea de couleur et fut dcompos, et je perdis toute vigueur.
10.9    J'entendis le son de ses paroles; et comme j'entendais le son de ses paroles, je tombai frapp d'tourdissement, la face contre terre.
10.10      Et voici, une main me toucha, et secoua mes genoux et mes mains.
10.11   Puis il me dit: Daniel, homme bien-aim, sois attentif aux paroles que je vais te dire, et tiens-toi debout  la place o tu es; car je suis maintenant envoy vers toi. Lorsqu'il m'eut ainsi parl, je me tins debout en tremblant.
10.12   Il me dit: Daniel, ne crains rien; car ds le premier jour o tu as eu  coeur de comprendre, et de t'humilier devant ton Dieu, tes paroles ont t entendues, et c'est  cause de tes paroles que je viens.
10.13   Le chef du royaume de Perse m'a rsist vingt et un jours; mais voici, Mical, l'un des principaux chefs, est venu  mon secours, et je suis demeur l auprs des rois de Perse.
10.14   Je viens maintenant pour te faire connatre ce qui doit arriver  ton peuple dans la suite des temps; car la vision concerne encore ces temps-l.
10.15   Tandis qu'il m'adressait ces paroles, je dirigeai mes regards vers la terre, et je gardai le silence.
10.16   Et voici, quelqu'un qui avait l'apparence des fils de l'homme toucha mes lvres. J'ouvris la bouche, je parlai, et je dis  celui qui se tenait devant moi: Mon seigneur, la vision m'a rempli d'effroi, et j'ai perdu toute vigueur.
10.17   Comment le serviteur de mon seigneur pourrait-il parler  mon seigneur? Maintenant les forces me manquent, et je n'ai plus de souffle.
10.18   Alors celui qui avait l'apparence d'un homme me toucha de nouveau, et me fortifia.
10.19   Puis il me dit: Ne crains rien, homme bien-aim, que la paix soit avec toi! courage, courage! Et comme il me parlait, je repris des forces, et je dis: Que mon seigneur parle, car tu m'as fortifi.
10.20   Il me dit: Sais-tu pourquoi je suis venu vers toi? Maintenant je m'en retourne pour combattre le chef de la Perse; et quand je partirai, voici, le chef de Javan viendra.
10.21   Mais je veux te faire connatre ce qui est crit dans le livre de la vrit. Personne ne m'aide contre ceux-l, except Mical, votre chef.
11.1       -Et moi, la premire anne de Darius, le Mde, j'tais auprs de lui pour l'aider et le soutenir.
11.2    Maintenant, je vais te faire connatre la vrit. Voici, il y aura encore trois rois en Perse. Le quatrime amassera plus de richesses que tous les autres; et quand il sera puissant par ses richesses, il soulvera tout contre le royaume de Javan.
11.3    Mais il s'lvera un vaillant roi, qui dominera avec une grande puissance, et fera ce qu'il voudra.
11.4    Et lorsqu'il se sera lev, son royaume se brisera et sera divis vers les quatre vents des cieux; il n'appartiendra pas  ses descendants, et il ne sera pas aussi puissant qu'il tait, car il sera dchir, et il passera  d'autres qu' eux.
11.5       Le roi du midi deviendra fort. Mais un de ses chefs sera plus fort que lui, et dominera; sa domination sera puissante.
11.6    Au bout de quelques annes ils s'allieront, et la fille du roi du midi viendra vers le roi du septentrion pour rtablir la concorde. Mais elle ne conservera pas la force de son bras, et il ne rsistera pas, ni lui, ni son bras; elle sera livre avec ceux qui l'auront amene, avec son pre et avec celui qui aura t son soutien dans ce temps-l.
11.7    Un rejeton de ses racines s'lvera  sa place; il viendra  l'arme, il entrera dans les forteresses du roi du septentrion, il en disposera  son gr, et il se rendra puissant.
11.8    Il enlvera mme et transportera en gypte leurs dieux et leurs images de fonte, et leurs objets prcieux d'argent et d'or. Puis il restera quelques annes loign du roi du septentrion.
11.9    Et celui-ci marchera contre le royaume du roi du midi, et reviendra dans son pays.
11.10   Ses fils se mettront en campagne et rassembleront une multitude nombreuse de troupes; l'un d'eux s'avancera, se rpandra comme un torrent, dbordera, puis reviendra; et ils pousseront les hostilits jusqu' la forteresse du roi du midi.
11.11   Le roi du midi s'irritera, il sortira et attaquera le roi du septentrion; il soulvera une grande multitude, et les troupes du roi du septentrion seront livres entre ses mains.
11.12   Cette multitude sera fire, et le coeur du roi s'enflera; il fera tomber des milliers, mais ils ne triomphera pas.
11.13   Car le roi du septentrion reviendra et rassemblera une multitude plus nombreuse que la premire; au bout de quelque temps, de quelques annes, il se mettra en marche avec une grande arme et de grandes richesses.
11.14   En ce temps-l, plusieurs s'lveront contre le roi du midi, et des hommes violents parmi ton peuple se rvolteront pour accomplir la vision, et ils succomberont.
11.15   Le roi du septentrion s'avancera, il lvera des terrasses, et s'emparera des villes fortes. Les troupes du midi et l'lite du roi ne rsisteront pas, elles manqueront de force pour rsister.
11.16   Celui qui marchera contre lui fera ce qu'il voudra, et personne ne lui rsistera; il s'arrtera dans le plus beau des pays, exterminant ce qui tombera sous sa main.
11.17   Il se proposera d'arriver avec toutes les forces de son royaume, et de conclure la paix avec le roi du midi; il lui donnera sa fille pour femme, dans l'intention d'amener sa ruine; mais cela n'aura pas lieu, et ne lui russira pas.
11.18   Il tournera ses vues du ct des les, et il en prendra plusieurs; mais un chef mettra fin  l'opprobre qu'il voulait lui attirer, et le fera retomber sur lui.
11.19   Il se dirigera ensuite vers les forteresses de son pays; et il chancellera, il tombera, et on ne le trouvera plus.
11.20   Celui qui le remplacera fera venir un exacteur dans la plus belle partie du royaume, mais en quelques jours il sera bris, et ce ne sera ni par la colre ni par la guerre.
11.21      Un homme mpris prendra sa place, sans tre revtu de la dignit royale; il paratra au milieu de la paix, et s'emparera du royaume par l'intrigue.
11.22   Les troupes qui se rpandront comme un torrent seront submerges devant lui, et ananties, de mme qu'un chef de l'alliance.
11.23   Aprs qu'on se sera joint  lui, il usera de tromperie; il se mettra en marche, et il aura le dessus avec peu de monde.
11.24   Il entrera, au sein de la paix, dans les lieux les plus fertiles de la province; il fera ce que n'avaient pas fait ses pres, ni les pres de ses pres; il distribuera le butin, les dpouilles et les richesses; il formera des projets contre les forteresses, et cela pendant un certain temps.
11.25    la tte d'une grande arme il emploiera sa force et son ardeur contre le roi du midi. Et le roi du midi s'engagera dans la guerre avec une arme nombreuse et trs puissante; mais il ne rsistera pas, car on mditera contre lui de mauvais desseins.
11.26   Ceux qui mangeront des mets de sa table causeront sa perte; ses troupes se rpandront comme un torrent, et les morts tomberont en grand nombre.
11.27   Les deux rois chercheront en leur coeur  faire le mal, et  la mme table ils parleront avec fausset. Mais cela ne russira pas, car la fin n'arrivera qu'au temps marqu.
11.28   Il retournera dans son pays avec de grandes richesses; il sera dans son coeur hostile  l'alliance sainte, il agira contre elle, puis retournera dans son pays.
11.29    une poque fixe, il marchera de nouveau contre le midi; mais cette dernire fois les choses ne se passeront pas comme prcdemment.
11.30   Des navires de Kittim s'avanceront contre lui; dcourag, il rebroussera. Puis, furieux contre l'alliance sainte, il ne restera pas inactif;  son retour, il portera ses regards sur ceux qui auront abandonn l'alliance sainte.
11.31   Des troupes se prsenteront sur son ordre; elles profaneront le sanctuaire, la forteresse, elles feront cesser le sacrifice perptuel, et dresseront l'abomination du dvastateur.
11.32   Il sduira par des flatteries les tratres de l'alliance. Mais ceux du peuple qui connatront leur Dieu agiront avec fermet,
11.33   et les plus sages parmi eux donneront instruction  la multitude. Il en est qui succomberont pour un temps  l'pe et  la flamme,  la captivit et au pillage.
11.34   Dans le temps o ils succomberont, ils seront un peu secourus, et plusieurs se joindront  eux par hypocrisie.
11.35   Quelques-uns des hommes sages succomberont, afin qu'ils soient purs, purifis et blanchis, jusqu'au temps de la fin, car elle n'arrivera qu'au temps marqu.
11.36   Le roi fera ce qu'il voudra; il s'lvera, il se glorifiera au-dessus de tous les dieux, et il dira des choses incroyables contre le Dieu des dieux; il prosprera jusqu' ce que la colre soit consomme, car ce qui est arrt s'accomplira.
11.37   Il n'aura gard ni aux dieux de ses pres, ni  la divinit qui fait les dlices des femmes; il n'aura gard  aucun dieu, car il se glorifiera au-dessus de tous.
11.38   Toutefois il honorera le dieu des forteresses sur son pidestal;  ce dieu, qui ne connaissaient pas ses pres, il rendra des hommages avec de l'or et de l'argent, avec des pierres prcieuses et des objets de prix.
11.39   C'est avec le dieu tranger qu'il agira contre les lieux fortifis; et il comblera d'honneurs ceux qui le reconnatront, il les fera dominer sur plusieurs, il leur distribuera des terres pour rcompense.
11.40   Au temps de la fin, le roi du midi se heurtera contre lui. Et le roi du septentrion fondra sur lui comme une tempte, avec des chars et des cavaliers, et avec de nombreux navires; il s'avancera dans les terres, se rpandra comme un torrent et dbordera.
11.41   Il entrera dans le plus beau des pays, et plusieurs succomberont; mais dom, Moab, et les principaux des enfants d'Ammon seront dlivrs de sa main.
11.42   Il tendra sa main sur divers pays, et le pays d'gypte n'chappera point.
11.43   Il se rendra matre des trsors d'or et d'argent, et de toutes les choses prcieuses de l'gypte; les Libyens et les thiopiens seront  sa suite.
11.44   Des nouvelles de l'orient et du septentrion viendront l'effrayer, et il partira avec une grande fureur pour dtruire et exterminer des multitudes.
11.45   Il dressera les tentes de son palais entre les mers, vers la glorieuse et sainte montagne Puis il arrivera  la fin, sans que personne lui soit en aide.
12.1       -En ce temps-l se lvera Mical, le grand chef, le dfenseur des enfants de ton peuple; et ce sera une poque de dtresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu' cette poque. En ce temps-l, ceux de ton peuple qui seront trouvs inscrits dans le livre seront sauvs.
12.2    Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussire de la terre se rveilleront, les uns pour la vie ternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte ternelle.
12.3    Ceux qui auront t intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseign la justice,  la multitude brilleront comme les toiles,  toujours et  perptuit.
12.4    Toi, Daniel, tiens secrtes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera.
12.5       Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en de du bord du fleuve, et l'autre au del du bord du fleuve.
12.6    L'un d'eux dit  l'homme vtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve: Quand sera la fin de ces prodiges?
12.7    Et j'entendis l'homme vtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit ternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moiti d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entirement brise.
12.8    J'entendis, mais je ne compris pas; et je dis: Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses?
12.9    Il rpondit: Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrtes et scelles jusqu'au temps de la fin.
12.10   Plusieurs seront purifis, blanchis et purs; les mchants feront le mal et aucun des mchants ne comprendra, mais ceux qui auront de l'intelligence comprendront.
12.11   Depuis le temps o cessera le sacrifice perptuel, et o sera dresse l'abomination du dvastateur, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours.
12.12   Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'au mille trois cent trente-cinq jours!
12.13   Et toi, marche vers ta fin; tu te reposeras, et tu seras debout pour ton hritage  la fin des jours.
eof
